【格言】 居处必先精勤，乃能闲暇；凡事务求停妥，然后逍遥。平时只自悠然，遇境未免
【格言】
居处必先精勤，乃能闲暇；凡事务求停妥，然后逍遥。平时只自悠然，遇境未免
忆彤聊历史的文章
【格言】 傲骨不可无，傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。 一一《幽
【格言】
傲骨不可无，傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。
一一《幽
【格言】 心要常操，身要常劳。心愈操愈精明，身愈劳愈强健。但自不可过耳。 ——《
【格言】
心要常操，身要常劳。心愈操愈精明，身愈劳愈强健。但自不可过耳。
——《
【格言】 教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉功夫。
【格言】
教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉功夫。
人生最重要的是选择，假如选择方向错误，努力和坚持皆有害而无益。
人生最重要的是选择，假如选择方向错误，努力和坚持皆有害而无益。
上界的秩序，表面上看是由玉皇大帝制定规则，众神听从玉帝指挥。但实际上，玉皇大帝是
上界的秩序，表面上看是由玉皇大帝制定规则，众神听从玉帝指挥。但实际上，玉皇大帝是
曾经有一年的中秋，学古人赏月，傻傻地看着苍穹中那一轮圆月，如静止的画面，不知道从
曾经有一年的中秋，学古人赏月，傻傻地看着苍穹中那一轮圆月，如静止的画面，不知道从
“七十而从心所欲，不逾矩。”“从”是顺从，顺从着我这个心所想的。“欲”就是要、想
“七十而从心所欲，不逾矩。”“从”是顺从，顺从着我这个心所想的。“欲”就是要、想
“六十而耳顺”，一般的解释是到六十岁之后听什么都不会不顺了。耳顺就是不管你们说什
“六十而耳顺”，一般的解释是到六十岁之后听什么都不会不顺了。耳顺就是不管你们说什
“五十而知天命”，什么是天命？古人的解释非常庞杂，按今天的概念，我觉得理解为客观
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“四十而不惑”，孔子到40岁的时候不再困惑、不再迷惑，基本上没有人生的困惑了。人
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西游记 智慧人生
西游记 智慧人生
有一个笑话，老头要再婚，先向子女暗示、渗透，说最近后背总痒，没人给挠，自己还够不
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什么是学习？是学做人，文化知识是有剩余精力以后才学的。今天我们完全搞反了，从小只
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我读书的时候，老师讲《论语》“学而时习之”，就是学习并且经常的复习，“不亦说乎”
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【格言】 使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌
【格言】
使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？不人知而不愠，不亦君子乎？
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？不人知而不愠，不亦君子乎？
“有朋自远方来，不亦乐乎？”我们现在一般翻译为，有朋友从远方来，这不是一件快乐的
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头条同步直播：今晚7:30杨军教授继续以儒学角度讲解《修心西游记》，邀请您来，欢
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人心、道心这两个概念最初出现在儒家经典《尚书》中： 人心惟危，道心惟微，惟精惟一
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