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【格言】 居处必先精勤,乃能闲暇;凡事务求停妥,然后逍遥。平时只自悠然,遇境未免

【格言】 居处必先精勤,乃能闲暇;凡事务求停妥,然后逍遥。平时只自悠然,遇境未免扰乱。 一一《婆罗馆清言》 【译文】 生活、工作中先要精进勤奋,才能获得闲暇放松的心情;遇到事情竭尽全力追求稳妥,才能获得自在逍遥。寻常日子里只追求舒适惬意,真正遇到困境时就会乱了方寸。 【解读】 “居”指生活,“处”指与人相处也就是工作,生活、工作要有一个精进的态度,要有勤奋的行动。在专注的工作之后,才能真正感觉到闲暇的可贵。工作的时候拖泥带水,休息的时候还要想着工作的事情,这样会把自己弄得很疲惫,既没有做好工作,也没有得到相应的休息。“精”指精进,“勤”指勤奋,精进指内在的思考,勤奋指外在的行动。从内到外的统一会出色的完成工作,这样在工作之余得到的闲暇,也会是真正的放松。 处理事情本着做到极致,以竭尽全力的态度追求稳妥,日后才能获得真正的自在逍遥。人无远虑必有近忧,不把当下的事情做好,必会在日后留下隐患。所谓的好就是妥当、适宜,不偏不倚,做事能做到尽力求妥也就不留遗憾了。“谋事在人成事在天”,至于结果就不是我们能控制的了,但是否竭尽全力却只有自己知道。以这种状态应对日常事务,便是对日后的良好铺垫,自在逍遥不求自来了。 平日里自由散漫,不对自己严格要求,只顾眼前的痛快,真遇到事情的时候,一定会乱了方寸没有章法。师门提倡的修心三步:静坐思心、定境观心、随处察心,就是一个循序渐进的闭环。平日里心性浮躁,静不下来,不知道自己的情欲念,只跟着外面的人和事跑来跑去的“逐物”,遇到事情怎么能有一个妥当的处理办法呢?静心并不难,只要坚持下去一定能静下来,在静中思考,思路明显清晰,然后通过场景的变化不断考验自己,最后做到随处察心,了解自己的情欲念,将心比心的去思考他人的情欲念,就是格物。格物格明白,方法自然来,真正遇到事情的时候,就有了正确的应对方法,也就不至于乱了方寸。