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庄子病重快死了,他对妻子讲:“你这么好看,一定不能守寡”。妻子很坚决地说:“我绝

庄子病重快死了,他对妻子讲:“你这么好看,一定不能守寡”。妻子很坚决地说:“我绝不改嫁!”但是,庄子死了还不到 20 天,他妻子就和楚王孙私定终身了。 庄子这人,活在战国时候,出生在宋国蒙地,大概前369年左右。那地方是农村,丘陵多,河水绕着田地。他家穷,爸妈是普通农民,他从小住茅屋,日子过得紧巴巴。年轻时爱看书,常常找地方坐着翻古籍,琢磨先人留下的东西。长大后,当了个小官,叫漆园吏,就是管漆树园子的,每天检查树,监督工人采漆,避免树伤得太重。楚王听说他有才,派人带礼物请他当大官。 他当时在家修渔网,手上全是泥,听完邀请,直接摇头,说宁愿像泥里爬的龟那样自由,不去当官笼里的鸟。使者灰溜溜走了。这事儿挺接地气的,庄子就是不想卷入官场那套,追求自在。历史上他拒绝楚威王邀请的事儿,在《庄子》书里提过,强调他淡泊名利。庄子娶了三任媳妇,最后一个叫田氏,出身齐国公族,长得白净苗条。他们俩关系近,他为她放弃高薪职位,一起隐居南华山下。日子简单,种菜砍柴,田氏管家务,他在外头转悠。 庄子思想影响大,道家代表,主张顺应自然,万物平等。他跟朋友惠施辩论鱼乐的事儿,挺有名,说明他对知人知己的怀疑。晚年他游历多,讲寓言像庖丁解牛,厨师切牛顺着纹理,不费劲,寓意做事顺势。庄子前286年左右去世,葬山里,书《庄子》传下来,内篇是他写的,外杂篇弟子补的。里面故事多,反映他对人生的看法,比如梦蝶,醒来分不清是人是蝶,质疑现实。 庄子病重那会儿,已经知道自己时日不多了。他拉着田氏的手,直说她长得好看,别守寡。田氏当时很坚定,说绝不改嫁。庄子没多争,就那么看着她。没几天他就没了。田氏办丧事,设灵堂,穿白衣,每天哭。时间短,才十来天,一个男人来吊唁,自称楚王孙,长得体面,穿好衣服,说仰慕庄子,要守灵百天。他天天帮忙,添香递水,跟田氏接触多。 田氏起先还回避,后来关系近了。雨天他们聊庄子的事儿,距离拉近。没多久,田氏帮他缝衣服,两人眼神对上。不到20天,田氏换掉丧服,准备新衣,安排婚事,跟楚王孙私定终身。拜堂成亲,就在灵堂边上。历史资料显示,这故事出自《庄子·至乐》,是寓言形式,体现庄子对人性观察。田氏行为快速转变,突出誓言不可靠。楚王孙出现得突然,吸引田氏,过程没多久,就定下来。田氏抛开承诺,主动推进婚事,显示人性在孤独面前的弱点。 庄子生前遇过寡妇扇坟土的事儿,影响他怀疑忠诚。他试探媳妇,就是基于这。故事没美化田氏,她快速改嫁,暴露现实面。资料里强调,这不是历史事实,而是哲理故事,但反映战国时代对婚姻和人性的看法。田氏没犹豫太久,就跟新人走,接地气地说,人总得活下去,但这速度也太快了点。 楚王孙成亲后,突然病发,胸疼倒地。田氏慌了,叫老仆。老仆说病需要脑髓治。田氏想用庄子尸体,拿斧头砍棺。棺开,庄子坐起来,问她干嘛。田氏编理由,庄子揭穿,楚王孙和老仆是他变的,为试探。田氏自缢了。庄子没拦,转身走。之后他继续游历,背包上路,讲道家思想,顺应自然,避免情感纠缠。弟子听他讲齐物论,风吹树叶。他不娶妻,独身到老。去世时葬林中,坟简单。思想影响后世,书传下来。故事成道家例子,警示人性脆弱。