当林黛玉确定是绛珠草转世之后，许多人就觉得贾宝玉就是神瑛侍者，毕竟绛珠草有一个以泪报恩的说法。 但是在书中第一百一十五回《惑偏私惜春矢素志　证同类宝玉失相知》中，却有了新的说法。对此书中是这么写的： 那甄宝玉素来也知贾宝玉的为人，今日一见，果然不差，“只是可与我共学，不可与我适道。他既和我同名同貌，也是三生石上的旧精魂了。我如今略知些道理，何不和他讲讲？但只是初见，尚不知他的心与我同不同，只好缓缓的来。” 在甄宝玉的想法当中，有这么一句话，那就是“他既和我同名同貌，也是三生石上的旧精魂了”，由此可以看出，不管是甄宝玉还是贾宝玉，都是“三生石上的旧精魂”，而不是什么神瑛侍者。 咱们虽然不知道甄宝玉经历太虚幻境的具体过程，但是从上面甄宝玉内心的想法来看，甄宝玉是知道了自己的前因后果的，是知道了自己的来源以及以后将要面对的事情的。所以，他才会知道，自己就是那“三生石上的旧精魂”，继而通过贾宝玉和自己“同名同貌”，推断出贾宝玉也是和自己一样的“三生石上的旧精魂”。 如此一来，就让甄宝玉和贾宝玉的身份有了新的说法。什么叫“三生石上的旧精魂”？一来能说明，甄宝玉和贾宝玉在转世之前就互相认识，二来能说明，他俩可能是同一块石头上的旧精魂，不然怎么除了姓氏不同，其他的都一模一样呢？ 书中的这个新说法，算是再次颠覆了咱们对神瑛侍者身份的认知。因为之前大家都在争论，神瑛侍者到底是贾宝玉还是甄宝玉，现在好了，一个全新的答案呈现在大家面前，那就是他俩可能都不是！对于书中的这个新说法，你赞同吗？ 虫子天下个人的观点是，赞同和不赞同各占一半。 赞同的理由，其实就是神瑛侍者的神仙的身份。 从贾宝玉和通灵宝玉之间分分合合的故事来看，贾宝玉显然不是神瑛侍者。而从甄宝玉自称自己是“三生石上的旧精魂”来看，他也不可能是神瑛侍者。所以，虫子天下再说赞同这个说法，他俩可能都不是。 而不赞同的理由，其实也是和神瑛侍者的神仙身份有关。 不管是甄宝玉也好，还是贾宝玉也好，都有作为神瑛侍者的可能。如果贾宝玉是神瑛侍者，那么林黛玉作为绛珠草转世，就算找对了人。如果甄宝玉是神瑛侍者，那么林黛玉作为绛珠草转世，就找错了人。不管是找对还是找错，都能让还泪的故事得以圆满。