怎样一种活法才是最适合自己的？每个人的心中都会有不同的答案。对于追求俗世中公认的所谓幸福的人，就会认为不遗余力地追求名利
人对财富的追求，是一种本能，就像吃喝拉撒一样，是必须的。因为物质是生存的基本条件，而财富是可以换取物质的，生存毕竟是头等
在《庄子•盗跖》第二篇寓言故事中，满苟得对子张说的每一段话，值得深思，对于我们现代人有一定警示意义。 人多是活着活着就
在《庄子•盗跖》第二篇寓言故事中，子张继续以桀、纣和仲尼、墨子来说明一个道理，那就是当桀、纣成为了无道昏君后，连小人都瞧
尽管《庄子•盗跖》被人怀疑是一篇伪作，有可能是庄子后学所写，但文中盗跖驳斥孔子的那些话并不是毫无道理。如果是庄子后学所作
在上一篇解读《庄子•盗跖》的文章中，我谈了我的感受，那就是盗亦有道，至言可信。那么盗跖的道体现在哪里呢？他又说了哪些令人
别人不了解你的底细，对你说了几句赞美你的话，这是可以理解的，但自己心里得有数，你得问自己：你配吗？你的实际情况是什么样子
话说孔丘到了盗跖那里欲见盗跖，盗跖认为孔丘是巧伪之人，并不待见他，让谒者传话告之孔丘赶紧走人，否则会挖他的肝增加膳食。
话说孔子认为盗跖成为天下祸害，而柳下季作为盗跖的哥哥又不能教导其弟改邪归正，实为憾事，孔子想自己亲自去说服盗跖，把他从歧
什么人是圣人？在世人的普遍认知里，孔子毫无疑问是圣人，既然是圣人，那肯定是代表了最高的德行与智慧，但《庄子•盗跖》这一篇
在头条上我多半是以自己输出文字为主，然后是习惯性浏览一些我精心筛选出来的作者的作品，其次才是偶尔给人点赞，至于评论，很少
在这样一个物欲横流、快节奏的时代，人是很容易迷失自我的，而网络上泛滥成灾的各种信息对人的洗脑功能是非常强大的，那些对你精
穷困与通达在很大程度上决定一个人的心态，对于凡俗之人来说，大多数不可能无视穷困带来的窘迫，容易陷入情绪的低谷，因此谈不上
得道之人是已经摆脱了欲望的束缚，能做到了无牵挂，毫无羁绊，这种境界非凡俗之人可以达到。凡俗之人的所谓无欲无求，有一种自欺
这是一个信息严重饱和的时代，无论是八卦类的信息，还是人为杜撰捏造的信息、还是所谓的知识类的信息，随处可见，无论是你打开头
儒家是崇尚“学而优则仕”的，在儒家看来只有进入仕途才能改变自身命运，成为帝王的股肱之臣，继而作出济世安邦的贡献。这本来也
凡俗之人一生最大的悲哀就是在不知不觉中充当了欲望的奴隶而不自知，欲望若是得到一时的满足，就会快乐到忘乎所以，一旦欲望得不
有一种美好，虽然会迟到，但总会来，只是需要你有足够的耐心去等待。比如说桂花，不在八月，就在九月，总会带给你惊喜，让你沉醉
从来不曾像今年这样热切地盼着秋天的到来。当然，我说的秋天，是指印象中让人感到很舒服的秋天，是桂花飘香的秋天，是没有骄阳似
一个人是否得道，与其身份贵贱无关，并不是只有饱读诗书的士人才能成为得道之人，在《庄子》一书中有多个得道之人就是一介平民，
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