话说石头苦求僧道将他带到红尘享受荣华富贵，僧道知道石头此时已经是凡心炽热，跟他讲再多的道理都是油盐不进，还不如顺其自然，
看了《红楼梦》第一回第一小节内容，我们不难明白《石头记》具有通灵、玄幻小说的性质，但这只是作者限于时代背景不得已而采用的
写《红楼梦》读后感，我这不是第一次，早在几年前，我就写过几篇似是而非的文章发在其他平台，到了头条后，也曾写过几篇读后感文
《红楼梦》这部经典，对我来说并不陌生。十七岁那年就受猎奇心驱使而买过一套，只是那时并未全情投入去阅读。那时读了一部分，感
看《庄子》这部经典已经有两三年了，一开始只是因为道听途说这部经典如何如何，受一种猎奇心理所驱使，于是我买下这部经典。起初
《庄子•天下篇》讲到了墨翟、禽滑釐、宋钘、尹文、彭蒙、田骈、慎到、关尹、老聃、庄周、惠施、桓团、公孙龙等先秦各大学派的代
学习古代的道术，一旦未得精髓，学偏了，结果就是掉进了自己的认知樊笼里，反而把自己困住了，这样的人即便是貌似悟出了某些道理
在古代，古人也会把古人的话奉为圭臬，然后亲自践行，在践行的过程中，由于过于激进了，以致反而离道越来越远。在《庄子•天下篇
很认同武志红老师在视频中讲的一个观点，即“真正被爱过的人才能有松驰感。”由这句话，我想到了很多。 首先，我想到了已故多年
在《庄子•列御寇》中有一段话，令人深思，即“为外刑者，金与木也；为内刑者，动与过也。宵人之离外刑者，金木讯之；离内刑者，
真正的友情，一定是滋养人心的，是能促进双方成长的，人生若能拥有三两挚友，足以慰平生。所以我从来不认为年轻人应该拥抱极致的
发自内心的尊重，其实是千金难买的，因为只有这样的尊重，才是最纯粹的。但是有个扎心的事实却是，我们绝大多数人都做不到发自内
能使人仰慕自己，并追随自己，使自己成为众星拱月般的存在，诚然是一种本事，但有道君子明明是振臂一呼，应者云集的人物，却不
在《庄子•渔父》中，渔父对孔子回答了什么是真，什么是精诚。并且在最后说孔子早就被虚伪的世俗熏染，听到大道太晚了。 孔子
在《庄子•渔父》中，渔父希望孔子谨慎地修养自身，慎重地保持真性，把身外之物还给别人，这样就没有牵累了。 孔子又惊又愧，惊
教化他人，是需要因人而异的，有些人连接受教育的资格都没有。只有满足了某些前提条件的人，才可以对其教育。《庄子•渔父》中的
什么叫有为之心？就是不顾自己的身份、能力去做一些与潮流、趋势、人性相违逆的事，希图改变世道人心。《庄子•渔父》中的渔父对
《庄子•渔父》借渔父的嘴对儒家圣人孔子进行了批判，其主旨与《庄子•盗跖》差不多，只是渔父更像是一位有着仙风道骨的高人，他
在《庄子•说剑》中先是讲到赵文王沉迷于剑术，一心想要得到一个天下无敌的剑客为己所用，太子悝对此深感忧虑，请来庄子，寄希望
《庄子•说剑》这一篇不是庄子本人之作，很有可能是庄子学派的人写的。不管怎样，既然是收录在《庄子》这一部经典中，那就与庄
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