话说石头苦求僧道将他带到红尘享受荣华富贵，僧道知道石头此时已经是凡心炽热，跟他讲再多的道理都是油盐不进，还不如顺其自然，遂了他的心愿，于是把石头变成一块美玉，将他带到昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身立命。 僧道对石头执意要到红尘去，并不强劝、强行制止，只是点到为止，因为他们深知石头不经历红尘种种，是不会死心的，这就是我们常说的不见棺材不落泪，不撞南墙不回头。还不如就让他去红尘经历一番劫难，然后让他自然而然明心见性。 僧道提醒石头不要到不得意时又后悔不迭，石头这时早已是王八吃秤砣铁了心要去红尘，哪还想什么不好的后果，在他看来红尘就是乐土，哪有什么不如意的事，所以根本就不会细想僧道之言会一语成谶，反而毫不犹豫就说：“自然，自然。” 他其实是根本就不信自己到了红尘会有什么不得意的时候。 石头的心理，就是一个不谙世事的孩子不知世路艰难世态炎凉，只以为外面的世界很精彩，一心要见识见识人间的荣华富贵。 想想我年少时，也是看到村里有一些在广东打工的人回来后，穿着时尚的衣服，留着洋气的发型，偶尔还冒出几句粤语，那时把我羡慕坏了，搞得我也是蠢蠢欲动，书都不安心读了，只想也跟着那些人去广东打工，那时不也是把广东当成乐土了吗，恨不得马上离开自己那又穷又落后的家乡。 我那时也是被道听途说中的广东的繁华给迷乱了心智，心心念念想的就是去广东打工。 结果呢，在广东打工四年后，才明白都市的繁华与我无关，你从哪里来的还得回哪里去。 那僧说石头看似性灵，其实还是质蠢，并无奇贵之处，也只适合用来垫脚。 那僧为什么这么说呢？因为佛家认为心无挂碍，远离颠倒梦想才是上智，而石头凡心已动，被妄念牵着鼻子走，实属愚迷，所以谈不上有奇贵之处，只适合用来垫脚。 我们凡俗之人终其一生多是被自己的欲念束缚羁绊，也是因为我们不能做到清心寡欲呀，被世间繁华所迷，被诸般假象所惑，身在迷雾中，哪能做到“跳出三界外，不在五行中”？这就是我们凡俗之人的局限性，所以石头也不能免俗，他也执意要去红尘享受荣华富贵。 实际上作者也在暗示我们：红尘即道场，修行在人间。 这正是： 顽石执意去红尘，僧道预言勿悔恨 石似性灵质实蠢，二仙将石变玉形 此去温柔富贵乡，未知何方寄此身