凡能带给人自由的东西，同样能带给人限制。可悲的是，人总是看不见是什么在带给自己限
凡能带给人自由的东西，同样能带给人限制。可悲的是，人总是看不见是什么在带给自己限
琰苗评情感的文章
正念，指的只是去感受和觉察，不评判，读取的是事物本质上的中性状态；善念，指的是从
正念，指的只是去感受和觉察，不评判，读取的是事物本质上的中性状态；善念，指的是从
专注，是一个个体的深入性，深入自己的生命，深入去体验这个世界。觉知，是一个完整独
专注，是一个个体的深入性，深入自己的生命，深入去体验这个世界。觉知，是一个完整独
凡事，只能让“过程”来赋予“目的”意义。这就如同人生，人生只有过程，根本就没有什
凡事，只能让“过程”来赋予“目的”意义。这就如同人生，人生只有过程，根本就没有什
圣人可以先知先觉，智者可以当知当觉， 愚者几乎是不知不觉，遗憾者总是后知后觉。
圣人可以先知先觉，智者可以当知当觉， 愚者几乎是不知不觉，遗憾者总是后知后觉。
一件东西一旦进入到人的内心深处，就会变异成另一种东西，变成其他人都识不得，唯有他
一件东西一旦进入到人的内心深处，就会变异成另一种东西，变成其他人都识不得，唯有他
稳，是一种很高级的内心品质，身心笃定，又不拒绝任何的变化。 ———《半山文集》
稳，是一种很高级的内心品质，身心笃定，又不拒绝任何的变化。 ———《半山文集》
但凡已经发生的事情，就应该是这样子的。人要拓展自己的认知，最重要的事就是去理解事
但凡已经发生的事情，就应该是这样子的。人要拓展自己的认知，最重要的事就是去理解事
接纳一切，敞开了心扉去感受正在发生的一切，然后把感受到的一切转化为精神上的满足感
接纳一切，敞开了心扉去感受正在发生的一切，然后把感受到的一切转化为精神上的满足感
无条件地接受自己，才能去实现自我的整合，才能让自己凝聚为一个整体，不再发生自我冲
无条件地接受自己，才能去实现自我的整合，才能让自己凝聚为一个整体，不再发生自我冲
唯有心灵丰富的人，可以找到那种永不厌倦的平凡生活。———《半山文集》
唯有心灵丰富的人，可以找到那种永不厌倦的平凡生活。———《半山文集》
年轻的时候，想去的地方都很远，想要的东西都很贵，想做的事都很大，想撩的人都很拽。
年轻的时候，想去的地方都很远，想要的东西都很贵，想做的事都很大，想撩的人都很拽。
人生最大的希望在于，自己值得自己等待。———《半山文集》
人生最大的希望在于，自己值得自己等待。———《半山文集》
你若不想平庸，就得首先拥有不平庸的行为习惯，唯有行动才能形成习惯和改变习惯，一个
你若不想平庸，就得首先拥有不平庸的行为习惯，唯有行动才能形成习惯和改变习惯，一个
人生的经历是无法修改的，接受和领悟，是转化人生经历的唯一方式，以保证自己不该经历
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自然的情感，真诚的态度，质朴的简单，内在的富足，拥有这些特质，有没有才华已经不重
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不要祈求运气，要信任习惯，养成一个好习惯，就是给自己准备了一箩筐的运气。 —
不要祈求运气，要信任习惯，养成一个好习惯，就是给自己准备了一箩筐的运气。 —
凡能用来自我教育的东西；自己让自己成长的东西；自己让自己感动的东西；自己让自己快
凡能用来自我教育的东西；自己让自己成长的东西；自己让自己感动的东西；自己让自己快
要特别感谢那种能让自己变得更真实，更干净和纯粹的人，能让自己平静下来的人。这个时
要特别感谢那种能让自己变得更真实，更干净和纯粹的人，能让自己平静下来的人。这个时
已经形成各种人生惯性的成年人，并不会遵循自己的亲身体验来展开生命。他们只会依据自
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