清咸丰五年，贵州爆发“黄号军大起义”，义军所向披靡，兵锋所至，清廷无人能挡，何德胜率数万大军，纵马驰骋，直指开州！

开州境内，石虎臣紧急号召各地办团练，沿开阳—瓮安交界建造三道石关，构成立体防御体系，大战一触即发，不知鹿死谁手？

一、石虎臣

01.开州知州

石虎臣为云南昆明人，清道光二十九年（1849），参加乡试，中解元，即举人第一名。

清咸丰二年（1852），石虎臣到京城参加会试，考取进士，此时离中举不过仅仅三年，这个科考成绩已经相当了不起了。

咸丰五年（1855），石虎臣被授开州（今开阳）知州，由此开启了在贵州的官宦生涯。

到任后，石虎臣打击奸商，抑制物价，尤其是粮食价格得到下降，一时之间，开州百姓无不欢喜。

随后，石虎臣又亲自审理多年积案，为很多无辜之人洗刷冤屈；石虎臣断案公正，刚正不阿，百姓无不称快。

一年后，石虎臣调任安平县（今平坝县）知县。

获悉此情况后，开州数千民众居然纷纷到省城贵阳请愿，强烈请求石虎臣留任开州！

于是，石虎臣留任开州知州！

至咸丰七年（1857），石虎臣治理开州三年，开州吏治清朗，百姓安居乐业，民众竟然纷纷要为石虎臣立生祠以祀之，封建时代，这是极高的褒奖了！

不过，战争的乌云已经笼罩在开州大地......

02.建三关

清咸丰五年（1855），即石虎臣到任开州那一年，黄平州木老坪人何德胜在瓮安揭竿而起，义军以黄布包头，称“黄号军”。

与此同时，麻哈州（今麻江县）爆发了潘名杰起义。

何德胜与潘名杰联手，一路攻陷瓮安、平越（今福泉）、贵定、龙里等城，一时之间，清军竟不能挡！

黄号军进入开州境内，是迟早的事！

咸丰八年（1858），为防止黄号军攻入开州，并经开州图谋省城贵阳，清廷命石虎臣以开州知州兼办平越、瓮安事务。

此时，平越、瓮安两城早已被黄号军攻破。

鉴于此，石虎臣乃沿开州、瓮安交界处，依据崇山峻岭，在古道隘口修建了三座关门，分别为虎视关、虎奋关、虎威关。

三关中的“虎”字，就是源于石虎臣名字中的“虎”，因为三个关隘卡口均为石虎臣所建，因此统称“石家卡”。

其中：虎视关扼守开州至黄平古道，虎威关扼守开州至瓮安古道，虎奋关则位于两关之间。

三关扼守高山隘口，开城门，建城墙，即可独自作战，又可互为奥援，的确是固若金汤！

三关既成，石虎臣在《虎奋关碑文》中言：

“余承乏开阳，于兹三载，凡山川形势，周流殆遍……召二三父老为坚壁清野计，于形势险要之地，筑关凡三，虎奋其一也。关成，扼平、瓮之冲，褫苗教之魄，既得地利，复杖人和，新场一带，可以言守与战矣。”

石虎臣在碑文所表达的意思是：自己任开州知州三年，走遍了境内的山川河流，为防止黄号军进入开州境内，决定坚壁清野，召集百姓建筑三关，扼守平越、瓮安的山隘关口，得天时、地利、人和，黄号军如果来犯，可守，也可与之战！

03.办团练

看似坚固的瓮安、平越、龙里等城，竟被黄号军轻松攻破！

由此，石虎臣对三关是否能够抵挡黄号军，其实并无十足把握，所以其在《虎奋关碑文》中只敢说：“可以言守与战矣”。

瓮安、平越、龙里等地汉族客民多为明朝时期卫所后裔，作为前朝遗民，本就不受清廷待见，生存日益维艰。如今在黄号军烽火之下，无不被摧，百姓家破人亡，比比皆是！

为避免此情在开州重演，石虎臣号召境内民众兴办团练，保境安民，同时又令各团练于山顶险要处修建营盘，以固守自保。

瓮安、平越、龙里等地前车之鉴犹在，黄号军随时来袭的恐惧感早已弥漫，再加上又是仁政爱民的知州大人所要求，民众纷纷响应。

一时之间，开州境内各民团竟达28营之多！

演武场上，各团练纷纷演示成效，其中以弟里民团最优，弟里民团首领佘士举原为一流浪江湖的算命先生，由此走向历史舞台。

黄号军想要攻入开州，必须先突破石家卡三关；即使三关被破，清军主力固守开州城，28营团练随时支援，黄号军就会在开州寸步难行！

由此，以石家卡三关为御敌外围防线，以开州城为中心点，全境布局28营团练，一张立体防御体系，静静等待黄号军的大军来袭......

04.大战石家卡

黄号军数万大军，直奔石家卡而来！

石家卡一线，清军和民团严阵以待，身前站着的是意志坚定的石虎臣，身后则是开州数万百姓。

古道上，黄号军蜂拥而至，无奈山陡路窄，人数虽多却无法施展；清军及团练居高临下，城门坚固，城墙延至山顶。

真可谓一夫当关万夫莫开！

数次进攻，黄号军竟然攻不下石家卡三关，反而伤亡惨重！

黄号军举事以来，从未遭此败绩，盛怒之下，连续强攻！

石家卡三关岿然不动，正如石虎臣所言“可守”。

黄号军半步不得前进，却又无可奈何，士气低落。

石虎臣瞅准机会，主动出击。

弟里民团佘士举首先出战，在乐旺河一举击败黄号军。

随即，石虎臣全军出击，黄号军退回瓮安腹地！

石家卡三关既实现了石虎臣的“可守”，又实现了“可攻”。

由此，石虎臣名声大噪，一时被喻为“黔中柱石”；黄号军则称石虎臣为“石老虎”！

04.殒命五道河

清咸丰九年（1859），清廷命石虎臣率军进入瓮安，寻机剿灭黄号军。

其实，这种命令，只能说省城庙堂的各位官僚被胜利冲毁了头脑。

黄号军其实是溃退，实力并未严重受损；石虎臣能够守三关，赖于天时地利人和，离开开州境内，外线作战又孤军深入，形势非常严峻！

对于这个命令，石虎臣又不得不服从！

石虎臣急于找到黄号军主力作战，清军与民团联军沿五道河一线渐次进军。

熟料，黄号军早已在此设伏！

数万义军迅速将清军与民团分割成数股，然后分别围歼。

佘士举经过死战，最终得以逃脱；而石虎臣及所率四百多名清军，全部战死！

黄号军恨极了石虎臣，挖其双眼，开肠破肚，然后扬长而去。

直到七日后，清军援军到达，佘士举重新杀回战场，但黄号军早已不见踪影；在当地百姓的帮助下，佘士举寻回了石虎臣的遗体。

五道河一战，石虎臣殒命，佘士举得以逃脱，然后又不顾安危，寻回了石虎臣的遗体，总算是大败之中，为省城庙堂的官僚们挽回了些许颜面。

由此，佘士举声名鹊起，被推举为开州28营民团总团首！

石虎臣虽死，可石家卡三关始终没有被攻破！

后来，黄号军绕开了三关，攻入了开州；佘士举驻守的二龙营也被攻破，逃入了开州城。

黄号军强攻开州城，城破之日，继任开州知州戴鹿芝战死，佘士举投降义军，但最后再次反叛，对黄号军反戈一击。

清同治六年（1867），石虎臣战死八年后，黄号军起义失败。

清光绪四年（1878），已经位及贵州总兵的佘士举，在三星营建忠义祠，祭祀石虎臣等人。

忠义祠建好之后，开州举人陶灿然为忠义祠题序：“有功德于民者则祀之，能捍灾患者祀之。”

我读历史比较随意，并且喜欢从历史大格局去思考，不喜欢将时代大背景下的个体作简单二分法的判断；抛开立场而言，“有功德于民”、“能捍灾患”，石虎臣当之无愧。

黔程按：

有关佘士举的事迹，我在上一期《一个算命先生的人生逆袭，从亡命江湖到官居贵州总兵》旅游笔记中，有过详细介绍，感兴趣的朋友，可以进入我的主页阅览。

05.石虎臣之子石廷栋

黔程简单说说石虎臣的儿子石廷栋吧，这个人和贵州关系也很深。

石廷栋为国子监生员，石虎臣战死后，石廷栋投入清军，参与对黄号军的围剿，可以说是父承子业。

石廷栋一心想为父亲报仇，因此作战非常勇猛，屡立战功，提拔为通判（正六品）。

同治六年（1867），石廷栋署理归化厅（今紫云县），清朝时期的厅属于府县之间一级机构，但凡设置为“厅”的，一般都有某种特殊的目的，而厅之长官，虽然不过六品，但在其辖地内掌握绝对的权力，某种程度上讲可算一方诸侯了。

此时，黄号军实力严重削弱，陷入穷途末路，但各地残余义军仍然流窜作战，不可小觑。

其中一支义军共2000多人，包围了归化城，而石廷栋所能用的清军还不到600。

此前参与清军作战，很多清军将领感念战死的石虎臣，明里暗里都在帮衬照顾着石廷栋；而归化城一战，则石廷栋独立指挥的一场硬仗了。

石廷栋先是坚守孤城，被围困17日，义军无法攻入归化城，但城内的粮食则已几乎消耗殆尽。

在那个烽烟狼起的年代，贵阳周边城池数次被攻破，数次被洗劫，城中哪还有什么多少存粮？

石廷栋只好率军主动出击！

一连十日，石廷栋率军与义军大小作战70余次，屡屡获胜！

其中原因之一，是义军其实也是走投无路，不过是想攻下归化城，获得补给罢了。

一方既是报仇又是保命，另一方不过是想抢劫一番，其实胜负已分！

义军散去！

同年，黄号军起义失败，黔中大地归于平静。

后来，石廷栋先后暑理思州府、大定府等，政绩卓著。

光绪十八年（1892），石廷栋任兴义府知府，时值黑旗军回国后，朝廷没有适当安置，变为游匪，其中一部分由广西窜入黔西南。

石廷栋由此参与对广西游匪的围剿，算是又从文转武，因颇有战功，为朝廷传旨嘉奖。

光绪三十二年（1906），石廷栋曾短暂代理过贵州布政使，随后赴湖南澧县任道台，当年死于任上。

石廷栋死后，贵州巡抚庞鸿书上书朝廷，说石廷栋几乎都在贵州做官，或暑理一方，或剿灭匪乱，颇有政绩、战绩，请求将石廷栋的灵位配祀于其父石虎臣祠中。

朝廷准奏！

二、虎威关

石虎臣所建三关“石家卡”，如今仅剩虎威关了。

到达虎威关的路径有两条：

路径一：从贵阳市开阳县花梨镇十字村前往，导航选择“赵家窝凼”，到达后继续往右前行，至公路结束后改为步行，约5分钟就可到达。具体示意如下图系列：

公路尽头停车改步行

至岔路往左上行

前方垭口处就是虎威关

看到这棵树就到达了

这条路线的好处是步行距离较短，且多为平路，不辛苦；缺点是赵家窝凼离十字村较远，公路岔路也多，不过如果是导航“赵家窝凼”倒也无所谓。

路径二：从黔西南州瓮安县中坪镇茶店村果园场组前往，导航选择“塔猫坪”，塔猫坪是一个自然村寨，如今已并到果园场组。

这条路线的好处是可以从山下上行到虎威关，可以更加直观感受到佯攻虎威关的难度；缺点是需要爬山，有点辛苦。

从塔猫坪过虎威关到十字村，就是以前从瓮安到开阳的茶马古道。

我选择的是第二条线路，因为想把自己代入一下黄号军进攻虎威关的感觉，虽然这种体会有点“受虐”的味道。

到达塔猫坪后，靠山一侧有一栋白色的水泥房，我把车停在这儿，向屋主大哥打听去虎威关的路径。

大哥告诉我：就从他家房子旁边的小路上行，就可到达虎威关。

由此沿小路上行

上山的小道并非石板路，而是土路，不过倒也还算好走。

上山的古道

行至半山，看到一处白色崖壁，崖壁中间砌有一间房屋，地上是最近燃放的鞭炮。

一间房屋

进入屋内，里面供奉一尊观音菩萨，造型古朴；旁边有个功德碑，由碑文得知，此处叫“观音岩”。

崖壁上又有白色石灰所写的大字，一看就知道是上个世纪6、70年代的标语了。

观音岩

我在此处停留休息，略微思考，判断如下：

最早这儿可能是一个山神庙之类的本地信仰，后来人们在此供奉观音菩萨，保佑人们出行平安；我游玩时是大年初五，地上的鞭炮是初一时本地村民来祭祀所燃放；上山土质小道之所以尚好走，正是因为人们常来观音岩祭祀。

上世纪60、70年代，小庙被毁，人们在崖壁上刻下了时代标语，并毁坏了相关宗教要素。如今，祭祀场所得以恢复，曾经互斥的两个元素最终合处一屋，是历史变迁的一个缩影，引入深思！

继续往上，小道变得更加狭窄，路上也有了一些残留的石块，我猜想：当年石虎臣可能会在此处设置一个观察哨，毕竟让人直抵城门是兵家大忌。

狭窄的山道

终于看到垭口处出现了一个圆形“门洞”，矩形的城门在下方观察呈现出正圆形视觉，甚是有趣。

“正圆形”城门

城门展现在眼前：高大、雄伟，古朴、沧桑......

城门正面

城门背面

城门位于开州与瓮安的交界处，城门之内为开州境，城门之外为瓮安境。

门洞直径内宽外窄，约一半处垂直缩进，换言之，城门只能往内开，这是一道单向开启的城门，就是为了防御；内宽外窄的设计，是为了更好的防守。

城门两侧的城墙延伸至山脉，掩映于树林灌木之中，看不清终点；从高度来看，已经坍塌了不少。

我站在城门之上，俯视着瓮安境内，遥想当年......

石虎臣在此布置清军防守，因兵力不足，又安排了大量民团驻守，如此重兵部署，因为身后就是开州数万百姓！

从来没有攻不破的城关！

所以，石虎臣在开州境内办团练，做好了三关失守后的准备。

三关之后，石虎臣依仗开州城，城外插花布局28营民团；开州至省城贵阳一线，石虎臣沿轿顶山又部署了第二道防线。

石虎臣一名书生出身，却又善于布局谋略，不愧是一员儒将，开州全境形成纵横交织的立体防御网格，随时准备坚壁清野。

黄号军纵然进得了开州，也未必能占得了便宜！

黄号军挟得胜之势蜂拥而来！

纵有千万之军，至此狭隘古道、坚固城关，都变成了单兵方式，黄号军兵力优势完全无法发挥。

石虎臣则占据天时、地利、人和，硬生生的抵挡住了黄号军的无数次进攻。

久攻不下的黄号军只好撤退！

远在贵阳庙堂的官僚们，见义军受挫，随即任命石虎臣率兵进军平越、瓮安，意图一举消灭黄号军。

石虎臣由内线防御变成了外线出击！

悲剧就此注定，石虎臣阵亡于野；黄号军再次反攻，汲取教训，攻不下三关，那就绕过它，石家卡三关命运竟如法国“马奇诺防线”一般。

黄号军进入开州境内，陷入了石虎臣生前布局的立体防御网格，只好占据轿顶山，图谋开州城。

石虎臣死，开州28营也没守住，黄号军攻下开州城，随即进军省城贵阳......

历史令人唏嘘！

城门后面，一块曾被打断而又重新拼接的石碑立于山侧，此碑文由石虎臣所写，关成之时立碑纪事。

城门与石碑

难以辨识的碑文

岁月沧桑，碑文已只有上半部分尚能辨识：

“赐同进士出身署开州知州普安县知县正堂石虎臣”，“开州乖西正长官司正堂杨永宽”，说明三关是由石虎臣和乖西土司杨永宽共建。

“若为坚壁清野计，于形势险要之地，筑关凡三，虎威其三也......”，正是此块碑文，明确了此关为三关中的虎威关。

三、后记

我从虎威关往开阳县十字村方向前行，一直走到赵家窝凼处。

公路外边就是清水河，深邃峡谷，白色崖壁，风景也是极美的。

我不想步行太远，毕竟车是停在瓮安县的塔猫坪，于是折返。

回到白色房屋处，又碰到了屋主大哥，和他聊天，大哥很健谈，向他了解虎威关的前世今生。

不过，大哥的口音有点重，语速又快，很多地方我都没有听得很清楚；我在黔南也曾待过两年，瓮安、龙里一带的方言从来就是听不清楚，但我比较喜欢独山的方言，好听。

大哥说：离此不远的大屋基组还有两座古桥。

然后告诉我这两座桥的的故事，我顿时颇感兴趣，于是驱车前往。

限于篇幅，下周再写吧。

大哥家的房屋

附：本文景点地址

01.虎威关：黔南州瓮安县中坪镇茶店村果园场组（导航塔猫坪），或者贵阳市开阳县花梨镇十字村赵家窝凼（导航赵家窝凼）。