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琰苗评情感的文章

(注:通过两个月的学习,已有弟子能进入到如此深度的领悟与思考,甚幸。随喜赞叹!)

(注:通过两个月的学习,已有弟子能进入到如此深度的领悟与思考,甚幸。随喜赞叹!)

(注:通过两个月的学习,已有弟子能进入到如此深度的领悟与思考,甚幸。随喜赞叹!)
习得性无助的反面,就是习得性自助。不过就是去改变自己,去重塑自己的习惯和习性。无

习得性无助的反面,就是习得性自助。不过就是去改变自己,去重塑自己的习惯和习性。无

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虽然眼睛已经很疲惫了,但还是决定行动。 今天看到师父发的内容,第一下生出畏难情绪

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成长,既需要去搞清楚究竟是什么东西可以让人获得成长,也需要去搞清楚已经实实在在发

成长,既需要去搞清楚究竟是什么东西可以让人获得成长,也需要去搞清楚已经实实在在发

成长,既需要去搞清楚究竟是什么东西可以让人获得成长,也需要去搞清楚已经实实在在发
最疗愈人的并不是某一种书籍,某一个大师,某一种课程,而是新的行动带给人的新鲜的身

最疗愈人的并不是某一种书籍,某一个大师,某一种课程,而是新的行动带给人的新鲜的身

最疗愈人的并不是某一种书籍,某一个大师,某一种课程,而是新的行动带给人的新鲜的身
智慧的尽头,是轻盈如风上午,我仿佛触碰到了智慧的边界,豁然开朗,万物通透。然而,

智慧的尽头,是轻盈如风上午,我仿佛触碰到了智慧的边界,豁然开朗,万物通透。然而,

智慧的尽头,是轻盈如风上午,我仿佛触碰到了智慧的边界,豁然开朗,万物通透。然而,
觉行文化学习后的思考与作业一、 真实有效的认识自己,心灵地图(感受,反推意识、认

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人只有两种生命状态:一种是惯性的状态;另一种是觉知的状态。所谓“惯性”的状态,就

人只有两种生命状态:一种是惯性的状态;另一种是觉知的状态。所谓“惯性”的状态,就

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人要借着去做事,才能深入自己。一件一直在做的事做得越深入,人对自己的认识也就越深

人要借着去做事,才能深入自己。一件一直在做的事做得越深入,人对自己的认识也就越深

人要借着去做事,才能深入自己。一件一直在做的事做得越深入,人对自己的认识也就越深
一、 真实有效的认识自己,心灵地图(感受,反推意识、认知): 我来这一世是干嘛来

一、 真实有效的认识自己,心灵地图(感受,反推意识、认知): 我来这一世是干嘛来

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人的一生,犯错不可怕,不成长和更新自己才最可怕。没有成长和更新,意味着会重复遇见

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近日觉受复看课程,与师兄师姐心得分享:成长的快慢刚开始上课,因为担心学的太慢,跟

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这两年逐渐学会了敞开身心去拥抱所有的变化。其实,“变化”本身只是一个中性词,人们

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人生之路最正确的行走方式,就是主动去转化自己所经历的一切,不带任何一丝的残留,轻

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《流光溢彩:在微妙瞬间觉醒生命真谛》第一次如此专注地观看电影《日日是好日》,心中

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经常感受到别人的美好,是一个人内在美好最有力的证据;经常感受别人的真诚,是一个人

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只要是能确定带给自己价值感的事情,去做就好了,无论是做一件事,还是去爱一个人。关

只要是能确定带给自己价值感的事情,去做就好了,无论是做一件事,还是去爱一个人。关

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哲学思想也好,东方的智慧也好,精髓都在“不是什么”,其中的价值重点都在于“否定”

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修行这件事,真不需要什么高大上的理论和思想。修行走偏了的人,内心的想法总是会远远

修行这件事,真不需要什么高大上的理论和思想。修行走偏了的人,内心的想法总是会远远

修行这件事,真不需要什么高大上的理论和思想。修行走偏了的人,内心的想法总是会远远
六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议;春秋经世先王之志,圣人议而不辩。

六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议;春秋经世先王之志,圣人议而不辩。

六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议;春秋经世先王之志,圣人议而不辩。