公元757年，年过古稀的太上皇李隆基在六百名侍卫的护送下回到了长安，新帝李亨带了三千精锐前来迎接。见李亨这阵势，李隆基赶忙让侍卫们丢开刀剑投降，他勉强笑着说：“我只是想回宫安度晚年。”这话说完，二人便打算迈步进宫，可谁走在前面呢？父子二人又僵持住了，只能尴尬地问群臣，可大臣们也支支吾吾，没人敢回答。 李隆基是什么人？咱们熟悉的唐玄宗啊，前半辈子那是妥妥的“天选之子”。年轻的时候，以“阿瞒”自居，把曹操当偶像，政治手腕那叫一个漂亮。平定了韦后和太平公主的乱子，一手开创了万国来朝的“开元盛世”。那会儿的大唐，就是全世界最亮的星，而他，就是站在星光最中央的那个人。 可人呐，最怕的就是在功劳簿上躺平了。到了晚年，李隆基明显有点飘了，朝政懒得管，身边围绕着李林甫、杨国忠这样的人，最终亲手点燃了安史之乱这把大火。公元755年，渔阳鼙鼓动地来，叛军一路势如破竹，直逼长安。曾经那个意气风发的皇帝，一夜之间变成了仓皇出逃的难民。 逃亡路上，在马嵬驿那个地方，发生了改变他一生的事。愤怒的士兵们杀了杨国忠，又逼着他赐死了心爱的杨贵妃。这事儿对李隆基的打击是致命的，不仅是失去了爱人，更重要的是，他发现自己连身边人的性命都保不住了，皇帝的权威碎了一地。也就是从那一刻起，父子俩的命运走向了不同的岔路口。李隆基继续南下成都，而太子李亨，则选择了北上灵武。 李亨这个太子当得非常憋屈。在爹的光环下活了快二十年，战战兢兢，生怕哪天就被废了。安史之乱对他来说，既是危机，更是千载难逢的机会。到了灵武，他没等远在成都的李隆基发话，直接就自己登基当了皇帝，遥尊李隆基为太上皇。这招“先斩后奏”玩得相当高明，说白了，就是把生米煮成了熟饭，你李隆基认也得认，不认也得认。 李隆基在成都听到这个消息的时候，是什么心情？史书上说他“初闻之，大惊”，然后才慢慢接受现实。能不惊吗？自己还是名义上的皇帝，儿子却另立了中央，这在古代可是妥妥的谋逆。但他手里没人没兵，只能捏着鼻子认了这个“太上皇”的头衔。 两年后，公元757年，在郭子仪、李光弼这些名将的浴血奋战下，长安终于收复了。李亨做的第一件事，就是派人去成都，把老爹接回来。这事儿必须办，而且要办得风风光光。为啥？这是政治需要，关乎他的皇位正统性。 把太上皇接回首都供养起来，才能向天下人证明，他李亨不是篡位，是临危受命，父慈子孝的戏码必须演足。 李隆基回到咸阳，看到儿子那三千精兵的阵仗，心里哪能不明白？他立刻让自己的六百侍卫放下武器，这一个动作，就是最明确的政治表态：我不跟你争，我认输了。 他那句“我只是想回宫安度晚年”，听着心酸，其实也是说给李亨和天下人听的，我老了，玩不动了，只想找个地方养老。 父子俩泪眼婆娑，上演了一出久别重逢的感人戏码。李隆基甚至亲自给李亨披上龙袍，彻底完成了权力的交接仪式。可真到了要进宫门的那一刻，新的尴尬又来了：谁走在前面？ 这个问题，大臣们谁敢回答？说让太上皇走前面，那是遵循孝道和旧制，可新皇帝李亨能乐意吗？这不是打他的脸，说他名不正言不顺吗？可要是说让新皇帝走前面，那又置太上皇于何地？这是公然把“孝道”踩在脚下。这道题，怎么答都是错的。 最后还是老太监高力士有眼力见，出了个主意，说请太上皇从夹城西门进兴庆宫，请皇帝从正门丹凤门入大明宫。这一下，既分开了路线，又各自给了台阶，算是暂时化解了危机。 但回到长安后的李隆基，真的能“安度晚年”吗？显然不能。起初，李亨对他还算不错，让他住进了他熟悉的兴庆宫，朝中老臣、旧日亲信也时常去看望他。李隆基毕竟当了四十多年皇帝，盘根错节的势力还在。他时不时跟人聊聊天，喝喝酒，甚至还会对朝政指点一二。 这种日子没过多久，就碍着别人的眼了。这个人就是李亨身边的大红人，宦官李辅国。李辅国是靠着拥立李亨上位的，他最怕的就是李隆基东山再起，那他这个“从龙之功”可就打了水漂。于是，他开始在李亨耳边吹风，说太上皇跟外臣来往过密，恐怕对陛下不利。 被李辅国这么一挑唆，疑心病就犯了。公元760年，李辅国假传圣旨，强行把李隆基从兴庆宫迁到了更偏僻、更冷清的太极宫甘露殿，基本上就是软禁了起来。更狠的是，他还把跟随李隆基一辈子的老仆人高力士流放了。 这下，李隆基彻底成了一个孤家寡人。他被囚禁在深宫里，身边连个能说话的人都没有。昔日的辉煌、曾经的雄心壮志，都成了过眼云烟。他常常一个人登上宫楼，呆呆地望着远方，没人知道他在想什么。或许是在后悔自己晚年的昏聩，或许是在思念马嵬驿那个香消玉殒的丽人，又或许，是在感叹这世态炎凉、父子无情。 两年后，公元762年的春天，这位曾经创造了一个时代的伟大帝王，在无尽的孤独和抑郁中走完了他78年的人生。