1945年，日本将20万日本慰安妇遗弃在东北，后来至少有11万人嫁给了当地老百姓。1932年，日本给在日本妇女“洗脑”，让她们加入国防妇会成为慰安妇，为日本在抗战时献上自己的一份力量。 1945年的秋天，东北的天空格外阴沉。日本宣布无条件投降的消息已经过去了一个月，但在许多中国东北的乡村，战争的余波仍旧像一阵阴魂不散的风，吹在每一个人的心头。 在辽宁辽阳附近的一个小村落，村民们第一次见到了那些“被遗弃的女人”。她们穿着破旧的和服，脸色苍白，眼神中带着惶恐与羞耻。 没人知道她们从哪里来，只听说是被关押在日军的“慰安所”，战争结束后，日军逃跑时将她们抛弃在半路。 村里的老人们起初不敢靠近，妇女们更是愤怒地指着她们骂：“这是侵略者！” 但很快，有些年轻人发现，她们中有的人甚至不会说日语，她们被日本军人从九州、东京等地骗来，打着“加入国防妇会”的旗号，说是要“支援前线”，谁知最后竟沦为军人的玩物。 1932年，日本国内曾广泛开展“国防妇会”运动。许多日本女性被灌输“为天皇效忠，为帝国献身”的思想。18岁的木村花子就是其中一人。 她本来是长崎一名茶馆学徒，憧憬着有一天能穿上漂亮的振袖嫁人。可在“妇会干部”的游说下，她被告知可以“支援大东亚圣战”，为前线士兵带去“慰藉”。 花子当时天真地以为，自己不过是去做缝纫、做炊事，或者唱歌跳舞。 可是，当她跟随部队来到东北，才发现所谓的“支援”，就是被迫成为慰安妇。抵抗？是徒劳的。她亲眼看到有女孩拒绝，被军人当场打死。恐惧与无助让她不得不屈服。 这样的故事，不止发生在花子身上。上万名日本妇女被骗、被迫，成为战争机器的一部分。她们的青春，在屈辱中被碾碎。 1945年8月，日本战败。驻守东北的关东军仓皇撤退，几乎带走了所有能带走的物资，却唯独将这些慰安妇丢弃在荒野之中。 花子记得很清楚，那天她们被驱赶到一条荒废的铁道边，军官冷冷地说了一句：“战败了，你们自生自灭吧。”然后，几十辆军车扬长而去，只留下一群哭喊的女人。 没有食物，没有去处，更没有归路。她们是战败国的“污点”，日本政府再也不会接纳她们。于是，成千上万的日本慰安妇被迫在中国东北的土地上，开始了命运的转折。 起初，东北百姓对这些女人是充满敌意的。谁的亲人没有死在日军的刺刀下？谁没有被战火烧毁过家园？当看到穿着和服、说着蹩脚中文的女人时，愤怒与仇恨几乎要将他们吞没。 但随着时间推移，情况渐渐发生变化。女人们开始帮村民做农活，洗衣、烧火，甚至在秋收时和大家一起下地。她们用笨拙的手学着插秧、割谷子，脸晒得通红，手磨出血泡。 花子在辽阳的这个小村落里，认识了一个叫刘三的年轻农民。刘三的父亲死在抗战中，母亲早亡，家里只剩下他和一个瞎眼的妹妹。 起初，刘三对花子十分冷漠，觉得她象征着仇敌。但一次秋收后，妹妹生病，花子冒雨去山上采草药，才挽救了妹妹的性命。 “她和那些拿枪的人不一样。”刘三的心渐渐动摇了。 到1947年，村里已有不少日本女人与中国男人成婚，逐渐融入了当地的生活。有人说这是“无奈”，有人说是“宿命”。 但不可否认的是，在那个战乱之后的废墟时代，她们和东北汉子们一样，都只是在寻找一丝活下去的希望。 根据当时的一些统计，战后至少有20万日本慰安妇被抛弃在中国，其中约有11万最终嫁给了中国百姓。 她们的命运复杂：有人被接受，有人遭排斥，有人即使嫁了人，也一辈子不敢承认自己的身份。 花子一生都没再回到日本。她生了两个儿子，勤劳过日子。村里的人早已不再称她“日本女人”，而是叫她“花子婶”。 只是，在她年老时，常常会独自坐在门槛上，轻声哼起家乡的歌谣。儿孙们听不懂，却能从她眼里看到泪光。