准提观音南亚东南亚造像艺术专栏南渚山房 刘冬东南亚古代造像独立研究者《南渚志》纪录片制片人《Southeast asia
宋代七圣刀陶模三、透索为戏的含义综上所述，泼胡乞寒活动中的透索为戏，钩捉人为戏，大致也理应遵循活动的总体的祈雨清洁、驱邪
可见，无论唐代慧琳记录的持绢索搭钩捉人为戏，还是段成式记录的行像及透索为戏，都存在用绳索钩捉人的游戏方式，这一点与陆昕所
二、捉人为戏与透索为戏之前我们曾经阐述过，学者们早就关注到七圣刀这类砍头剖腹的幻术表演与祆教的关联。当然，这并不等于二郎
七圣刀花钱上被绑着的人是谁老赵闲聊神怪中的二郎系列十六老赵花钱艺术图像笔记五十四作者 老赵之前，我们阐述了二郎神花钱中珍
谈谈古玉微痕分析徐文宁徐文宁， 1990年国家文物局授予文物鉴定职称，国内著名文化经纪人 艺术品收藏家、鉴定家。历任江苏
“毋金玉尔音，而有遐心”罕见古代闲文印中经典金句庆堂印话系列孙家潭藏古玺印杂记印文：毋金玉尔音，而有遐心。“毋金玉尔音，
关于君子卜戏元代泰和小打背君子卜戏钱 胡坚藏品在本元代花钱“泰和小打”的反面，还有四个字，叫做“君子卜戏”。泰和小打我们
捶丸花钱中“君子卜戏”什么含义老赵闲聊毬戏图像系列之五老赵花钱艺术图像笔记五十三作者：老赵上次我们阐述了宋代之后，在元代
捶丸花钱与铜人中童子造型的呼应在花钱中有不少捶丸造型的存在，其中有一品，一面是傀儡影戏，一面则是婴戏中的风筝、捶丸等。宋
娃娃的裤子掉了辽代铜人中的捶丸造型简说老赵花钱艺术图像笔记五十二作者：老赵 管月晖辽代铜人包罗万象，但是总体的基调则是世
一路蝈蝈声记潮汕游图/文：唐鼎华1.远足的脚步停歇了几天后，又出发往潮汕去，体力有点不支，这样马不停蹄般的受累却也快乐着
《玄/素》--田卫、蒋非默双个展「blackwhite」--Dual solo exhibitions of Tian
二、打毬小会花钱在元代，捶丸活动进行之前，要根据参加的人数多少决定“会”的规模。按参加人数多少而组成的大、中、小会的不同
元代文本中的小打元代张可久写了两首散曲小令《观九副使小打二首》〔中吕金字经〕：静院春三月，锦衣来众官，试我花张董四撺。搬
花钱中的风流小打与太平小耍老赵闲聊毬戏图像系列之三老赵花钱艺术图像笔记五十一作者 老赵此前我们已经阐述了隐藏在辽代铜人中
由韩天衡先生领衔策划的“甲辰传薪——百乐雅集韩天衡师生第十九届书画印作品展”于5月24日在上海韩天衡美术馆揭幕。本次展览
格物掠美之天铁鎏金吐宝神鼬刘春声品名：吐宝神鼬产地：西藏地区年代：清中早期材质：天铁鎏金作品描述：四肢蜷伏，口中含摩尼宝
武侯 • 武乡侯 • 忠武侯童 骋武侯祠（图片源于网络，诚致谢意！）三顾频烦天下计 一番晤对古今情时艰每念出师表 日暮如
懋勤轩藏三迤瓦当（第24期）懋勤轩三迤掌故1、姚安玉兔瓦当2、牟定马鹿瓦当3、大姚龙纹瓦当4、姚安兽面瓦当5、姚安莲花纹
签名：鉴赏艺术，分享人文创造之美，推动艺术与生活的融合。
