愚者争对错，智者修方圆；智者抬人，愚者抬杠；智者搭桥，愚者筑墙；生命的意义就在于人与人之间的相互联结，弱者互撕，离心离德
能盈而不能谦者，虽成必隳；一个人如果只能盈满而不能谦虚的话，那他即使成功了，也会失败；盈满易骄，谦逊难得。那些只懂得盈满
察己则可以知人，察今则可以知古。通过观察自己可以了解别人，通过观察当今可以了解古代。不知而自以为知，百祸之宗也——《吕氏
领导如何让自己有威信？领导者的思维模式可以推动整个组织的积极变化，领导者应当从 我 开始，从 心 开始，成为更出色的领导
老祖宗告诫:天下有三危《淮南子·四十一卷》第一种危险：德行有缺而得尊宠。第二种危险：才能低下而居高位。第三种危险：无立大
儒家：以德为贵，以道为富。孔子说：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”儒家强调的是“穷则独善其身，达则兼济天
德行是一切的基础，厚德载物中的厚德，就是指能量。德行到位，物质自动匹配——厚德厚物，薄德薄物，缺德缺物。意识：一切都是你
天地之道，刚柔互用，指出自古帝王将相，没有不是从自立自强做起，即成为圣贤的，他们也各有自立自强的方法，因而才能够独立不惧
事之成败，必由小生。无论是个人的成长、事业的发展，还是社会的进步，成功与失败往往都源于一些看似微不足道的细节和小事。一个
道德经有云：不破不立，破而后立；大破大立，晓喻新生。”人要成长，必须打破自己，与自己较劲，对世界才有劲。王阳明：不破不立
孔子爱财之道:“不义而富且贵，于我如浮云”，如果用不正当手段去获得荣华富贵，对他来说只是天际的浮云，毫无意义，财富在于取
世俗如棋，世人总在局中奔忙，有人困于他人的棋盘，有人却能从蛛网中抽丝，织就自己的山河。老子说：“道生一，一生二，二生三，
诸葛亮，堪称智慧化身，他躬耕隆中时，观天文察地理，如静水深流，默默积蓄力量。出山后，于乱世以谋，为蜀汉鼎立三分。他知晓势
曾国藩说:“古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。”想在社会上成就一番事业，就要注重“大处着眼”和“小处着手”
为善者，君与之赏；为非者，君与之罚。君因其所以求，因与之，则不劳。圣人用之，故能赏之。因之循理，故能长久。录功遗过的精髓
东汉隐士严光，字子陵，与光武帝刘秀为少时同窗。刘秀称帝后，严光隐姓埋名，遁迹山林。他垂钓富春江畔，留下“高风亮节”的美名
诸葛亮千古奇文：全篇仅86字！道尽孩子成大器秘诀，至今不过时蜀汉后主在位时期，诸葛亮为了他八岁的儿子诸葛瞻撰写了一封家书
老子的智慧，其思想核心在于“以柔克刚”，无论是个人修养还是社会深入，表达的都是“以退为进”的生命价值观。《道德经》更是以
爱是世界上最伟大的力量，人类文明发展至今，无数的哲学家、文学家以及科学家都在探究一个问题：什么是世间最伟大的力量？有的人
曹操：《三国演义》中称他为曹阿瞒），字孟德。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。东汉末年，天下大乱，曹操“挟天
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