学习养生，会不满足于一般的健身功法，求上进者会因此进入道、释门中。释家功法明白但不简单，道家功法看起来简单但不易明白。因
我之前介绍过周稔丰先生改编“五禽戏”，比起流行版更简单，只有五个动作，但导引义不失。这套功法被收录到中医药大学本科教材中
上个世纪五六十年代，国内有不少学识渊博的气功家，他们往往不局限于某个门派，也不拘泥于中西壁垒。胡耀贞就是其中的大家，国外
前几天参加武术聚会，有朋友问如何缓解高·血·压，我推荐站桩，并说了一些简单的方法。其实，我说的时候，内心打鼓，因为我知道
不可否认的是，20世纪初是中国经历大磨难的时期，但同时也是中国文化最蓬勃发展的时期。危难之下，新旧碰撞之下，多数人怀着诚
中国传统武术也好，修行之道也好，养生功法也好，最显著的特征有二：一是只问师承不问究竟；二是爱神秘胜过爱真实。这造成的结果
现在网络发达，视频特别多，各种教学也很多。这种现象一方面方便了初学者，但另一方面也给学习者造成了困扰。信息密集化，为了保
坐功八段锦真是好东西：它是明代最常用的八段锦；它是道家的十六字诀周天法的动作版；它是洗髓经的表达形式。但是，你如果没有耐
每到春节，我总是想起明代养生大家高濂先生，高先生可谓将生活融于养生：生活就是养生，养生就是生活。他真的太会玩了。所以，他
从南北朝陶弘景开始，养生导引功法类专著很多，但是多为养生家所著，真正官方出版的养生功法书籍很少。唯有两部书可谓官方出版最
有朋友问，是不是要站桩到了功夫到一定水平才能双盘静坐？我愣了半晌。这实在不是一个问题。但实际上确是普通现象：多数人会认为
金庸先生小说《天龙八部》中，段誉的六脉神剑实力强大，令人羡慕。其实，六脉神剑就是六条经手部循行的三阴三阳六条经脉终点和起
我练习过的八段锦至少有十多种，但以胡海牙八段锦最为顺手。并且，经过多年研究，我将胡海牙八段锦改为三级功法，其实变化了不少
经常和八极拳传人交流，我们讨论最多的是如何将搏击法门变成养生功。经过这几年演习，我认为，只要掌握这两个绝技，任何武术，任
不少朋友误解易筋经和洗髓经，将其简单归为强力呼吸的吐纳功以及为了提升房中的关窍功。事实上易筋经和洗髓经是两部功法：易筋经
道家丹道经典很多，但要说养生《黄庭经》才算养生第一经。《黄庭经》虽然版本众多，并且有内、外、中三经之分，但道家研究者多只
我之前曾说，当代人学习养生功得从动功下手，甚至还故意说，动功某种意义上强过静功。但实际上，静功才是养生功区别于武术的重要
传统养生功法中，易筋经和八段锦最为流行，其中易筋经最被关注，其传说也非常丰富。如果说八段锦只是纯粹的养生导引术，那么易筋
易筋经练法中，十二大劲是非常重要的组成部分。上个世纪，60年代初，易筋经比较流行的为两套，一套是韦陀十二势，一套就是十二
我发现不少朋友特别崇拜静功，学养生一来就要学习周天、观想、明点、觉悟。学道的好点，学释家的更注重静功。我相信，古代道家修
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