14—15世纪，随着资本主义这一新的生产关系的诞生，佛罗伦萨封建关系日趋瓦解，社会阶级关系日益分成两大对立的阶级：市民阶
法国海军在路易十四统治时期，尤其在1680年之前，获得了长足的发展，海军力量强大。然而，到了路易十四统治后期，法国海军实
穆勒作为灵肉体操流派的先驱和典型代表，其灵肉体操思想的形成和发展并不是一蹴而就的，而是在对前人体操理论不断累积、归并、否
在中世纪英国大学中，罗马法的传授并非一帆风顺，这既与当时教会及世俗权力的干预相联，也与罗马法作为一种外来知识的传授，需要
至19世纪，英国的法学教育迎来了变革时代。在新型法律教育中，尽管补充了普通法内容，但罗马法并未消失。如奥斯汀在伦敦大学的
英国中世纪大学法学教育的国际化，体现了罗马法复兴运动的巨大贡献。牛津大学创建后，曾公开宣称法学教育的目的在于培训优秀的教
作为欧洲法治发展过程中最具特色的部分，欧洲法的思想由来已久。罗马帝国向西扩张时，就曾有过整合的构想。罗马帝国包围了地中海
历史上的传统认知一直认为市场是一种商品买卖活动的时空领域即面对面的钱货交易或物物互置的时空领域，而否定赞助活动的市场特性
当今的欧洲艺术市场极为繁荣，这与西方现当代的工业进步、商业发达是紧密联系的。但我们以为艺术市场仅仅是现当代的产物就不符合
西班牙民族文学在中西方文化交融的沃土里自中世纪发轫，于15世纪全面生成。自此时期到后来的一百多年间，西班牙完成光复大业，
从文类角度看，东方古代文学中民族意识最突出的是颂诗和史传文学。东方民族通过敬祖祭神、赞美故土山川风物、歌颂君王和民族英雄
对欧洲浪漫主义和批判现实主义文学思潮，一个多世纪以来，人们已做了大量详实的考察和研究。其中声势浩大的社会学研究无疑独占鳌
大学法学教育国际化，是近20年来中国教育界一直在探索的热点。有的学者认为，“法学教育的国际化，主要表现为法学教育的跨民族
放眼20世纪，在诸多从事文艺复兴研究的西方学者中，这三位都是学界公认的权威，“学者中的学者”，他们以独特的学术眼力对“人
“民族”作为一个历史概念，它有三个阶段性的概念，即原初性民族、次生性民族和近现代民族。但不管哪个阶段的“民族”，其本质是
公元前四千年，两河流域——幼发拉底与底格里斯的人类发明了文字和纪年。古埃及人和苏美尔人创造了灿烂的文明：埃及官方的象形文
丹麦体操作为近代欧洲大陆体操运动北欧体操派主要代表，对世界体育的发展做出了特殊的贡献。我国现当代体育史学界对丹麦体操的认
“大战略是政治集团、国家或国家联盟发展和运用综合国力以实现其政治目标的总体战略。”大战略指导的正确与否，决定着战争的胜负
历史上， 一个国家的崛起常常伴随着战争。发展军事力量， 为实现国家崛起提供暴力支撑， 是每个国家的必然选择， 但英国发展
肇始于17世纪末而兴盛于18世纪的欧洲启蒙运动，不仅是划时代的思想文化运动，更是西方从中世纪向现代世界迈进的标志性象征，
签名：人类的具体历史，一定是所有人的历史
