【第七章】 天长地久天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪
【第六章】 谷神不死谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。【译文】生育之神永生不死，它是神秘的母
黎明光芒嫉妒我的梦它翻越山顶直扑我的村子注视着我家草苫的屋顶太阳露出它金色的脸盘我终于被喊醒，那时我年轻的梦多么开心！那
【第五章】天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎?虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
【第四章】和光同尘道，冲而用之或不盈；渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。 吾不知谁之子，象
【第三章】无为而治不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其
《诗经》中，十之七八的诗篇，都使用第一人称“我”来抒情达意，这说明一个什么问题呢？这说明那时的人们还是个性张扬的，相对自
又一个节日面前是堆起一堆的黄士里面是逝去的亲人我燃起纸钱青烟随风飘散……飘散有纸灰高高飘起——面对坟堆林立荒草没人我忽然
【第二章 】天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相
千百年来潜藏中国老百姓中的一个共同心理，就是怕官。之所以怕官是怕招来祸患。一个“怕”字说明千百年来官府对黎民百姓的伤害。
路边溜达，见一店名，甚为惊奇！看我所拍照片！胖仓鼠是指贪官污吏，这个门面铺子公开以“胖仓鼠”为名，难道做的就是“贪污”的
有部分同学在乡镇体制内混，如今都退休或即将退休。令人厌恶的是，他们这部分体制内的人，动不动称老百姓怎么怎么样。他们好象是
山神住在哪里？山神住在山洞里。黄昏和夜晚，蝙蝠从洞口飞出飞进。许多大蛇盘据在黑暗角落。有条蛇慢慢进洞，头在山神座底下张望
孔子所谓的“诗无邪”，并不是天真无邪之邪，而是指诗的内容和所表达的情感，没有“怪力乱神”，没有异端邪说，没有叛逆，没有不
风婆婆真是疯子，她一路狂啸奔驰。摧残一切，暴燥无情。她把一切都冰冻，云被刮得凄凄惨惨，太阳也被吹得在天上黯然伤神，看夜晚
张果啊张果，干吗爱回头看？以至让你转回身去？逝去的风景让你留恋？还是渐渐远去的事物你总想挽留？还是你有什么丢在身后？总是
这世界是否是我还未醒的一个梦？不然何以这么不真和荒诞？快点让我醒来，我宁愿感受真切而痛苦的现实，而不愿一直在茫然的梦中。
泰山和蒙山是两位神仙，他俩在烂柯山相遇:——泰山啊，你为什么老是馋我的酒呢？每次喝醉都千年不醒，醒来又还似在昏唾，从不缘
孤独的看山人，他是个瘸子，还是聋子。他要有地方生活，村里的人也要活下去，他看守山林多合适啊！砍柴的，盗伐树木的他听不见，
忽然传来鸡的惨叫声，一定是黄鼠狼拜访。你这无耻的窃贼，公然深夜抢劫！我起床忙忙奔向鸡窝，这家伙早溜没影了。可怜我的母鸡，
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