吉林舆地略（光绪）版本光绪二十四年（1898年），（清）杨同桂、秦世铨等纂，光绪二十四年（1898年）石印本，2卷2册，
吉林通志（光绪）版本光绪十七年（1891年）始修，记事止于光绪二十二年（1896年），（清）长顺、讷钦修，李桂林、顾云纂
吉林外纪部分截图（道光 光绪刻本）道光六年（1826年）成书，（清）萨英额撰，抄本，10卷。光绪二十一年（1895年），
博启图（？－1834），姓富察氏，隶属满洲镶黄旗。嘉庆二年（1797），凭借五品之身袭爵并被授予头等侍卫之职，后迁任兵部
迄今，在双阳境内发现的1万平方米以上的较大屯落遗址有20余处。配图与正文无关殡仪馆南遗址位于双阳城区的东部，双阳河在千米
笔者应约编辑《吉林市文学作品精选·历史卷》不久的一天夜里，翻检那一部又一部文学选本时，忽地就想起作家孙犁在描绘冀中抗战的
南城子古城遗址位于太平镇长山小学南岗500米处，一块布满青苔的石碑上镌刻着"南城子古城"五个大字，字迹在
旧时，私塾里课间休息再上课，塾师要摇动铜铃，铃声响亮，且十分悦耳，听到铃声，学童们立即走回学堂……那时，学童们犯了错，塾
新中国成立前，由于不重视文物保护工作，一些文物流失，古迹被破坏。根据几次文物普查，双阳于1982年后，进行了广泛征集和考
1唐末五代之后，诗坛之外，又矗立起作为“诗之余”的词坛。由此，中国的文学星空之下，呈现出诗与词双峰并峙的景象。20世纪初
原书章节：第二章 双阳人类文明遗存第一节 东北人类的发展与双阳的文化遗存三、西团山文化与双阳的人类文明遗存西团山文化是考
今天回看历史，在驿馆中设置题诗板，真正可称是一件美政。它激发了旅人的诗情，也让旅人勃发的诗情有了搁置之处。唐宋以来的诗歌
原标题：第二章 双阳人类文明遗存第一节 东北人类的发展与双阳的文化遗存二、东北新石器时代文化的分布及发展1973年，在札
长白雄东北，苍茫势独立；松花一泓水，割取万山碧。长白山与松花江都是满族先民生息之地，满语里长白山称之“果勒敏珊延阿林”，
原标题：第二章 双阳人类文明遗存第一节 东北人类的发展与双阳的文化遗存一、旧石器时代东北的原始人群及古生物辽阔的东北大地
清代，吉林城里城外，颇多寺庙与道观，世俗生活中，有很多关于它们的故事，自然也成为城市的一道风景。蟠桃园从前，吉林“老八景
猎人拉起了围帮，准备好了打围用的工具和生活用品，就该出发行猎去了。围帮去行猎，不是说走就走，也不是哪一天走都行的。围帮去
先说说皮帽子——猎人的皮帽子，有吊面的，有不吊面的。吊面的，是先做个棉帽筒，然后缝上毛皮，可折叠。冷了，把帽耳放下来，热
久住一城，当一切似乎已熟视无睹时，忽然知道脚下的路竟是几百年的老街，身边的胡同原来有那么多不为人知的故事，任是谁都会在震
每个人在城市生活久了的人都想与山村亲近，远离城市的喧嚣和繁忙，去乡间山野寻找一处宁静幽雅的地方。吉林省的特色民俗村，每一
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