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琰苗评情感的文章

任何选择,都是在选择成为一个什么样的人。———《半山文集》

任何选择,都是在选择成为一个什么样的人。———《半山文集》

任何选择,都是在选择成为一个什么样的人。———《半山文集》
“人需要历经圈子,方能知晓圈子,最后逃离圈子。人必须自己把自己送进牢笼,才能真正

“人需要历经圈子,方能知晓圈子,最后逃离圈子。人必须自己把自己送进牢笼,才能真正

“人需要历经圈子,方能知晓圈子,最后逃离圈子。人必须自己把自己送进牢笼,才能真正
一个成年人,自己才是自己健康的第一责任人。也许,没有任何一个人可以否认这一点。不

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觉,才是生命的主人;知,只是生命的仆人。人生,要做一位觉者,不要去做一个知者。去

觉,才是生命的主人;知,只是生命的仆人。人生,要做一位觉者,不要去做一个知者。去

觉,才是生命的主人;知,只是生命的仆人。人生,要做一位觉者,不要去做一个知者。去
人的生命中,至少要有一件不需要去讲任何的前提和条件,也无需获得任何价值回报,心甘

人的生命中,至少要有一件不需要去讲任何的前提和条件,也无需获得任何价值回报,心甘

人的生命中,至少要有一件不需要去讲任何的前提和条件,也无需获得任何价值回报,心甘
我自己带给自己快乐;我自己理解自己;我自己用成长来自我满足;我对身外的人和事物,

我自己带给自己快乐;我自己理解自己;我自己用成长来自我满足;我对身外的人和事物,

我自己带给自己快乐;我自己理解自己;我自己用成长来自我满足;我对身外的人和事物,
现在才知道,“平静”的真义,其实是获得平衡。———《半山文集》

现在才知道,“平静”的真义,其实是获得平衡。———《半山文集》

现在才知道,“平静”的真义,其实是获得平衡。———《半山文集》
大成,是不枯竭,是细水长流,是生生不息。———《半山文集》

大成,是不枯竭,是细水长流,是生生不息。———《半山文集》

大成,是不枯竭,是细水长流,是生生不息。———《半山文集》
稳, 是一种很高级的内心品质, 身心笃定, 又不拒绝任何的变化。  ——《半山文

稳, 是一种很高级的内心品质, 身心笃定, 又不拒绝任何的变化。 ——《半山文

稳, 是一种很高级的内心品质, 身心笃定, 又不拒绝任何的变化。 ——《半山文
原来,能把简单平凡的事情做彻底,做到极致的那种自己,才是最非凡的自己。  ———

原来,能把简单平凡的事情做彻底,做到极致的那种自己,才是最非凡的自己。 ———

原来,能把简单平凡的事情做彻底,做到极致的那种自己,才是最非凡的自己。 ———

《无惑》1、让不快乐的人,去宽容、理解、接纳、慈悲、善良、利他……然后说:只要你

《无惑》1、让不快乐的人,去宽容、理解、接纳、慈悲、善良、利他……然后说:只要你
人生就该有像散步时的心情。 有所思,又有所不思; 有风景,又不仅仅是风景; 有方

人生就该有像散步时的心情。 有所思,又有所不思; 有风景,又不仅仅是风景; 有方

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《过去的自己、现在的自己、将来的自己》人生最大的问题就在于:已经过去的自己,总是

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一个成熟的人最重要的标志,是自己会主动成为影响自己最大的那个人,能把环境和他人对

一个成熟的人最重要的标志,是自己会主动成为影响自己最大的那个人,能把环境和他人对

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十年前的今天,事业和生活都堕入深渊,逃离了北京……天地恩宠,在峨眉山一住就是九年

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十年前的今天,事业和生活都堕入深渊,逃离了北京……天地恩宠,在峨眉山一住就是九年
“真诚”与“至诚”不一样,“真诚”强调的是“真”,强调的是自然而然;“至诚”强调

“真诚”与“至诚”不一样,“真诚”强调的是“真”,强调的是自然而然;“至诚”强调

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在日常生活中,是什么东西在带给自己快乐,这个“什么”才是人真实的价值观。  ——

在日常生活中,是什么东西在带给自己快乐,这个“什么”才是人真实的价值观。 ——

在日常生活中,是什么东西在带给自己快乐,这个“什么”才是人真实的价值观。 ——
做自己喜欢的事,确实可以用来喘好大的一口气。做不喜欢做的事,却能让人快速成长。越

做自己喜欢的事,确实可以用来喘好大的一口气。做不喜欢做的事,却能让人快速成长。越

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经历一件事,遇见一个人,过了一段怎样的日子。如果自己的身心都因为有了这些际遇而打

经历一件事,遇见一个人,过了一段怎样的日子。如果自己的身心都因为有了这些际遇而打

经历一件事,遇见一个人,过了一段怎样的日子。如果自己的身心都因为有了这些际遇而打
上了一定年纪,还能把生活过得像诗一样的,还是那些年轻时的文艺男女。所以,还是应该

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