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琰苗评情感的文章

在日常生活中,是什么东西在带给自己快乐,这个“什么”才是人真实的价值观。  ——

在日常生活中,是什么东西在带给自己快乐,这个“什么”才是人真实的价值观。 ——

在日常生活中,是什么东西在带给自己快乐,这个“什么”才是人真实的价值观。 ——
做自己喜欢的事,确实可以用来喘好大的一口气。做不喜欢做的事,却能让人快速成长。越

做自己喜欢的事,确实可以用来喘好大的一口气。做不喜欢做的事,却能让人快速成长。越

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经历一件事,遇见一个人,过了一段怎样的日子。如果自己的身心都因为有了这些际遇而打

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上了一定年纪,还能把生活过得像诗一样的,还是那些年轻时的文艺男女。所以,还是应该

上了一定年纪,还能把生活过得像诗一样的,还是那些年轻时的文艺男女。所以,还是应该

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《舍知醒觉》每个人一生下来,先有觉,再因“觉”的驱动,有了动的能力;再因身体的行

《舍知醒觉》每个人一生下来,先有觉,再因“觉”的驱动,有了动的能力;再因身体的行

《舍知醒觉》每个人一生下来,先有觉,再因“觉”的驱动,有了动的能力;再因身体的行
身体病了,再多的关心,也是病了。身体健康,无人关心,仍然健康。  ——《半山文集

身体病了,再多的关心,也是病了。身体健康,无人关心,仍然健康。 ——《半山文集

身体病了,再多的关心,也是病了。身体健康,无人关心,仍然健康。 ——《半山文集
一个人爱自己的能力,最终决定了这个人爱别人的能力,但是一个人爱自己的能力,又只能

一个人爱自己的能力,最终决定了这个人爱别人的能力,但是一个人爱自己的能力,又只能

一个人爱自己的能力,最终决定了这个人爱别人的能力,但是一个人爱自己的能力,又只能
人经历过复杂之后,确实就想要回到简单。但是,回去的路就跟当初走来的路一样,仍然是

人经历过复杂之后,确实就想要回到简单。但是,回去的路就跟当初走来的路一样,仍然是

人经历过复杂之后,确实就想要回到简单。但是,回去的路就跟当初走来的路一样,仍然是
人类的大脑在生理机制的层面,是不分好坏与对错,也不分痛苦与快乐的,只认生物电流的

人类的大脑在生理机制的层面,是不分好坏与对错,也不分痛苦与快乐的,只认生物电流的

人类的大脑在生理机制的层面,是不分好坏与对错,也不分痛苦与快乐的,只认生物电流的
这世上,觉得别人有问题的人,是绝大多数人。觉得一切问题归根到底都是自己的问题,这

这世上,觉得别人有问题的人,是绝大多数人。觉得一切问题归根到底都是自己的问题,这

这世上,觉得别人有问题的人,是绝大多数人。觉得一切问题归根到底都是自己的问题,这
街边两个人正在吵架,渐渐围起一堆人。有劝架的;有分两边站队帮腔的;有沉默不语,只

街边两个人正在吵架,渐渐围起一堆人。有劝架的;有分两边站队帮腔的;有沉默不语,只

街边两个人正在吵架,渐渐围起一堆人。有劝架的;有分两边站队帮腔的;有沉默不语,只
安全感是一种对既定事实的确认,绝对的安全感源自于自己对自身的确认,从别人那里来的

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专注,是一个个体的深入性,深入自己的生命,深入去体验这个世界。觉知,是一个完整独

专注,是一个个体的深入性,深入自己的生命,深入去体验这个世界。觉知,是一个完整独

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《灵性》1、“举头三尺有神明”,这个“神明”究竟是什么?过去不知道,现在知道了,

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内心能安宁下来的人,并不是指安于现状的人。真正的安宁,是掌握了平衡事物的法则,既

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世上有两种风景,一种是一个人独自去观看的风景,另一种是与别人一起去看的风景。通常

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先普及一个大脑科学的知识点:“前扣带皮层”是大脑中与意志力(其实就是一个人对自己

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人生就是一个从被别人所满足,慢慢走向被自己所满足的过程。没有完成这两种角色转换的

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把心思放在别人身上,反射回来的是“情绪”;把心思放在自己身上,反映出来的是“心情

把心思放在别人身上,反射回来的是“情绪”;把心思放在自己身上,反映出来的是“心情

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成长,是让人的生命逐渐合道的过程;成熟,是让人的自我逐渐合理的过程。道,为天地之

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