玩酷网

北控得到王岚嵚！同曦得到焦泊乔！广州得到陈国豪！北控、南京同曦和广州龙狮的三方交易中，辽宁啥也没有捞着，结果还搭上了一个郭艾伦，用郭艾伦换王岚嵚的一年租借期，辽宁真成了冤大头了！

券商板块是旱的旱死，涝的涝死~~就不能平均一下​​​

《南京照相馆》有点让我失望。不是因为内容空洞，也不是因为剧情潦草，是因为《南京照相馆》拍的太委婉，太温柔了，根本不能完全凸显出“鬼子”的“坏”。我本来以为《南京照相馆》会真实的还原南京当年的悲剧，会凸显出真实的...

1938年，138师师长下令剥光132头日寇的衣服，然后全部砍头，用禽兽的血祭奠南京遇难同胞，当日军指挥官赶到后，都不禁颤抖的说：“从没见过这么狠的中国军队。”这位铁血将军，便是抗日名将，桂系狠人莫德宏。当消息传开，日军高层震怒之余，更多的是困惑不解。在他们的情报里，我军大多纪律涣散，甚至有些软弱可欺，为何这支来自广西的部队，却如同地狱里爬出来的修罗？他们不知道，就在不久前，师长莫德宏刚刚拿到一份来自南京的战报，那上面记录的不是冰冷的数字，而是被刺刀挑破的婴儿、被烈火焚烧的民居和秦淮河上漂浮不绝的同胞尸骸。那天，莫德宏把自己关在指挥部里，一宿没睡。警卫员只听见里面传来磨刀石摩擦刀刃的声音，刺耳，且充满了某种压抑的仪式感。天亮时，莫德宏推门而出，双眼布满血丝，他对手下下达的第一个命令，就是在全师的阵地前，挖一个大坑。他要用敌人的血，告诉这片被蹂躏的土地，我们回来了，回来复仇了。所以，当那132名隶属于第六师团的日军俘虏被押上来时，他们面对的，不再是一支讲究《日内瓦公约》的军队，而是一群眼里燃烧着复仇火焰的审判者。有个日本兵用生硬的中文喊着优待俘虏，莫德宏只是冷冷地瞥了他一眼，反问道：“南京城里手无寸铁的百姓，你们优待了吗？”这一问，问得所有桂军士兵都红了眼。他们手中的大刀，不再是单纯的武器，而是承载着三十万冤魂重量的法器。刀起头落，没有犹豫，没有怜悯。这是一场战争，更是一场审判。这场血祭之后，日军对138师展开了疯狂的报复性进攻。然而，他们很快发现，这支部队的狠，不只体现在对待俘虏上，更体现在战场上对自己人的狠。台儿庄外围战，莫德宏的阵地成了日军精锐板垣师团啃不动的硬骨头。弹药打光了，士兵们就抱着集束手榴弹冲向坦克，阵地被突破了，他们就地组织肉搏，用大刀和刺刀跟敌人搅在一起。有一次，莫德宏被日军炮火围困在一个叫北树庄的地方，部队断粮，只能靠零星空投维持。战斗最激烈的时候，两颗炮弹落在他身边不远处，巨大的冲击波将他整个人掀飞，埋进了炸开的泥土里。随从们疯了一样刨了十几分钟才把他挖出来，他满身是土，耳朵被震得暂时失聪，但爬起来后说的第一句话却是：“阵地还在谁手上？”这份狠劲并非与生俱来。在他的少年时代，莫德宏只是广西苍梧一个贫寒的农家子弟。父亲早逝，他跟着母亲种菜养鹅，补贴家用。在私塾里，他因家贫只能吃红薯饭，却勤奋好学，写得一手好字，被塾师认为是必成大器的可造之材。那时的他老实本分，甚至有些怯懦，连杀鸡都不敢睁眼。可乱世从不给老实人出路。因为无财无势，他在乡里受尽欺凌，这让他明白了一个道理，尊严是要靠自己打出来的。于是，他投笔从戎，加入了桂系军队。从清剿到参加北伐，他作战勇猛，谋略过人，一步步从最底层的小兵，走到了将军的位置。他的人生本可以是一部励志的奋斗史。然而，1937年日本人来了。全面抗战爆发后，他率部转战苏、鲁、皖各地，亲眼目睹了日军的残暴。他不再只是一个为个人前途奋斗的军人，他的背后站着的是一个被侵略、被蹂躏的国家。尤其是南京大屠杀的消息传来，彻底点燃了他心中所有的温情，只剩下冰冷的仇恨。他不再奢谈仁义，因为对一群毫无人性的野兽讲仁义，就是对死难同胞最大的背叛。他的狠，从此有了最坚实的内核。这份狠最终也为他带来了巨大的战果。1942年12月18日，一架日军飞机在安徽太湖上空盘旋侦察。莫德宏当即下令高炮部队集火射击。一声令下，炮弹呼啸而出，精准地将敌机凌空打爆。事后查明，这架飞机上坐着的，正是侵华日军第11军司令官冢田攻大将，南京大屠杀的主要策划者之一。在中国战场上击毙如此高级别的日军将领，这在当时是绝无仅有的。血债终须血偿，莫德宏用一记精准的炮火，为南京的亡魂再次献上了一份沉甸甸的祭品。抗战胜利后，这位令敌人闻风丧胆的将军，却悄然解甲归田。他似乎想把那个鬼将军的身份连同军装一起脱下，重新做回那个广西苍梧的普通人。然而，内战爆发，他被桂系重新启用，最终兵败被俘，在抚顺战犯管理所度过了余生。

1937年，日军闯进普照寺，将躲在那里的女孩一一糟蹋后，竟让和尚与这些女孩“玩一下”，谁知，和尚竟双手合十，闭目念经。普照寺是南京一座老寺庙，唐代就有了，藏在城里一个安静角落，周围都是古树和青石路。平时香客不少，日子过得清静又安稳。住持宏量是寺里的核心人物，1890年左右出生在南京郊外一个普通农家。小时候家里穷，十岁那年因为大旱被送到普照寺出家。他从小就跟着老和尚学佛法，性子沉稳，慢慢在寺里站稳了脚跟。1920年，老住持慧明去世后，宏量接手管理寺庙，带着大家修殿堂、办法会，成了当地人的精神支柱。到了1937年，南京局势紧张，普照寺因为院子大、墙厚，成了老百姓的避难所。宏量二话不说敞开大门，收留了几百人，还把寺里的粮食分给大家，尽力安抚人心。面对这种羞辱，宏量和僧人们没低头。他们跪在地上，双手合十，开始念《金刚经》。这不是认怂，而是用自己的方式抗争。经声虽然小，但在寺里回荡，透着一股倔强。日军被这股平静气得发狂，一个老僧当场被刺刀捅死，血流了一地。另一个被木棍打断骨头，宏量手臂也被划伤，血淌下来，但他还是没停下念经。那几小时，寺里成了人间地狱，十七个僧人死在血泊里。侥幸活下来的只有宏量和小沙弥，小沙弥是藏在佛像后面才逃过一劫。日军走后，寺里满目疮痍，佛像被砍得全是刀痕，香炉也被踢翻了。战后，宏量没走，继续守着普照寺。他修大殿，点香火，还教年轻僧人佛法，想把信仰传下去。寺里慢慢又有了人气，香客回来，法会也办起来了。到了1960年，宏量70岁，在寺里去世，埋在寺后一棵老树下，碑上写着“慈悲护法”。他用一生守护普照寺，也守护了那段沉重的记忆。他的故事不只是个传说，而是南京大屠杀里的一小块真实拼图，提醒大家战争多残酷，和平多珍贵。普照寺的事不是孤例，南京大屠杀里，像这样的悲剧太多了。僧人们用生命告诉我们，哪怕在最黑暗的时候，人性里还有光。他们没武器，没还手之力，却用信仰顶住了暴行。这种精神让人敬佩，也让人反思：要是换成我们，能不能有这份骨气？历史不是遥远的故事，它跟我们每一个人都有关系。普照寺的悲歌敲着警钟，和平不是天上掉下来的，得靠大家一起守住。

1949年，刘伯承听说原配还活着，并且日子过得很艰苦，就托人给她带信，想把她接到南京享福，原配却说：“我不去，你也不要回来！”刘伯承的原配叫程宜芝。1905年，刘伯承13岁时，父亲刘文炳病重。临终前，父亲给刘伯承订了一门娃娃亲，女方便是年仅11岁的程宜芝。双方约定，等刘伯承和程宜芝长大了，就结婚，但刘伯承对此却坚决反对。受新思潮影响，刘伯承对包办婚姻十分抗拒，加上他之前没见过程宜芝，对程宜芝也不了解，让他和程宜芝结婚，刘伯承实在是做不到。尽管如此，家里人坚持让刘伯承去相亲。刘伯承无奈，只好去见一见程宜芝。见程宜芝前，抗拒这桩婚事的刘伯承，就给自己打扮了一番，他故意用锅灰抹脸，把自己弄得脏兮兮的，蓬头垢面，甚至还故意流鼻涕装傻。程宜芝的父亲看到刘伯承这样子，果然产生了退堂鼓，他准备退婚，刘伯承见了，心中暗喜。谁曾想，程宜芝却看破了刘伯承的伪装，还对父亲说：“此人聪慧，绝非愚钝之辈！”说着，程宜芝对刘伯承就很有好感，她不顾父亲反对，坚持嫁给刘伯承，程宜芝的父亲尊重女儿的选择。就这样，这门婚事，就正式订了起来。1910年，刘伯承和程宜芝正式成婚。这年，刘伯承18岁，程宜芝16岁。婚后，刘伯承对这桩婚事依旧抗拒，但程宜芝在新婚之后，十分勤勉，她待人真诚，朴实大方，把家里都打理得井井有条，她每天步行十里地，只为了给刘家打水，甚至还独自耕种了三亩地。刘伯承见了以后，很难不动容，也就慢慢接纳了程宜芝。结婚第二年，辛亥革命爆发，刘伯承剪掉了辫子，打算投身于革命，并在1912年的时候考进了重庆将校学堂，程宜芝知道，刘伯承这一走，可能很久以后才能回家，可她对此并无怨言。刘伯承离家前一晚，程宜芝为他收拾好了行李。这时的程宜芝已经怀有身孕，可她知道丈夫志向远大，就没有挽留刘伯承。同一年，程宜芝生下了一个男孩，取名刘俊泰。刘伯承听说程宜芝给他生下一个儿子，专门回家一趟，但这次回家，刘伯承并未久留，程宜芝也没想到，刘伯承这一走，就是40多年。刘伯承投身军旅后，一开始会给程宜芝写信，但后来因为太忙，刘伯承根本没时间花在儿女情长之事上面，与程宜芝就中断了联系。但程宜芝并未改嫁，而是一直在家等待刘伯承，期间她独自抚养儿子，侍奉公婆，白天耕种，夜间织布，冬天还要光着脚踩着水车灌溉农田。程宜芝虽然艰苦，可她的儿子却不争气，刘俊泰长大后，因为缺乏父亲教育，竟染上了毒瘾。1927年，刘俊泰缺钱，就跑去了上海向刘伯承要钱，刘伯承听说刘俊泰吸毒、赌博，十分生气，就拒绝了。谁知刘俊泰竟跑去巡捕房告发刘伯承是共产党，险些导致刘伯承被敌人抓起来。程宜芝知道了此事后，又气又恼，等刘俊泰回家以后，她就狠狠地批评了他一顿。1940年，刘俊泰的精神出现了问题，程宜芝为了给他治病，花光了积蓄，卖掉了嫁妆，自己常年吃野菜填饱肚子，饿得面黄肌瘦。1949年，二野解放大西南时，刘伯承从部下口中知道了程宜芝的情况：住在破旧的土屋，过得穷困潦倒，孙女刘天俭因为贫困辍学。刘伯承听说了程宜芝的情况后，久久无言，随即感慨道：“我负她半生，竟至如此！”随后，刘伯承托人给程宜芝带信：“接你赴京，共享太平！”刘伯承想把程宜芝一家接到南京，好好弥补他们。但程宜芝听说刘伯承在1936年与红军女战士汪荣华结为夫妻，就拒绝了刘伯承的好意：“你不要回来，我也不去，家中已评红军家属，政府每个月给五斗米（75斤粮食），足矣！你勤勉国事，挑好百姓千斤担，莫为我分心！”程宜芝之所以拒绝去南京，一来是刘伯承已经有了新的家庭，她不愿意以“前妻”的身份去打扰刘伯承的生活，二来是程宜芝的儿子刘俊泰曾出卖了刘伯承，导致刘伯承险些被捕，程宜芝认为她没有颜面去见刘伯承，这才拒绝了刘伯承的好意。