1941年，陈若克在日寇的牢狱里生下了孩子，因遭受酷刑和长期折磨，身体极度虚弱，挤不出一滴奶，敌人递来一碗诱降的奶，她怒目打翻，转身咬破手指，把血滴进婴儿嘴里：“孩子，你来到世上没吃一口奶，就要离开，吸一口妈妈的血吧”！ 在陈若克入狱的第三天，遍体鳞伤的她就在牢房里生下了女儿，日寇的牢狱阴暗潮湿，敌人的酷刑让她虚弱到了极点，一个是刚刚生产完的母亲虚弱不堪，怀里是饿得撕心裂肺的孩子，她没有一滴奶水。 当日本人假惺惺地端来牛奶，以为能用母性来瓦解她的意志，可日军的如意算盘终究还是打错了，他们低估了中国人骨子里的血性，陈若克低头看着啼哭的女儿，这才有了开头的那咬破手指喂自己的血给孩子的那一幕。 日本人见“贿赂”无望，不久后，陈若克和出生仅19天的女儿就被押往沂河岸边的刑场，路边站满了前来送别的乡亲，人群中有人说：“把孩子留下吧，求你了”。 但陈若克却坚定地摇了摇头，抱紧了怀中的女儿，高声说：“孩子若落在敌人手里，会让她父亲分心，整个民族都在受难，我们娘俩的命又算什么？今天我就拼上这块血肉，让敌人看看，中华民族是杀不完、吓不倒的”！ 最终身中27刀后，她用尽最后的力气高呼“打倒日本帝国主义，中国共产党万岁”，母女俩倒在血泊中，静静地躺在一起。 到底是什么样的力量，让一个母亲在生命最脆弱的时刻，爆发的如此刚烈？她又是如何一步步走到了这里？ 这事得从头说起，她叫陈若克，1919年出生在上海一个清贫的家庭，日子自然难熬，当别的孩子还在读书的年纪，她就不得不辍学进了纱厂，小小的个子够不着机器，就得在脚下垫一块冰冷的砖头，工厂里日复一日的噪音，磨得人耳朵生疼，可她硬是咬牙扛了下来，她心里清楚，只有熬下去，才有机会冲出去。 到了夜里，别人都睡了，她却在昏黄的油灯下苦读，当读到《新女性》里那句“除死无大难”时，她的眼睛一下子亮了，内心中已经迸发出了“救国”的萌芽。 那一年她17岁，就悄悄加入了中国共产党，她深知从那一刻起，她的命就不再是她一个人的了。 命运的齿轮，也悄然在那之后转动，在山西华北军政干校的一孔窑洞里，她遇见了校长朱瑞，并至此成为了她一生的“爱人”，更是并肩作战的“战友”，朱瑞虽话不多，但是两人之间应该都是“心知肚明”。 后来，他们一同转战山东抗日根据地，在这里陈若克彻底变了样，脱下城里姑娘的衣服，换上粗布衣，挽起裤腿就跟乡亲们一起下地。 可就是有一次，她不经意间随手穿了件自己带来的米色毛衣，直接就被日军的侦察兵盯上，而对方的判断很简单：“穿毛衣的，不是普通农妇”。 好在后来成功的脱困，但这次有惊无险的经历让她猛然惊醒，原来在战场上，一件衣服都可能要了一个人的命，这也让她学会了伪装，更学会了在斗争中生存的智慧。 时间很快来到1940年，日军在沂蒙山区进行大“扫荡”，她的第一个孩子也是在这期间夭折的，身为母亲，那份悲痛几乎将她击垮。 可是第二天，她擦干眼泪，又重新出现在了队伍里，或许是她想明白了很多事情，她永远都不会忘记自己第一个孩子的夭折，但是她也知道当时最重要的事情是什么，他不能让自己的孩子白白牺牲。 于是她做的第一件事，就是把那件曾带来危险的米色毛衣扔进了火堆，彻底和自己的过去告别，那团火仿佛烧掉的不仅是一件衣服，更是她心底残存的最后一丝软弱。 一年后，日寇对沂蒙山区发动了更残酷的“扫荡”，当时身怀六甲的陈若克所在部队被数倍于己的敌人包围，她不幸被俘，最终母女二人就是开头那般牺牲的十分壮烈。 后来，陈若克和她的孩子被安葬在山东蒙阴烈士陵园，墓碑上只有两个名字并排刻着，偶尔有后人来祭奠，会轻轻放下一顶绣着红星的小帽子，这是因为在牺牲之前，陈若克拼了命做了一顶绣着红星的小马子，这也是她唯一能替孩子所做的事情了，所以这既是无声的缅怀，更是信仰的传承。 她咬破手指的那一刻，世界或许没听见，但历史听见了——那不是一滴血，那是一句誓言：这个民族，不可战胜。 前辈们的牺牲，不是为了让我们把他们刻在碑上，而是为了让后来人，再也不必经历那样的饥饿与寒冷，我们今天可以有这样的太平盛世，正是因为前人在为我们负重前行，即使是当时刚出生的婴儿也承担着这样坚定的使命，我们有有何理由不为今天我国的发展贡献我们自己的力量呢？ 参考资料：山河铭记｜陈若克：工运先锋喋血沂蒙，母婴英烈气贯长虹——2025-06-13 07:34·大众新闻-大众日报