陈云感叹：毛主席的幽默有时很深刻。在开会的时候，他批评某些人：“打蒋介石的时候，抗美援朝的时候，土地改革的时候，镇压反革命的时候，他一滴泪水也不出，搞社会主义建设也不滴泪，一触及个人利益双泪就长流。”不管底下怎么笑声琅琅，毛主席一点笑容没有。“就是评得不对也要吞下去，眼泪不要往外流，往里头流……革命意志衰退的人要振作起来。不用大民主，不搞大运动，那是对付阶级敌人的。总而言之，是和风细雨，台风一定不刮，是毛毛雨下个不停，微微风吹个不停，来它个三年，把我们的官僚主义、主观主义吹掉。我们从保护同志出发，从团结的愿望出发，经过适当的批评，达到新的团结。讲完了，同志们。”毛主席的讲话在大家的掌声和笑声中轻松地结束了。 毛主席作为中国近现代历史上具有深远影响力的伟大人物，他的一生都在不懈追求和践行着自己的理想人格，这种追求与践行逐渐形成了独具特色且影响深远的理想人格理论，这无疑是他极为宝贵的人格财富，对中国乃至世界都产生了不可磨灭的重大意义。 在早期，毛主席所构想的理想人格，强调其作为道德主体的关键地位，这一主体人格构成了他伦理观的核心要素。在他看来，主体人格应当达成“知识、感情、意志”与“心”的有机统一。这意味着，一个人不仅要拥有广博的知识储备，以洞察世界、明辨是非；还要具备真挚且深沉的感情，能够感同身受他人的喜怒哀乐，对国家、民族和人民怀有炽热的情感；更要有坚定的意志，在面对困难和挫折时毫不退缩、勇往直前。 随着革命形势的发展，到了中期，毛主席对理想人格的认知发生了重要转变。他认为，理想的人格应当具备“毫无自私自利之心的精神”，核心要义就是全心全意为人民服务。在这一时期，毛主席所追求和倡导的是无产阶级革命的理想人格。这种理想人格是无产阶级为民族和人类的解放事业英勇献身的人格体现。在毛主席的生动描述中，具有这种革命理想人格的人，是“纯粹的人”。 他们是革命的先锋队，拥有政治上的远见卓识，能够高瞻远瞩地把握革命形势和历史发展方向；他们浑身洋溢着斗争精神和牺牲精神，为了实现革命目标，不惜抛头颅、洒热血；他们胸怀坦荡、忠实可靠，对革命事业忠心耿耿；他们积极向上、正直无私，始终坚守正义和真理；他们不谋私利，心中唯一的信念就是为民族和社会的解放事业奋斗终身； 毛主席深知，中国革命的胜利离不开一大批这样的先锋分子。他曾满怀激情地指出，只要中国有一大群这样的先锋分子，中国革命的任务就能顺利解决。在这一时期，毛主席树立了一批无产阶级革命理想人格的典范和光辉形象，如张思德、白求恩、刘胡兰等。张思德，一个普通的战士，却以自己短暂而光辉的一生，诠释了为人民服务的真谛。他默默无闻地工作，不计较个人得失，最终为了战友的安全，献出了自己年轻的生命。 毛主席在《为人民服务》的演讲中，高度赞扬了张思德，称他“完全”“彻底”地为着解放人民、为着人民的利益而工作，是“有益于人民的人”。白求恩，这位来自加拿大的国际主义战士，不远万里来到中国，把自己的生命奉献给了中国人民的解放事业。他毫不利己、专门利人，以精湛的医术和高尚的医德，拯救了无数伤病员的生命。刘胡兰，这位年轻的共产党员，在敌人的铡刀面前，坚贞不屈、大义凛然，用生命捍卫了自己的信仰和尊严。 进入社会主义时期，毛主席所树立的理想人格在内涵上发生了重大转变，由革命的理想人格转型为建设的理想人格、劳动的理想人格。这一转变，是适应社会主义建设新形势的必然要求。建设的理想人格、劳动的理想人格，其根本意旨在于强调“劳动光荣”。在这一时期，理想人格所共同秉持的精神依然是全心全意为人民服务的精神。雷锋、焦裕禄、王进喜等先进模范人物，集中体现了这一时期社会主义理想人格的本质特征。雷锋，一个普通的解放军战士，却以自己平凡而伟大的行动，诠释了爱憎分明的阶级立场、言行一致的革命精神、公而忘私的共产主义风格和艰苦奋斗的优良传统。 他始终把人民的利益放在首位，走到哪里就把好事做到哪里，成为了全国人民学习的楷模。焦裕禄，作为兰考县委书记，他一心扑在工作上，带领全县人民与风沙、内涝、盐碱地等自然灾害进行顽强斗争。他身患重病，却依然坚守岗位，直到生命的最后一刻。他的精神，就是全心全意为人民服务的精神和艰苦创业的精神。王进喜，这位“铁人”，为了改变中国石油工业落后的面貌，带领钻井队在艰苦的条件下，顽强拼搏、无私奉献。他喊出了“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的豪迈誓言，用实际行动展现了“爱国、创业、求实、献身”的王进喜精神。