王金泉，中国书法家协会行书专业委员会委员，安徽省第六届书协副主席兼行书委员会主任。近日来泉开展公益讲座。

这是我第二次到访泉州，初来时曾夜游清源山，如今再来仍心生欢喜。这座融山海之灵、汇千年文脉的历史名城，既有世遗古迹的厚重底蕴，又有烟火小食的鲜活气息，为在地书法艺术者提供了不竭的创作源泉，也让更多艺术造访者们获得灵感。在这里，书法人才辈出，传承有序，形成了独特的文化景观。

谈及书法艺术，其魅力核心在于“气韵”，这是让书法“活”起来的灵魂。南齐谢赫提出“气韵生动”，强调艺术须超越形式，实现精神共鸣。“气”体现为笔力与结构的力量感，“韵”则是墨色浓淡、章法布局的意趣，二者共同决定作品的审美价值，区分了普通书写与艺术创作的界限。

笔墨技法是“气韵”生成的关键。范玑曾言：“用墨之法即在用笔，笔无凝滞，墨彩自生，气韵亦随之”。笔法作为书法核心，不同运笔方式传达着各异的情感与气韵：黄庭坚笔法跳荡洒脱，苏东坡、颜真卿用笔凝重朴厚，米芾行笔迅疾奔放，徐渭笔触狂放不羁。此外，方笔刚健，圆笔内敛，尖笔灵动，破锋野逸，各具特色。“书法本于笔，成于墨。”墨法同样不可或缺。浓墨沉稳雄浑，最见精神，适合展现正体书的力度；淡墨清雅悠远，营造朦胧意境；焦墨浓重少水，有画龙点睛之效；干墨苍劲古朴，常现飞白增强层次；湿墨有丰腴浑厚的“筋书”效果；渴墨介于干焦之间，显苍茫老辣；涨墨墨色外渗，富有朦胧美；宿墨清新，与涨墨结合可丰富层次变化。

“气韵”因书家的精神底色而异，形成不同的审美类型。有文化积淀即有“书卷气”，董其昌行书疏淡清远，就有这般雅致；文徵明小楷端庄，布局和谐、笔画流畅，则有“贵气”；黄庭坚从船夫荡桨悟得章法节奏，作品质朴生动，充满“生活气”；“神气”见于八大山人的简笔，寥寥数笔便勾勒出孤高意境；“仙气”如李白《上阳台帖》的飘逸，有超越现实的空灵；弘一法师晚期作品哲理深蕴，则颇有“道气”。

观《兰亭序》，能看见纯熟技法、真挚情感与玄幻意境的交融；品《祭侄稿》，可触摸到沉厚笔力、情绪悲愤与儒家伦理的共振。“气韵”的终极目标，是让观者从笔墨中感受到超越形式的生命律动，实现艺术与心灵的对话。对于城市而言，感受“气韵”可让市民获得审美启迪，形成“以书观人、以书观世”的思维方式，将笔墨中的刚柔、疏密、枯润等美学原则，内化为处世哲学与精神品格。而书法艺术融入城市肌理，则是让“气韵”生生不息的关键。从泉州清源山的摩崖石刻到中山路的商号匾额，从校园书法课程到文创产品设计，书法符号可在泉州每个角落充分发挥魅力，其既承载着古城的历史记忆，又为现代都市注入文化基因，最终凝练出古今交融的“城市气韵”，使每一处笔痕墨韵，都成为“泉州故事”的可视化表达。

□融媒体记者洪娜娜