这是明代的信件，妥妥的自然书写。古代练字大多时候就是为了写信，王羲之王献之留下的行草作品大多都是尺牍（信札），宋代的米芾和苏轼等人都留有很多这样的实用书写。我们所见到的碑刻只是他们所有书写中很少的一部分，所以那些碑刻也代表不了书家的全部。反观这些书信，有时候能给我们带来不一样的感受。
这是明代的信件，妥妥的自然书写。古代练字大多时候就是为了写信，王羲之王献之留下的行草作品大多都是尺牍（信札），宋代的米芾和苏轼等人都留有很多这样的实用书写。我们所见到的碑刻只是他们所有书写中很少的一部分，所以那些碑刻也代表不了书家的全部。反观这些书信，有时候能给我们带来不一样的感受。
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