夫中國花鳥畫，自古以梅蘭竹菊為四君子，流傳千百年而不衰。蓋四君子者，非徒草木之屬，實乃人格精神之所寄也。梅之傲骨，蘭之幽香，竹之堅韌，菊之晚節，皆寓君子之德。故畫者樂此不疲，以形傳神，以筆墨達意，非獨審美之疲勞，亦文化傳承之需也。 然而，世之變遷，萬象更新，畫者若囿於舊題，不思進取，終成行畫之標配，失其創新之精神。世界之大，草木蟲魚，山川雲物，無不可供揮毫潑墨。畫者當以開闊之視野，探索新境，不必拘泥於四君子之舊格。 至於山水畫，亦復如是。山川河流，自古以來，畫者無數，而山仍是那山，水仍是那水。此非畫者之懶惰，實中國畫之審美特點也。中國畫不以物象外貌為唯一追求，而重在筆墨之間，形式之美。觀畫者，不必過於計較畫中山水之真似，而應領悟筆墨所蘊含之精神與美感。 故懂畫之人，觀其筆墨，賞其形式，感其意境；不懂畫之人，但見一幅畫，而不知其深意。是以，畫道之妙，非一日之功，亦非一物之象，乃是心靈與自然之交融，筆墨與形式之和諧也。