中國書畫之道，技藝雖為表，文化實為魂。古賢習藝，乃浸淫於文言之韻，以其為思維載體，寓情於筆墨之間，寓意於山水花鳥之中，此乃古人文化積澱之所現也。彼時之作，內蘊深厚，寄託遥深，蓋因文言之語境幽邃，辭藻精煉，能直達心源，契會神髓。 今人所用，白話文廣泛流布，思維模式轉換，生活體驗更貼近當代，然對於古典文化之深度領略，或難免滄桑之變，無法盡得古人之意趣矣。是以觀今之書畫，或欠沉潛厚重，未能全然繼承古風，此所謂“今不如昔”之說也，實根植於文化土壤之轉移。 欲求書畫臻於古意之妙，必先研習古文經典，以窮其辭章之美，領會古人哲理之微。是故，學書畫者非僅摹形寫意而已，更需陶冶性靈，通過讀古籍、吟詩詠賦，揣摩古人心跡，吸納古代人文精神，如此方能使自身創作渾然古風，作品之上呈現古人那種醇厚的文化底蘊與高遠的精神境界。唯有如是，方能謂之真正在傳承中國書畫之精髓也。陸儼少先生曾有言：書三，畫三，閱讀四。#书画赏评# #唐代寒山诗一一# #中国写意式山水# #文人笔墨那些事#