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《》目录第六章 母教之责：教者，“孕之、生之、养之、教之”四位一体也！第七章 母教之重:教者，母欲善教，必先修身也！
第八章 母教之道：教者，缘“性别、性格、年龄、环境、时间”而异也！
第九章 家教之范：倡夫随者，以母为枢也！
第十章 家教之要：为母者，跟着母亲学做母亲也！
第六章 母教之责：教者，“孕、生、养、教”四位一体也序今之世风多变，或溺于物欲之泽，或迷于浮名之诱，而忘修身立本之要者，比比然也。
人之初立，母教为基，其责重矣，其义深矣。
自胎教萌蘖，迄于成人之教，诸般关节，皆关子女一生之休戚、品格之高下、行止之善恶。
余观古之贤母，以慈爱为怀，育子女于襁褓；以智慧为导，启灵明于混沌；以坚毅为守，护正道于纷扰。
其言传身教，如春风化雨，润物无声；如明灯照路，引航不迷。然世风日下，母教之真意渐隐，子女之成长堪忧。
故余不揣冒昧，详考母教之责，条分缕析，撰为此文，冀复母教之光辉，正子女之言行，使家国之未来，复归于正道，此乃余之心愿一也！
愿此文能发蒙振落，使天下父母知其责，子女感其恩，传承母教之优良传统，以正家风，以端世风，此乃余之心愿二也。
一、孕之：胎教启灵，母仪初彰人之初萌，始于母胎。
孕者，生命之肇端，胎教所由起也。
古之贤妇，妊子之际，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言，居处简静，饮食精洁，此皆为胎教之则。
盖胎儿寄于母腹，母之言行举止、情绪心态，皆能感通于胎儿之灵府。
母心和悦，则胎气安稳；母行端正，则胎儿禀正。
是以胎教者，母教之基始也，奠定子女一生之性情。
然儿既生矣，母于分娩之际，又何以为之？
二、生之：临盆履险，慈爱昭然一朝分娩，母赴鬼门，其痛也彻骨，其危也悬丝。
然纵千难万险，母心向儿，未敢有移。
古之难产者，或累日不生，母力将竭而志不衰，唯望儿之得生，全凭一念之慈。
且产母于血污之中，犹念儿之安危冷暖，以初乳哺之，虽身疲神困，亦无倦容。
此生于儿，为人生之始；于母，则恩重如山。
母生之艰，儿当铭记；母生之情，天日可昭。
儿生而体幼，养之之法当如何？
三、养之：鞠育辛勤，爱润儿身儿出母腹，身娇体弱，养儿之事，千头万绪。
母则昼夜顾复，寒暑无辍。
寒则添衣加被，恐儿受冷；热则摇扇驱蚊，忧儿生暑。
饮食则精调细作，择其善者以哺儿口；居处则洒扫整洁，营其安处以宁儿心。
儿啼则母心忧惶，急察其故；儿笑则母颜欢悦，亦绽心花。养儿之劳，虽累犹甘；养儿之责，母心所牵。
养而弗教，如牧不驯之驹，教之何施？
四、教之：蒙训启智，德义为基幼儿渐长，灵智初开，母之教责，愈显其要。
教以言语，吐字清晰而缓，令儿学之伶俐；授以礼仪，举止端庄而雅，使儿效之合宜。
常述古贤之事，启其向善之心；每讲仁德之理，育其悲悯之情。
识字读书，循序渐进；明辨是非，谆谆善诱。
母之教诲，如明灯照路，引儿于正途；似春雨润苗，促儿之成长。
然教之途广，才艺之教，可或缺乎？
五、艺之：技擅专长，才添异彩今之世也，多才多艺者，每受人嘉。
母于是时，察儿之性向，审儿之天赋，择其善者而导之。
或教以琴棋书画，陶情冶性；或授以歌舞诗赋，逸志抒怀。
学书则笔力渐劲，学画则丹青渐妙，学琴则音韵渐谐，学舞则身姿渐娇。
艺能之学，非徒增其才具，亦养其气质神韵，助儿于人生之途，别具风姿。
艺虽有得，然品德未坚，当如何固？
六、德之：修德立身，善为根本德乃人之本，母教之重，在于育德。
教儿以诚实，言无虚妄；训儿以守信，诺不轻许。
培养孝心，敬长爱亲；滋长爱心，怜弱济困。处众以和，不骄不躁；临财以廉，不贪不婪。
德厚者行远，品优者福臻。
母之育德，为儿筑灵魂之基，使儿立世端正，不为外物所倾。
品德既立，而坚毅之性未全，何法以成？
七、毅之：磨心励志，坚韧成器人生之路，非皆坦途，磨难挫折，在所难免。
母则当教儿以坚毅之性，遇困不馁，逢难愈强。
儿学步而屡跌，母当鼓励其起；儿习业而遇阻，母应劝勉其进。
或述古之豪杰，历险而成大业；或言今之贤能，经磨而铸辉煌。
使儿心向坚毅，志在不屈，能于逆境之中，奋发图强，成就非凡。
坚毅既具，而审时之智未明，何以启之？
八、智之：明慧通达，睿思启新世事纷繁，变化莫测，母教儿智，贵在明辨。
教儿观察于细微，能察事物之端倪；引导思考于深入，可解问题之关键。
学于古今之理，不惑于流言蜚语；识于天地之道，能断于是非曲直。
培其创新之思，勇于探索未知；育其应变之能，善于应对变局。
智睿之启，为儿开广阔之天地，使其于人生舞台，从容应对，挥洒自如。
智慧初启，然人际纷纭，相处之道何授？
九、交之：和乐群伦，友善待人人处世间，不能离群而独存，故交友之教，母不可忽。
教儿以真诚之心待人，不欺不诈；育儿以宽容之量容人，不嗔不怨。
友有善者，劝儿学之；友有过者，教儿谏之。学会分享，不私其物；懂得互助，共克时艰。
善交友者，路宽且广；和众乐群，心舒而畅。
母之教交，为儿结善缘，使儿于人际之海，如鱼得水，畅游无碍。
交友有道，而情之控驭未善，如何调之？
十、情之：情智兼修，衡心处世情发于心，关乎人生喜怒。
母教儿情，贵在得中。
喜不过极，以防乐极生悲；怒不迁长，以免嗔心伤己。
教儿珍视亲情，家和事兴；培育爱情，忠贞不渝。
又教以理性制情，不被情困；智慧导情，不溺于情。
情之教也，使儿内心和谐，外显从容，不为情扰，善处人生诸般情境。
情能自制，而身之康健未保，养身之方安在？
十一、身之：强身健体，保家卫国人之在世，身为本基。
母于儿之身也，关怀备至。
饮食重营养均衡，荤素搭配，使儿体强；作息讲规律有序，早睡早起，令儿神旺。
母鼓励，勤加锻炼，使筋强骨壮，肢体矫健，方有担负之力。
且强身非独为己，更为保家卫国之资。
身强体健，而心之抗压未足，怎样御之？
十二、心之：强心抗压，乐观豁达世路崎岖，心忧易生，母教儿心，当使其强。
遇挫不悲，视困境为磨砺；受压不惧，将艰难作阶梯。
育儿以乐观之态，笑对风雨；养儿以豁达之心，包容得失。
常宽儿心，勿使其忧思过度；每励儿志，莫让其士气低落。
心强则无惧，乐观则常欢。
母之育心，为儿铸心灵之盾，护儿于忧患之中，保其精神不倒，意气昂扬。
心能抗压，而志之高远未立，何以致之？
十三、志之：立志向学，志存高远人生有志，方有方向与动力。
母当助儿立志，察其兴趣所在，明其天赋所长，引其立宏伟之志。
志于学，则勤勉不辍；志于业，则专精不懈。
或望儿为济世之才，或期儿成栋梁之器，皆以高远之志激励其心。
母之励志，如航标引船，使儿于茫茫人海，不迷方向，乘风破浪，驶向成功彼岸。
志虽已立，而学之方法未善，何以教之？
十四、学之：善学精研，笃行求知学无止境，方法为要。
母教儿学，贵于得法。
教其预习之法，先知梗概；授其复习之要，巩固所学。
学贵有恒，日进不辍；学贵专注，心无旁骛。
鼓励儿质疑求解，不盲从轻信；引导儿学以致用，不纸上谈兵。
母之教学，为儿启智慧之门，使儿于知识海洋，采撷珍宝，充实自我，成就学问。
学之有法，而创之能力未优，怎样育之？
十五、创之：创意无限，开拓新天当今之世，创新为尚。
母育儿之创新，当于日常启之。
鼓励儿奇思妙想，不束缚其思维；支持儿尝试新物，不遏制其探索。
为儿创宽松之境，使其灵感泉涌；给儿予自由之空，让其创意飞扬。
或于游戏中创新玩法，或于作业中另辟蹊径。
母之育创，为儿添竞争之翼，助儿于时代浪潮，脱颖而出，引领风骚。
创新既育，而财之观念未明，何以为教？
十六、财之：理财有道，惜用有度财为养命之源，儿之财商，亦需母教。
教儿识钱之所用，明劳动得财之理。
培养储蓄之习，不随意挥霍；引导消费之智，善择物所需。
不贪不义之财，取财以正；能施仁德之财，用财以善。
母之教财，使儿懂理财之道，能于经济之世，独立生存，合理用财，不为财困，且能施财助人，积福累德。
财商渐长，而世之繁杂未察，何以导之？
十七、世之：洞明世事，练达人情世间万象，纷繁复杂，母当教儿洞悉世情。
明善恶之分，辨美丑之异，知世风之变，晓人心之幻。
不随波逐流，能坚守本心；不人云亦云，有独立之见。
教儿应对世事之策，或进或退，皆合时宜；育儿周旋人情之方，或屈或伸，俱得体统。
母之教世，为儿备入世之能，使其于社会舞台，进退自如，应付裕如。
世事已明，而家之责任未悟，何由启之？
十八、家之：传承家道，担当有责家乃国之基，儿于家之责，母宜早教。
传家族之德风，教儿敬宗睦族；授持家之理务，育儿兴家旺业。
培养儿担当之心，勇于扛家庭之担；树立儿奉献之念，乐于为家人付出。
以和为贵，营造温馨之家；以爱为源，润泽亲眷之心。
母之教家，使儿不忘根本，传承家道，为家之繁荣，竭尽心力，亦为社会之安和，贡献己力。
母教之责，贯穿始终，孕、生、养、教，四位一体，丝丝入扣，环环相连。
母之慈爱与智慧，如春雨无声，滋润子女成长之路；似暖阳有温，照亮子女前行之向。
子女当感母恩之深，报母情之厚，承母教之德，立身行道，此乃母教之愿，亦为子女之责也。
结语嗟乎！
母教之责，重于泰山；母教之功，深如沧海。
自怀胎之始，母以身心相付，历经生育之险、养育之劳、教诲之辛，其情也真，其爱也深。
母之言行，为子女之楷模；母之教诲，乃子女之指南。
赖母教之力，子女得以正性灵、立品格、明事理、擅才艺、健体魄、强心志、通财商、晓世情、担家责，进而成德才兼备之人，为家国之栋梁。
然今之人，或有轻忽母教、悖逆亲恩者，每念及此，余心恻然。
愿天下子女皆能感母恩之浩荡，遵母教之谆谆，修身齐家，治国平天下，以报母之春晖，传母教之馨德于后世，使母教之光芒，永照华夏，绵延不绝。
而世之众人，亦当重振母教之风，使子女皆能蒙其恩泽，成长为国家之有用之才，此乃家国之幸，民族之幸也！
夫子女之品德既蒙母教而初成，然母为教之根本，母欲善教者，当以何修身？
何以端其本、正其源，而施善教之法？
敬请阅读第七章 母教之重:教者，母欲善教，必先修身也！
