北京白云观李信军道长说，古人养生所贵者，莫过于养性。性指什么？《中庸》说：“天命之谓性。”这里的“性”涵盖了生理与心理。
白云观李信军道长开示。养生，又称摄生，“摄”是保养的意思，“摄生”一词源自道家鼻祖老子的《道德经》。道教历来重视生命、珍
太极拳讲究的是平衡、协调，思想是天人合一的整体观：身体是一小宇宙，牵一发而动全身——“金鸡独立”则是较为典型的一式。“金
举世公认，孔夫子第一爱徒是颜回，位列孔门“七十二贤”之首，以“德行”著称，后世尊称“颜子”，又被高举为“儒家五圣”之一，
梦参老和尚是当代大德，他老人家晚年说法于山西五台山，并发愿重建真容寺，以弘法为宗旨。梦老作为一位导师，具足三特征。一是学
北宋理学被后世称为“新儒学”，新在何处？钱穆先生说，理学是在儒家思想的基础上融汇了佛家与道家的部分理论之后的儒学，其目的
老子与庄子为世人尊为道家之祖，国学大师章太炎先生认为，老子、庄子与周文王和孔子并列为“四圣”，都是“大乘菩萨”。老子《道
《论语》中最先阐述“孝”的人是孔门高徒有子，他说，“孝弟”是君子之本，但是，怎么做才是孝呢？夫子在《学而篇》第一章中说，
子曰：“七十而从心所欲不逾矩。”钱穆先生在他的《论语新解》中解释说：“圣人内心自由之极致，与外界所当然之一切法度规矩自然
弘一法师李叔同拜印光大师为师，对印光师恭敬至诚，印师的言传身教也给弘师以深远影响。弘师所特别重视印师言行者有四点，弘师称
印光大师与虚云大师同列“民国四大高僧”，二位也是佛门挚友，如果按世间诞辰日，虚云老和尚比印老大约二十岁。虚老被奉为禅宗祖
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”钱穆先生指出，“耳顺”
蜀中天府之国，人杰地灵，大汉王朝，先有文学家司马相如出世，后有扬雄名闻天下。章太炎先生说，扬雄在西汉时有一大功绩——他摒
太极拳如同净土宗，念佛法门至简，而又是极高深的加行办法；太极拳又像道家，其主张易于施行，其文章却隐晦难知。无论净土与道家
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”1、立，成立，成就。2
印光大师是民国时期“四大高僧”之一，以慈悲为本，方便为门，为皈依弟子答疑解惑。弟子不仅包括弘一法师等出家人，也有许多居士
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”1、道，指领导。2、之，指民众。3、免，避开。钱
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：'思无邪。'”1、蔽：遮盖、概括，此处是概括的意思。《说文》中的本义
春节，一年一度的节日，年复一年，却不厌倦，为什么呢？期待家和万事兴。如今，春节已成为世界非物质文化遗产。这意味着，春节的
国学大师章太炎先生早年以注疏、考据的功夫闻名于世，对古文经学家刘歆崇拜有加，甚至以他的字为号，自称“刘子骏私淑弟子”——
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