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画中美人的文章

王朔曾言:“有人挑刺,非为指正,意在立威,营造阶级以控人心。”

人生征途,难免

王朔曾言:“有人挑刺,非为指正,意在立威,营造阶级以控人心。” 人生征途,难免

王朔曾言:“有人挑刺,非为指正,意在立威,营造阶级以控人心。” 人生征途,难免
“智者千虑,必有一失;愚者千错,始于一怒。

”当风波骤起,勿先动怒,而应抽丝剥

“智者千虑,必有一失;愚者千错,始于一怒。 ”当风波骤起,勿先动怒,而应抽丝剥

“智者千虑,必有一失;愚者千错,始于一怒。 ”当风波骤起,勿先动怒,而应抽丝剥
董卿曾言:

“护己之道,非高估己于人心之量。伤人者,非他人之冷漠,乃己之幻想之

董卿曾言: “护己之道,非高估己于人心之量。伤人者,非他人之冷漠,乃己之幻想之

董卿曾言: “护己之道,非高估己于人心之量。伤人者,非他人之冷漠,乃己之幻想之
弘一法师一语惊醒梦中人:

“心囚,乃世上最牢之狱,执念未除,何处非囚笼?”

弘一法师一语惊醒梦中人: “心囚,乃世上最牢之狱,执念未除,何处非囚笼?”

弘一法师一语惊醒梦中人: “心囚,乃世上最牢之狱,执念未除,何处非囚笼?”
洞察人心之言:

烧香者,非必善士;乞讨者,非必贫瘠。顺我者,非必良人;衣冠者,

洞察人心之言: 烧香者,非必善士;乞讨者,非必贫瘠。顺我者,非必良人;衣冠者,

洞察人心之言: 烧香者,非必善士;乞讨者,非必贫瘠。顺我者,非必良人;衣冠者,
弘一法师曾言:

“墙倒为门,心开即路。人生不快乐,常因思维未变。路阻则拐,心郁

弘一法师曾言: “墙倒为门,心开即路。人生不快乐,常因思维未变。路阻则拐,心郁

弘一法师曾言: “墙倒为门,心开即路。人生不快乐,常因思维未变。路阻则拐,心郁
莫言有言:

"盼你腾飞的,唯父母情深;惧你辉煌的,常是亲戚眼红;笑你失意的,不

莫言有言: "盼你腾飞的,唯父母情深;惧你辉煌的,常是亲戚眼红;笑你失意的,不

莫言有言: "盼你腾飞的,唯父母情深;惧你辉煌的,常是亲戚眼红;笑你失意的,不
“酒不醉人人自醉,烟不消愁愁更愁。诉苦换不来同情,抱怨改变不了命运。生如蝼蚁,当

“酒不醉人人自醉,烟不消愁愁更愁。诉苦换不来同情,抱怨改变不了命运。生如蝼蚁,当

“酒不醉人人自醉,烟不消愁愁更愁。诉苦换不来同情,抱怨改变不了命运。生如蝼蚁,当
佛语有云:

“人有不足,事有缺憾,莫以己度人。先修己身,再论他人。目为尺,观人

佛语有云: “人有不足,事有缺憾,莫以己度人。先修己身,再论他人。目为尺,观人

佛语有云: “人有不足,事有缺憾,莫以己度人。先修己身,再论他人。目为尺,观人
村上春树曾言:

“关系之断,非人力所能强求,皆为命中注定。”

经历世事,我们

村上春树曾言: “关系之断,非人力所能强求,皆为命中注定。” 经历世事,我们

村上春树曾言: “关系之断,非人力所能强求,皆为命中注定。” 经历世事,我们
林徽因曾言:

“进退维谷,恐失你之温存;主动则怕自作多情,迟疑则怕错失良缘。唯

林徽因曾言: “进退维谷,恐失你之温存;主动则怕自作多情,迟疑则怕错失良缘。唯

林徽因曾言: “进退维谷,恐失你之温存;主动则怕自作多情,迟疑则怕错失良缘。唯
有言云:

“人生终局皆归尘土,所争何物?百年后皆成空,草木皆非我所有。生命如白

有言云: “人生终局皆归尘土,所争何物?百年后皆成空,草木皆非我所有。生命如白

有言云: “人生终局皆归尘土,所争何物?百年后皆成空,草木皆非我所有。生命如白
佛言:

“福深者,必经风霜。劫后余生,福报如潮。”

那些我们眼中的幸运者,实

佛言: “福深者,必经风霜。劫后余生,福报如潮。” 那些我们眼中的幸运者,实

佛言: “福深者,必经风霜。劫后余生,福报如潮。” 那些我们眼中的幸运者,实
曾仕强先生深谙人生之道:

“心胸宽广,则海阔天空。计较如枷锁,束缚前行之路;宽

曾仕强先生深谙人生之道: “心胸宽广,则海阔天空。计较如枷锁,束缚前行之路;宽

曾仕强先生深谙人生之道: “心胸宽广,则海阔天空。计较如枷锁,束缚前行之路;宽
有人说:“与浅薄之人交往,过度友善反被欺。尊重易被视作软弱,善良易被利用。”

有人说:“与浅薄之人交往,过度友善反被欺。尊重易被视作软弱,善良易被利用。”

有人说:“与浅薄之人交往,过度友善反被欺。尊重易被视作软弱,善良易被利用。”
弘一法师深邃地指出:

“无人可依,实为上天厚赐,斩断外物羁绊,方能内求真我,直

弘一法师深邃地指出: “无人可依,实为上天厚赐,斩断外物羁绊,方能内求真我,直

弘一法师深邃地指出: “无人可依,实为上天厚赐,斩断外物羁绊,方能内求真我,直
杨绛先生曾言:

“伴侣间莫过度窥探,佳偶之道在于各自独立,绝对忠诚乃幻梦。婚姻

杨绛先生曾言: “伴侣间莫过度窥探,佳偶之道在于各自独立,绝对忠诚乃幻梦。婚姻

杨绛先生曾言: “伴侣间莫过度窥探,佳偶之道在于各自独立,绝对忠诚乃幻梦。婚姻
稻盛和夫曾言:

“治愈之源,非时光流转,乃心之释怀与格局。内心若不乱,何惧风雨

稻盛和夫曾言: “治愈之源,非时光流转,乃心之释怀与格局。内心若不乱,何惧风雨

稻盛和夫曾言: “治愈之源,非时光流转,乃心之释怀与格局。内心若不乱,何惧风雨
冯唐曾言:

“穷者痴迷于技术,愚者专注于琐事。底层之人,人际之道常显拙劣;登高

冯唐曾言: “穷者痴迷于技术,愚者专注于琐事。底层之人,人际之道常显拙劣;登高

冯唐曾言: “穷者痴迷于技术,愚者专注于琐事。底层之人,人际之道常显拙劣;登高
王尔德曾言:“身处阴沟,仍怀仰望星空之志。”

人生百转千回,岂能尽如人意?但只

王尔德曾言:“身处阴沟,仍怀仰望星空之志。” 人生百转千回,岂能尽如人意?但只

王尔德曾言:“身处阴沟,仍怀仰望星空之志。” 人生百转千回,岂能尽如人意?但只