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“第二战线”俄批乌军方在非洲搞活动扎哈罗娃:乌克兰在对俄失利后,试图在非洲开

“第二战线”俄批乌军方在非洲搞活动扎哈罗娃:乌克兰在对俄失利后,试图在非洲开

“第二战线”:俄批乌军方在非洲搞活动 扎哈罗娃:乌克兰在对俄失利后,试图在非洲开辟第二战线 俄罗斯外交部发言人玛丽亚·扎哈罗娃在圣彼得堡国际经济论坛(SPIEF)上表示,乌克兰在俄罗斯的特别军事行动中失利后,决定将...
这次不管谁来帮忙,都救不了于谦了。于谦近几日让网友热议纷纷,不是他刚刚从非洲

这次不管谁来帮忙,都救不了于谦了。于谦近几日让网友热议纷纷,不是他刚刚从非洲

这次不管谁来帮忙,都救不了于谦了。于谦近几日让网友热议纷纷,不是他刚刚从非洲巡演回来,也不是他有60亩地,80只猫,30条狗,100多匹马,更不是他在节目里吐槽郭德纲,而是于老师快60岁了还沉迷于网络,知道labubu,还想给labubu找男朋友,使用语音导航,比年轻人还时尚。要说于老师这嘴皮子是真没白练相声,前阵子和烧饼朱云峰搭话那叫一个绝!俩人往台上一站,烧饼刚提了句“现在年轻人都爱盲盒”,于老师立马接茬:“可不嘛,我昨儿还给labubu相亲呢,得找个会唱太平歌词的潮玩!”一句话把全场逗得直拍大腿。他抖包袱就跟嗑瓜子似的,咔咔往外蹦,聊网购能扯到遛马,说导航能拐到喂猫,愣是把潮流话题整得比煎饼果子还香。底下观众笑得前仰后合,这状态哪像快六十的人!
中餐厅9非比寻常线上创业分享会去非洲创业,合伙人是认真的!连麦即将开启,快来向合

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不都说非洲很穷吗,他们到了一线城市,靠什么生活呢?听说好多是当人才引进的,也不

不都说非洲很穷吗,他们到了一线城市,靠什么生活呢?听说好多是当人才引进的,也不

不都说非洲很穷吗,他们到了一线城市,靠什么生活呢?听说好多是当人才引进的,也不知道是什么类型的人才?当我们讨论这些人该不该留下时,部门从法国留学回来的小海龟,瞬间显得特别不高兴了,你们什么意思啊,人家在我们法国可受欢迎了。我们满脸的疑惑,问道,我们法国?她说,是让你们气糊涂,顺嘴秃噜出来的。她还说,这些黑人对不同地方的女孩儿可友好了,和他们在一起很有安全感,他们会唱会跳也特别有趣。我们说,能有个什么趣,穿棉袜穿拖鞋,和穿丝袜洗脚有啥区别?古人讲,男人守国门,女子守血脉,你可别做esaygirls,否则以后要后悔的。诚然,我们离不开非洲的资源和广大市场,也不反对非洲的朋友来学习来生活。但我们也要做好相关的各种安排,不能像法国那样被完全渗透了。
法国黑人集会时高呼白人滚出巴黎,理由是非洲人养活了白人,所以巴黎就应该是黑人的巴

法国黑人集会时高呼白人滚出巴黎,理由是非洲人养活了白人,所以巴黎就应该是黑人的巴

法国黑人集会时高呼白人滚出巴黎,理由是非洲人养活了白人,所以巴黎就应该是黑人的巴黎。在法国6800万总人口里,黑人占比约12%,多达800多万。黑人大量涌入法国,这得归功于戴高乐。在曾经的第二次世界大战中,参战的法国遭受重创,为获取兵源来抗击德国,于是征集了殖民地的众多黑人。流亡中的戴高乐在征集黑人士兵时承诺,等到胜利之时,所有出过力的黑人兄弟都将成为法国公民。后来法国胜利了,黑人得到了应有的权益,又因为生育观念的差异,在高福利的情况下大肆生育,挤压了白人的生存空间,导致其在总人口中的比例不断上升。假如黑人在巴黎夺取了政权,法国会不会沦为第二个南非呢?
1815年,非洲少女巴特曼,因臀部长得很“突出”,被人骗到英国,扒光衣服关进笼子

1815年,非洲少女巴特曼,因臀部长得很“突出”,被人骗到英国,扒光衣服关进笼子

1815年,非洲少女巴特曼,因臀部长得很“突出”,被人骗到英国,扒光衣服关进笼子让人参观,在她死后,她的遗体还被做成标本,在博物馆展览了200多年。麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”,既方便您进行讨论和分享,又能给您带来不一样的参与感,感谢您的支持!1815年,一个名叫萨拉·巴特曼的非洲女性在巴黎病逝,年仅二十六岁,她的死并未让她获得安息,相反她的遗体被剖解、拼装,陈列于博物馆橱窗之中,成为欧洲人凝视和评判的对象。直到将近两个世纪后,她的遗骸才被归还祖国,这个几乎贯穿殖民主义全过程的个体故事,不仅展示了帝国权力如何操控生命的边界,也揭示了种族偏见如何借助“科学”名义持续延伸。萨拉出生于十八世纪末的南非东南部,当时欧洲列强的殖民扩张已深刻影响了当地原住民的生活,她所属的科伊桑族群,因其特殊的体貌特征,尤其是女性臀部的脂肪沉积,被欧洲人当作“自然奇观”来看待。这种身体特征在族内毫不特殊,却在白人殖民者的注视下被逐渐妖魔化、商品化,最终演变为一种展示和消费的资本。年仅二十岁出头的萨拉,被一位殖民地农场主以及英国医生以“在欧洲表演”为名带离家乡,语言的隔阂、教育的缺失和社会背景的悬殊,使她无法充分理解这份所谓的合约意味着什么。在签下名字那一刻,她实际上已沦为展览馆的“财产”,来到伦敦后,她并未成为受尊重的表演者,而是被关进铁笼,作为展品供人围观,观众包括贵族、市民甚至儿童,他们付钱来看这个“非洲女人的奇特身体”,在她身上投射出“原始”“野蛮”与“异类”的意象。萨拉几乎没有发声的权利,她的语言没有被听懂,她的情感也被当作动物性的本能忽略,在灯光照耀下,她的一举一动都被解读为“非文明”的证据。而这些演出也不再只是低俗娱乐,在英国社会部分知识阶层中,这种展览渐渐披上了“科学观察”的外衣,她的身体成了人种差异的“样本”,一个活生生的他者象征。演出热潮退去后,她被转送至巴黎,在那里她所遭受的不仅是持续的羞辱,还有对她身体的进一步物化,当地的生物学家、解剖专家对她进行研究,在她临终甚至尚未断气之际,便准备对其身体进行处理。死后不久,她的遗体被解剖,器官被浸泡保存,骨骼重新组合展示,她的臀部与外生殖器尤其被反复测量、图解,用以佐证当时盛行的种族等差理论,学者们据此声称,非洲人与人类其他族群在“进化程度”上存在差距。这种“研究”并非边缘行为,而是被欧洲权威机构公开支持和传播的知识实践,在那些标注着编号的展品中,巴特曼不再是个体,只是种族之间的“中间形态”。她被剥夺了名字、语言与身份,成为一种“人类学标本”的代称,这一展示持续了将近160年,即便在20世纪70年代才撤下,标本依旧存于库房,象征着一种制度化的非人化延续。1990年代,随着种族隔离制度在南非终结,关于萨拉·巴特曼遗骸的归还要求逐渐升温,南非政府和民间社会认为,让她回家是对历史尊严的一种修复。在总统曼德拉亲自干预下,归还工作最终启动,但过程并不轻松,法国方面一度坚持其学术价值,强调标本归属国家所有,经过多轮交涉,直到2002年,巴特曼的遗骨才被运回南非,举行国葬仪式,她终于被埋葬在家乡土地之中,距离她离开南非,已过去近两个世纪。萨拉·巴特曼的故事不是孤立事件,而是一段关于殖民权力、科学滥用与文化歧视交织的历史缩影,她的身体曾被展示、剖析、凝视,也曾被利用、误解、遗忘。而她的归来,不仅是对一个生命应得尊严的弥补,也是在提醒今天的人们,真正的文明不应建立在对他人尊严的践踏之上,在历史沉默的角落,每一个被异化的生命都值得我们重新凝视与铭记。对于这件事你怎么看?欢迎在评论区留言讨论,说出您的想法!信息来源:中国日报网——萨拉·巴特曼的故事
请神容易送神难,千万不要走上美国欧洲的老路。。。一位非洲黑男工被问:你想不想回非

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请神容易送神难,千万不要走上美国欧洲的老路。。。一位非洲黑男工被问:你想不想回非洲老家啊?男的很不满地说:“我不是非洲人,我是广州人!广州比非洲好!”网友:我没去过广州,来个广州本地人说说,广州是不是真的百分之八十都是黑人了[捂脸哭][捂脸哭]
广州一服装厂黑人男被问到:你想不想回非洲老家啊?男的很不满地说:“我不是非洲

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广州一服装厂黑人男被问到...你想不想回非洲老家啊?男的很不满地说:“我不是非洲人,我是广州人!广州比非洲好!广州不一样,广州不是那种穷地方!网友:广州好,你留在这里也没问题,但为什么某些人可以留在广州还给户口本呢?
重大转变!取消非洲53国关税,只有一个国家例外,底线问题不容商量。据媒体6月1

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取消非洲53国关税,只有一个国家例外,底线问题不容商量。据媒体6月12日报道,中非合作论坛长沙会议落下帷幕,一项震动市场的决定浮出水面。中国将对非洲53个建交国实施100%税目产品零关税,这无疑是中非贸易一次结构性升级,...
远嫁非洲黑哥的小姑娘第一次回娘家!别哭,眼泪改变不了现状,要一如既往地勇敢走

远嫁非洲黑哥的小姑娘第一次回娘家!别哭,眼泪改变不了现状,要一如既往地勇敢走

远嫁非洲黑哥的小姑娘第一次回娘家!别哭,眼泪改变不了现状,要一如既往地勇敢走下去。自己选的路,爬也要爬下去。回到非州,融入当地,只有这条路!要警惕一些外国人通过与中国女性结婚,生下孩子获取国籍,留在中国,靠孩子的母亲养活他。要谨慎地对待跨国婚姻,在中国,某些不良外国人通过与东方大国女性结婚生子来获取国籍,留在中国,甚至不工作、依赖女方养活他。