刘震云说：“最没出息的男人，就是一天到晚总想着爱情。大部分女人，没有忠诚和爱，只想嫁给皇帝，但是，并不在乎皇帝是谁。”话冷，却准。女人慕强，是刻在基因里的选择。谁强，跟谁走。弱者的真心，不值钱。俗话讲：“贫贱夫妻百事哀。”钱都没有，拿什么谈爱？女人是资源型思维。嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。谁富，就跟谁。在猫眼里，钻石再闪，不如一条鱼实在。《渔樵问对》里有一段：樵夫问：“世间女子，为何多慕富贵而轻贫贱？”渔夫笑答：“你看江中之鱼，总是逆流而上，为何？不是讨厌下游，而是向往更强、更稳的水源。人亦如此，慕强求生，本是天道。”为什么女人总被坏男人吸引？因为老实人只会付出，坏男人却懂挑动情绪。毛姆讲过：“女人的需求，常常只有骗子才能满足。”骗子敢承诺，敢造梦，敢给她极致的快乐和痛——而老实人，只会问：“晚上吃啥？”坏男人，除了坏，全是优点。老实人，除了老实，一无是处。关云长义薄云天，能打能扛，可除了保护，还给不了别的。西门庆坏，可他懂风情、有银子、舍得哄——女人要的，他全有。女性慕强，男性慕纯。宁做英雄妾，不当庸人妻。强大代表生存资源，温柔只算情绪价值。成吉思汗杀人如麻，妻妾成群，仇人的女人跟了他，也不复仇。女人天生就想靠强者。这不是爱，是本能。是为了下一代活更好。《月亮与六便士》写：“女人能原谅伤害她的男人，但绝不原谅弱于她的男人。”生物学家理查德·道金斯在《自私的基因》里：自然界里，4%的雄海豹占有了88%的雌海豹。剩下的96%，抢12%的配偶，有的孤独至死，有的决斗而亡。基因从不讲公平，只管传递。老话讲：“齐人有女，二人求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母问女，女曰：欲东家食，西家宿。”人都是贪的。弱的人渴望被救，强的人轻松通吃。人性不论对错，只论强弱。爱情的本质，不是“我喜欢你”，而是“你配得上我”。一群人里，女人永远看向最权威的那个。越弱，越盼被救。越强，越被追随。婚姻，也从不是两个人的事，而是两个家族资源的整合。富人既有钱，又深情。穷人除了真心，啥都拿不出。“男人爱拉良家下水，劝风尘从良；女人爱和穷人谈钱，和富人谈感情。”你若处在底层，女神看你如蝼蚁；处在中层，看你如玩物；只有到了上层，才会被正视。欲望这东西，越难满足，越叫人疯狂。女人爱的，永远是让她仰望的人。爱源于钦佩，而非同情。所以她跟有钱人谈感情，跟穷人谈钱——这不是矛盾，是驯化。男人表面现实，骨子里浪漫；女人表面浪漫，内里面现实。不懂女人，就不懂人性。不懂人性，哪来的感情？若你正在迷茫、困顿，不妨静心读一读《渔樵问对》。它不空谈风月，而是借江边渔夫与山中樵夫的一问一答，层层剥开人心本质、世事真相。书中没有训诫，只有智慧；没有技巧，只有境界。比如有一段：渔夫问：“何以辨真心？”樵夫答：“真心不在誓，而在行。山中之柴，不言却能暖人；水下之鱼，不怨却自由生动。”它告诉你：感情不是谁控谁，而是两个强者的相互照亮；不是妥协和牺牲，而是共修与同行。《渔樵问对》已被译作多国文字，许多人读后豁然开朗，称其为“东方人的心灵对话录”。它不教你谈情说爱，却让你看清自己、读懂他人——这才是经营一切关系的根本。爱不是弱者对强者的依附，而是强者与强者的并肩。一段健康的关系，从来都是：你强，我也不弱；你在，我更精彩。就像渔夫与樵夫，一个在水，一个在山，身份不同，却问答出了天地清音。愿你在人生路上，也能遇到能与你对话的人。不强求，不依附，同心同频，边走边谈。
