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2008年，李连杰受邀出演好莱坞大片《木乃伊3》，可他却提了一个条件：“必须带上吴京。想不到导演太坑了，吴京整整拍了7天，放映时只给他留了7秒钟的镜头，而且还是背影！说到功夫巨星，很多人想起的排面人物就是成龙和李连杰...

美国的那俩宇航员终于回来了，木乃伊一样的手臂，这和嘎了有啥区别？美国的那俩宇航员终于回来了，木乃伊一样的手臂，这和嘎了有啥区别？来源:趣逗萌宝侠 发表时间:2025/06/27 11:01:04

2008年，好莱坞出1500万美金，邀请李连杰出演《木乃伊3》，李连杰表示：“我只有一个要求，必须带上吴京。按说，能在好莱坞演电影，走向国际化是一件好事，可是吴京在采访中说，《木乃伊3》是我心里的痛。闯荡好莱坞哪有那么...

古埃及人怎么也没想到，自己辛辛苦苦做的木乃伊，几千年后被欧洲贵族当陈年腊肉吃！古埃及的法老们为了永生，费尽心思把尸体做成木乃伊，可谁能料到，几千年后，这些精心保存的遗体竟然被欧洲贵族当成“陈年腊肉”嚼着吃？古埃及人眼里的木乃伊，那是通往永生的大门。法老们相信，只要把尸体处理得当，灵魂就能在来世继续活下去。所以他们用香料、布条把尸体裹得严严实实，塞进金字塔里等着复活。可他们做梦也没想到，这玩意儿后来会被欧洲人挖出来磨成粉吃掉。这事儿咋来的呢？得从波斯说起。故事的起点是波斯医学家伊本·西那。这位大佬在公元10世纪写了本《医典》，里头提到一种叫“mumia”的东西，其实就是死海边上的天然沥青。这沥青黑乎乎黏糊糊的，当时人觉得能治伤口、调药用，虽然效果没多大，但在中世纪那会儿可是个宝贝。到了7世纪，阿拉伯人打进埃及，打开法老墓一看，满地裹着黑乎乎东西的干尸，跟沥青长得有点像。他们也没细琢磨，就管这叫“mumia”，以为是沥青泡过的尸体。从这儿开始，木乃伊和沥青的名字就混一块儿了。时间来到14世纪，欧洲文艺复兴那会儿，学者们开始翻古书，对“mumia”这种“神药”着了迷。可欧洲本地没啥沥青，咋办？阿拉伯商人瞅准机会，把埃及墓里堆着的木乃伊运过去，磨成粉卖高价。欧洲人一听这是“mumia”，还以为真能治病，立马抢着买。药商吹得天花乱坠，说啥头痛、发烧、甚至黑死病都能搞定。于是这玩意儿就火了。吃法也五花八门。有的直接把粉咽下去，苦得直皱眉；有的兑进酒里喝，装得挺优雅；还有的熬成糖浆，一勺勺往嘴里送。瑞士医生帕拉塞尔苏斯还拿它做香膏抹伤口，说是能长肉快点。贵族们更夸张，把这当成身份象征。谁家能搞到木乃伊粉，谁就牛气。吃这玩意儿不光是治病，还得显摆显摆。这风潮从中世纪一直烧到19世纪。英国皇室更是迷得不行，觉得只有法老的木乃伊才配得上他们高贵的血统。宫廷药师小心翼翼刮粉装瓶，贵族们吃得不亦乐乎。这股风甚至吹到中国，明代李时珍在《本草纲目》里提了个“蜜人”，估计就是欧洲传过去的“木乃伊糖浆”。你说这影响有多大！味道咋样？文献说这粉有点辣有点苦，还带点香料味儿。估计贵族们一边吃一边觉得自己特有品位。可实际上，他们吃的压根不是啥神药，就是古埃及人的干尸啊！后来科学发达了，大家才搞明白，木乃伊就是尸体，不是啥灵丹妙药。这场闹剧才算收场。想想看，法老们费尽心思追求永生，结果被后人当腊肉吃了，真是哭笑不得。这事儿咋来的？说白了，就是人类对健康和长寿的执念，加上文化交流里一堆误会。波斯人认错了东西，欧洲人瞎捧，商人趁机捞钱，就这么一步步跑偏了。这还不光是个笑话。古埃及人想永生，欧洲人想治病，结果两边都没捞着好。反倒让我们看清，文化撞来撞去，误解有多离谱。

好多人都说李玉成图什么啊！天天抱着个木乃伊睡觉，难道就...铁铁你忘了有句话说的好，萝卜青菜各有所爱，人家李玉成就好木乃伊这一口，人家就觉得木乃伊可爱，木乃伊好玩啊！在咱们眼里是魔鬼，但是在李玉成眼里就是成了可爱了。

2008年，好莱坞花重金请李连杰出演《木乃伊3》，李连杰只提了一个要求：我可以答应，但是必须要带上吴京。没想到这件事最后成了吴京心中永远的痛。李连杰参演的《致命武器4》上映后，反响超级好，李连杰也因此在好莱坞的知名度...

古埃及人怎么也没想到，自己辛辛苦苦做的木乃伊，几千年后被欧洲贵族当陈年腊肉吃！要追溯这场荒谬的源头，不得不提波斯医学家伊本·西那，他所说的“mumia”，其实是指来自死海的天然沥青。这种沥青本身药效平平，但因其无毒...

古埃及人居然把木乃伊当“面粉”卖？你绝对猜不到！中世纪欧洲人治牙疼的“神药”，居然是木乃伊磨的粉！当时江湖传言：干尸粉能治癫痫，甚至还能当颜料用。埃及人一看商机来了，直接挖开祖坟，把老祖宗遗骸磨成粉掺进酒里卖，...

于是，小猫们被包裹得严严实实，仿佛一个个“粽子”一般，看起来像是被“做成了木乃伊”。其实，这并不是惩罚，而是一种驱虫方式—在给小猫们涂抹了驱虫药后，必须包裹好身体，防止它们舔舐药物中毒。同时，密封的环境也有助于...

1999年，考古队登上6700米山峰后，竟然发现冰室中坐着一名年轻的少女，他们大胆走近去看，这名少女仿佛睡着了一样，但很快就有队员发现了少女身上不同寻常的地方。1999年，一个由美国考古学家约翰·莱因哈德领队的国际考古小组，决定挑战海拔6739米的卢利亚科火山。这座火山横跨阿根廷和智利边境，常年冰雪覆盖，环境极端恶劣，被认为是世界上最高的考古遗址之一。他们的目标是挖掘印加帝国的祭祀遗迹，因为安第斯山脉曾是印加文化的核心区域，埋藏着大量历史线索。考古队在攀登中发现了陶片、皮革和纺织品碎片，这些带有印加风格的物品让他们兴奋不已。最终，他们在一块被冰雪覆盖的岩壁后找到了一个隐秘洞穴。洞内，一名13岁少女的木乃伊静静地坐在石台上，身旁还有两具更年幼的木乃伊。这三具遗体保存得惊人完好，衣物、饰品几乎未受损，连头发和皮肤都清晰可见。科学家后来确认，这是一处印加“卡帕科查”祭祀遗址，这些孩子是被选来献给山神的祭品。要把这些木乃伊运下山可不是件容易事儿。高海拔的低温让遗体保存得像刚去世不久，但也意味着稍有不慎就可能毁坏。考古队用特制保温箱小心包裹，队员们轮流背着，耗费几天时间才把它们送到阿根廷萨尔塔的高海拔考古博物馆。到了博物馆，科学家们迫不及待地开始研究，用X光、CT扫描和DNA分析等技术，试图拼凑出这些孩子生前和死时的故事。研究结果让人既震撼又唏嘘。这三个孩子生活在约500年前的印加帝国，年纪最大的少女13岁，另外两个分别是4到5岁的男孩和6岁的女孩。他们的胃里残留着玉米和肉类，显然在祭祀前被精心喂养了好几个月。头发分析显示，他们在死前一年一直在吃古柯叶，最后几周还喝了大量玉米酒。这些东西可能是为了麻醉他们，让他们在高海拔的寒冷和缺氧中少受点苦。CT扫描表明，他们的骨头没有外伤，死亡过程可能很平静——在古柯叶和酒精的作用下，结合低温缺氧，他们的生命慢慢停止。那位13岁少女尤其引人注目。她穿着丝绸披肩，戴着羽毛冠，麻花辫垂在胸前，双手叠在膝盖上，姿态安详得像在休息。她的嘴里塞满古柯叶，皮肤呈古铜色，嘴唇微张，保存状态好得让人难以相信她已经“睡”了500年。她身旁放着金银雕像和陶器，这些精美的祭品显示出她在仪式中的重要地位。科学家推测，她可能来自贵族家庭，被选为“神圣使者”，用来向山神祈求庇护。“卡帕科查”祭祀是印加文化里一个很特别的部分。印加人相信，山是神灵的化身，通过献上孩子的生命，能换来族群的平安和丰收。这种仪式不是随便来的，选的孩子得是健康的、有地位的，祭司还会确保他们在死前被好好照顾，甚至让他们死得尽量平静。少女身边的祭品和她的装扮，都透露出印加人对这场仪式的重视和虔诚。但这个发现也让人心里不是滋味。500年前，这对印加人来说可能是神圣的信仰，可放到今天，谁看了不觉得有点残忍？一个13岁的少女，就这么被带到6700米的高山上，孤独地离开世界。她的家人是怎么想的？她自己知不知道会发生什么？这些问题没答案，却让人忍不住去想：信仰到底有多大的力量，能让人做到这一步？科学家通过研究还发现，这三个孩子在死前被喂养得很好，甚至有点像“养肥了再献祭”的感觉。古柯叶和玉米酒的组合，可能是祭司们精心设计的“安乐死”方案。头发里的化学痕迹显示，这种喂养和麻醉的过程持续了整整一年，仪式准备得相当周密。卢利亚科火山的发现，给研究印加文化开了个大窗口。少女的丝绸披肩和羽毛冠展现了印加纺织技术的厉害，那些金银雕像和陶器则让人看到当时社会的财富和工艺水平。更重要的是，它让我们知道，印加人眼里的世界跟我们完全不一样。他们把自然看得特别神圣，愿意用最珍贵的东西——孩子的生命——去跟神沟通。1999年这发现一公布，报纸、电视都炸开了锅，大家都想知道这少女是谁、为什么会被献祭。国家地理杂志、纽约时报都报道过，连BBC后来都做了专题。科学家们的研究论文也发表了好几篇，像是PNAS上的那篇，就详细讲了这些孩子的死因和祭祀细节。在印加人眼里，这不是杀戮，而是跟神灵的交易。他们相信，牺牲几个孩子，就能保住整个族群的命。这种想法在现代人看来可能很荒谬，可在当时那个环境里，可能是他们生存下去的信念支撑。现在，这三具木乃伊被安置在萨尔塔的高海拔考古博物馆里，每年都有好多人来看。透过玻璃柜，你能清楚地看到少女的模样，感觉她随时会睁开眼。