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日本731绝对不存在，也没有侵华日军用华人做人体实验的事实，我们不能用民众情绪代替证据研究！”2020年3月，上海交大历史系教授曹树基在“新京报”的访谈中大放厥词。要说这人胆子是真够大，放着满世界的铁证不管，非得拿些干巴巴的数学模型说事儿。他说什么“老鼠跳蚤传播病毒路径不可控”，言下之意就是731部队搞细菌战是瞎编的。可他怕是忘了，哈尔滨平房区那片731部队的老巢，到现在还杵在那儿瞪着他呢。你去那遗址瞧瞧，四方楼底层的解剖台上，暗红色的血渍跟泼上去的油漆似的，用化学试剂都洗不掉。去年考古队在地基下挖出个铁皮箱，里面三百多颗牙齿，每颗缝里都藏着超标的汞—这不就是当年幸存者说的“被灌毒药”的铁证。更邪门的是，实验室墙角找到的炭疽杆菌样本，跟美国解密的《石井四郎日志》里记的“B型变种”对上了号，连基因序列都不差一个字母。这些东西会自己长腿跑过去造假？再说东京审判那会儿，731部队的军医佐藤贤了被审得扛不住，哭着喊着交代：“那些‘马鲁他’（活体实验材料）编号从1001排到1523，全是中国人！”这话可不是空穴来风，苏联红军抄出来的《特别移送档案》上，每个编号对应的姓名、老家写得清清楚楚，最后都标着“实验终了”—说白了就是折腾死了。这些档案现在就锁在中国第二历史档案馆，纸都泛黄了，可上面的墨迹比曹教授的论文还新鲜。最打脸的是，曹教授说“鼠蚤传播不可控”，偏偏日军自己的档案里写得明明白白。1940年宁波那场鼠疫，731部队特意养出一批“只爱叮人”的跳蚤，撒出去之前，先抓了120个中国人试咬。这份石井四郎亲笔签字的报告，现在就躺在档案馆里，封皮上的“绝密”二字都快磨没了，可里面的字能扎死人。更讽刺的是，曹教授教书的上海交大里，就有个沪江大学抗日纪念馆。馆里摆着本1942年的学生日记，作者朱邦复后来成了交大教授，他在日记里写“日军在沪西弄了个秘密实验室，抓了百十来个中国人，听说都当活靶子练手呢！”这日记里说的地方，就是731部队在上海的分支“荣字1644部队”，离曹教授的办公室也就几站地。你说这人是真糊涂还是装糊涂？那些被扒光了衣服在零下30度里冻着做实验的老百姓，那些被灌了鼠疫菌眼睁睁看着自己烂掉的囚犯，他们的惨叫声隔着八十年都能听着！现在倒好，一个研究历史的教授，拿“情绪”当挡箭牌，合着死难者的血就该白流。更让人窝火的是，日本那边还在跟这唱双簧。靖国神社里，731部队的刽子手牌位摆得整整齐齐，每年都有政客揣着鲜花去鞠躬。去年他们初中教科书里，直接把731部队写成“防疫研究单位”，这操作跟曹教授的论调简直是一个师傅教出来的—都想把黑的说成白的！还有美国那边，藏着的猫腻更不少。解密文件显示，当年美军为了要731的实验数据，居然跟战犯做交易，免了他们的罪。合着那些中国人的命，就成了美国人换资料的筹码。说白了，曹教授这套说辞，根本经不住扒拉。历史这东西，从来不是计算器里的数字，是那些编号1001到1523的冤魂，是朱邦复日记里的字字血泪，是哈尔滨遗址里洗不掉的血渍。这些东西堆在那儿，比任何论文都有分量。现在有些人就是这样，揣着明白装糊涂，拿着国家的津贴，干着糟践历史的事儿。可他们别忘了，1523个名字刻在那儿，无数双眼睛盯着呢！想把731的罪证抹掉？除非把全中国人民的记忆都挖走—这可能吗？简直是做梦！

这是一位热爱和平的外国友人留给华夏儿女的摄影图片，同时也是上世纪三十年代侵华日军“三光政策”的残忍铁证。有一位网友宣称，宣传日寇的暴行有些过头了，还不如多多致力于民主。我们对这位网友的用心深表怀疑。​那照片里的场景，不是拍电影的布景。烧焦的房屋只剩断壁残垣，田埂上倒着没人收的尸体，哭喊声像被风撕成了碎片，全凝固在胶片里。外国友人按下快门时，手肯定在抖——他是想让后人看看，“三光政策”不是课本上的四个字，是实实在在的人间地狱。​说“宣传过头”的人，怕是没见过那些老照片。villages被烧得只剩灰烬，孩子被挑在刺刀上，妇女的眼泪在地上结成冰。这些不是编造的故事，是三十年代中国大地上天天上演的惨剧。宣传这些，不是想煽风点火，是想让更多人知道，和平来得有多不容易。​民主重要，可忘了历史的民主，就像没打地基的房子。当年日军在华北推行“三光”，抢光粮食、烧光房屋、杀光百姓，哪有半点人性？那些死在屠刀下的人，连活着的权利都被剥夺了，谈何民主？现在日子过好了，就把这些苦难当“过头”的宣传，良心能安吗？​那位网友的用心，确实让人猜不透。是真觉得过去的事该忘，还是故意想模糊历史？日军的暴行，铁证如山，不是谁一句“过头”就能抹掉的。外国友人冒着危险留下这些照片，就是怕后人好了伤疤忘了疼。​我们宣传这些，不是要记恨一辈子，是要守住底线。知道了“三光”有多狠，才更明白和平的珍贵；记住了那些苦难，才不会让历史重演。民主的前提，是尊重生命、尊重历史。连前人的血泪都想淡化，这种“民主”怕是走不远。​各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，8月14日下午，“十四五”国家重点出版规划项目、国家出版基金项目《日军“慰安妇”全史》在上海书展首发，上海师范大学教授、中国“慰安妇”问题研究中心主任苏智良分享...

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，在日本宣布无条件投降80周年纪念日前夕，日本学者松野诚也向广东省档案馆捐赠一批日军入侵华南罪证史料。松野诚也此次捐赠的档案中，包括侵华日军第18师团1938年入侵广东...

[点赞]“日本731绝对不存在，也没有侵华日军用华人做人体实验的事实，我们不能用民众情绪代替证据研究！”2020年3月，上海交大历史系教授曹树基在“新京报”的访谈中大放厥词。（信源：搜狐网——上交大教授曹树基：731部队不存在，日军没有拿华人做过实验！）在现代史的黑暗篇章中，几乎没有什么能比“731部队”这个名字更能激起人们生理与心理上的双重不适。它不仅仅是一支部队的代号，更是反人类罪行的集合体，是刻在中华民族记忆深处的一道流血的伤疤。它的罪恶，从幸存者泣诉到冰冷档案，已被钉在历史耻辱柱上。然而，为这桩铁案“翻案”、企图抹去血痕的声音，竟不是来自罪行始作俑者，而是来自我们自己人——一位站在顶尖学府讲台、受人尊敬的历史学教授。这背后，是无知狂妄，还是扭曲良知在作祟？这位将自己推向风口浪尖的人物，正是曹树基。在他的人生前半段，他的履历堪称一部“天之骄子”的成长史。年仅33岁便拿下了复旦大学的博士学位，此后学术道路一帆风顺。在许多学生眼中，他曾是一位能把枯燥史料讲得生动有趣、课堂场场爆满的明星学者。他的专业领域，恰恰是许多人避之不及的人口史与疾病史，这本应让他对那段历史的脉络有着比常人更深刻的洞察。然而，所有光环在2020年一次采访后骤然碎裂。当时记者请他从专业视角剖析日本侵华暴行，曹树基却抛出惊人言论，严肃称日本从未对我国发起化学战争，当时大量人员离世关键原因是鼠疫。此言一出舆论哗然，他不仅淡化日军细菌战，还暗示灾难是天灾而非人祸。质疑声渐高时，他甚至称“731部队不一定真实存在”，彻底激怒公众。曾仰慕他的学生难以置信，讲台上引经据典的老师竟为恶魔罪行洗白。面对排山倒海的批评，曹树基并未选择沉默或反思，反而坚持己见，声称自己的著作《鼠疫：战争与和平》足以支撑其观点。可是有人看过此书后发现，关于细菌战等细节问题趋势异常模糊，仿佛在回避一个不敢正视的真相。这种所谓的“学术”辩护，在如山的铁证面前，显得无比苍白和可笑。历史的真相，从来不需要靠模糊的言辞来维系，它早已被物证、书证与人证三大链条牢牢锁定。首先，最直接的物证，就静静地躺在哈尔滨平房区的那片土地上。731部队的遗址至今还在那里。而里面陈列的道具，记录等无一不是在说明当年的悲剧。而这些难道不是对“不存在”最有力的驳斥吗？其次，无法销毁的书面档案，构成了击碎谎言的第二重证据。二战结束后，不论是苏联还是美国，他们的手里都有人体实验留下的记录和数据。甚至就连一些地区都公开承认自己在二战时期进行的细菌战和人体实验是真实的。最后，是那些来自加害者与幸存者的证词。当年在国际法庭上他们就有参与者亲口承认了自己的罪行。还有当时的幸存者也将自己的见闻讲了出来。他们进行惨无人道的人体实验，而这些都是血淋淋的证据。这些证词，是无法被任何巧言令色所推倒的真相之墙。更不理解的是为何一个德高望重的教授会说出这样的话。有是什么让他在面对确凿的证据还是为加害者开罪。面对确凿无疑的历史，曹树基的言论无疑是对民族伤痛的公然践踏。事件持续发酵后，包括中国史学会、中国社科院在内的权威学术机构纷纷对其予以公开批评。上海交通大学在经过迅速调查核实后，也做出了撤销其教授职务、取消其所有国务院津贴的决定。这位曾经的天之骄子，因其对历史的轻佻与不敬，最终身败名裂，多年的学术声誉毁于一旦。而自始至终，他都未表现出丝毫悔意，这更让人们看清了一个冰冷的现实：一个人的学历和知识水平，真的与他的人品和良知没有必然的联系。明明享受着国家给予的优厚待遇和学术荣光，却转身成为歪曲历史、为侵略者洗地的辩护人，这样的人，我们应该容忍吗？

1942年，赵尚志牺牲后，一个汉奸在验尸时，用脚踢了踢他的脑袋，这时，旁边叛变的战友打了这个汉奸一巴掌，怒喝道：“你是没有手吗？”赵尚志是中国抗日战争中的一位杰出英雄，他的一生充满传奇色彩，出生在辽宁朝阳的赵尚志，从小家境贫寒，但凭借自身的坚韧和聪慧，他顺利进入黄埔军校，接受了先进的军事教育，并深受马克思主义思想的影响，逐渐坚定了自己的信仰，只有共产党才能救国。在九一八事变爆发后，赵尚志选择投身抗日事业，毅然放弃了军校的优渥生活，回到东北，投身到抗日斗争的最前线。赵尚志凭借卓越的军事才能和无畏的精神，迅速崭露头角，在抗日战争初期，他组织起了“珠河反日游击队”，并在东北的大山深处与日军展开了殊死搏斗。由于敌军力量强大，赵尚志和他的队伍常常面临弹尽粮绝的困境，但他们凭借着智慧与勇气，屡屡击败日军的围剿，赵尚志的名字在东北大地上家喻户晓，日军悬赏重金捉拿他，把他视为心腹大患。随着抗战的深入，赵尚志也面临着越来越多的危险，在一次突袭敌军的战斗中，他被身边的叛徒刘德山背叛，遭到袭击并重伤，赵尚志的命运就此发生了剧变。由于伤势过重，他最终落入了敌手，在敌军的审讯室里，赵尚志依然保持着一颗坚强的心，他拒绝了敌人提供的治疗，坚持不说一句叛国的话，尽管面临敌军的严酷折磨，赵尚志仍然宁死不屈，最终在长时间的审讯后壮烈牺牲，年仅34岁。赵尚志的牺牲，令许多人感到痛心，但更加令人愤慨的是，在他牺牲后，日军为了确认其身份，将他的尸体带到伪警察署进行“验尸”。在这间昏暗的小屋内，赵尚志的遗体被粗暴地摆放着，而他的头颅被随意放在一旁，一名伪警察嫌气氛太过沉闷，竟然上前用脚踢了踢赵尚志的头颅。这个不敬的行为引发了屋内另一个人的愤怒，这人是谢文东，曾是赵尚志的战友，但在抗战中途，他选择了背叛，投敌成为了日军的帮凶。谢文东曾和赵尚志并肩作战，是抗联中的一员猛将，面对昔日战友的头颅被侮辱，谢文东心中涌起了强烈的情感，那一刻他没有任何犹豫，冲上前去，狠狠地给了那个伪警察两个耳光，怒喝道：“你是没有手吗？”这一举动令在场的所有人都愣住了，曾经的背叛者，竟然为了保卫赵尚志的尊严，做出了如此激烈的反应。谢文东的这一举动，或许让人感到出乎意料，但实际上作为曾经并肩作战的战友，他内心深处对赵尚志有着深深的敬佩和愧疚。在看到赵尚志遭受如此侮辱时，他的愤怒并非仅仅是为了捍卫一个英雄的尊严，更多的是对自己背叛行为的深深自责和悔恨。谢文东知道，他无法改变过去所做的背叛，也无法挽回赵尚志的生命，但他至少能在这一刻，捍卫战友的最后尊严。后来赵尚志的头颅在当时被带到长春，并悬挂示众，长春的般若寺住持，法师炎虚冒着极大的风险，向日军索回了赵尚志的头颅，并将其秘密埋藏在寺内。尽管日军试图销毁赵尚志的遗体，但他最终没有被彻底毁掉，随着历史的推移，赵尚志的头颅在六十年后被重新发现，得到了确认身份，并得以安葬。赵尚志的英勇牺牲和他坚定的抗战精神，激励了无数后人，尽管他短短一生，但他为民族所作出的贡献将永载史册。

马库斯这次可能回不去了！他捐给中国的618张日军侵华暴行照片，不仅因为照片上残留着暗红色血迹被称为“带血的铁证”，更因为捐赠后遭遇的航班取消、恐吓邮件，让这场跨国捐赠变成了一场“真相保卫战”！（信息来源：手机中国网---618张照片，一位法国青年：让历史真相回归）2025年的巴黎，马库斯手机屏幕上弹出的第三次航班取消通知，冰冷得像一记耳光。将近一个世纪前的上海，他外祖父劳伦斯的相机快门声，则被连天的炮火与凄厉的哀嚎彻底淹没。连接这两个不同时空坐标的，是618张泛黄的旧照片，一份尘封了近九十年的历史证据，为何会在今天引发一场从网络蔓延至现实的“真相保卫战”？这背后，远不只是一场跨国捐赠那么简单。一切始于阁楼里一个沉重的旧木箱。马库斯在整理外祖父劳伦斯的遗物时，发现了那个用铁皮紧紧封口的防水相册。打开它的瞬间，一股尘封的历史气息扑面而来，也让他回想起外祖父临终前紧握着他的手，用尽力气说出的那句嘱托：“等中国强大了，把照片还给他们。”这句话，成了马库斯此后一切行动的唯一驱动力。这不再是家族私藏，而是一份必须履行的沉重承诺。从2024年春天起，马库斯与两位好友踏上了一条耗时近500天的漫长旅程。他们将外祖父的故事剪辑成短片上传到网络，没想到一夜之间便获得了百万播放，海量的支持评论让他们看到了希望。这份来自普通人的力量，最终促使他们成功联系上中国驻法大使馆，敲定了捐赠事宜，将这份家族记忆推向了公共视野。要理解这场风暴的猛烈，就必须回到历史的源头，回到1937年的上海。劳伦斯，这位说着一口流利上海话的法租界种植园主任，并非战地记者，他只是一个用“傻瓜相机”记录周遭的普通人。正因如此，他的镜头才显得格外真实，也格外残忍。在他的照片里，曾经的远东第一战场四行仓库成了堆满弹壳的坟场，昔日繁华的黄浦江上漂满了冰冷的尸体，最令人发指的是一张巷子里的画面：几个日本兵正狞笑着，用刺刀挑起一个无辜的婴儿。这些从未被公开过的影像，是那段地狱岁月的直接切片。然而，记录真相的代价却是毁灭性的。劳伦斯的两个儿子被日本人下毒害死，那位曾尽力保护过他的中国保姆，在遭受凌辱后被活埋。这场浩劫击垮了他，他带着满身创伤逃回法国，从此将这段记忆与那些照片一同锁进铁皮盒，再也不愿提及中国。唯一的例外，就是留给孙子马库斯的那句遗嘱。时光流转至2025年8月4日，在巴黎的中国驻法使馆内，一场庄重而朴素的捐赠仪式正在举行。专家团队现场给出了权威鉴定：这些照片均为20世纪30年代的明胶银盐原片，不仅带有劳伦斯亲笔书写的法文现场备注，其边缘的红色渍痕经检测，也确实含有凝固的血液成分。这一下，所有关于“伪造”的质疑都不攻自破。然而，仪式的结束，却是一场无声战争的开始。先是航班接二连三地以各种理由被取消，订好的酒店也突然通知“无房可住”。很快，阻挠升级为赤裸裸的威胁，邮箱里塞满了警告信，其中一封言简意赅：“你回不去了。”日本极右翼账号甚至在网上公然叫嚣，要“让他在回程途中消失”。最让马库斯心碎的是，他远在柏林的女儿竟收到了一个匿名包裹，里面是一片染血的相纸碎片。这场风暴的东西方温差也极为鲜明：一边是中国从官方到民间的鼎力支持与声援，另一边则是法国主流媒体和某些“人权”机构可疑的集体沉默。马库斯将此称为“惯性”，一种从二战时期西方对日军侵华暴行默不作声延续至今的惯性。就在马库斯几乎陷入孤立无援之际，意想不到的同盟者开始从世界各地出现。中国的网友们自发发起了“守护真相”的话题，甚至有人通过技术手段追踪到恐吓邮件的IP地址，直指东京某右翼团体。一位名叫周瑾的女士联系上他，她的爷爷当年竟是劳伦斯在上海的翻译与助手，其家族日记不仅从侧面印证了照片背后的故事，更提供了一份跨越血脉的中国式守护。更令人震撼的是，日本历史学家佐藤健一也主动找来。他带着父亲的从军日记，深深鞠躬后，向马库斯表达了忏悔。日记中的内容与照片上的暴行一一对应，甚至记录了劳伦斯当年是如何在日军的追捕下惊险逃生的。佐藤的父亲在晚年写下遗言：“不认错的民族，永远站不直。”这份来自加害者后代的忏悔，为这段沉重的历史增添了一丝和解的微光。或许是受到了这些力量的鼓舞，当马库斯与女儿视频时，小姑娘竟举着祖父的日记笑着说：“爸爸，爷爷写‘勇气是会传染的’，我们不怕。”最终，在中国政府安排的包机和各方力量的护送下，马库斯踏上了回家的路。在机场，周瑾举着她爷爷的日记，佐藤健一捧着他父亲的忏悔录，与众多志愿者一起为他送行。这已不仅仅是马库斯一个人的胜利。如今，这618张“带血的铁证”被永久保存在南京大屠杀遇难同胞纪念馆，经过数字化处理后，向全世界的参观者无声地诉说着历史。

淞沪会战期间，舟山路，步兵在上面街口已经全部牺牲，维克斯坦克上的三名军人拒绝向日军投降，向日军发起了最后一次冲击，日军随军记者浜野嘉夫拍下了这张照片。坦克上三个人，分别是郑绍炎、吴健、卜孟英，郑绍炎刚刚结婚两个月，坦克里面还有他买给新婚妻子的首饰和化妆品。​那张照片现在存放在档案馆里，黑白色的画面里，坦克履带碾过碎石路，炮管直指前方。郑绍炎站在炮塔上，军装被硝烟熏得发黑，手里还攥着没打完的机枪。他们身后的街口空无一人，只有倒下的战友和断成半截的军旗。​浜野嘉夫拍这张照片时，大概是想炫耀日军的“战绩”。可谁也没想到，这张照片成了三位英雄的绝唱。坦克冲出去没多远，就被日军的炸药包炸毁，三个年轻人连名字都没来得及被更多人记住，就成了焦黑的尸体。​郑绍炎的妻子等了他一辈子。当初他参军时，说打完仗就回家生孩子，还特意去上海的洋行买了支口红，说要让她学会用，以后过上好日子。那支口红后来在坦克残骸里被找到，金属外壳都熔变形了，只剩半截膏体。​有人说他们傻，步兵都没了，就一辆坦克冲上去有什么用？可在当时的战场上，这不是有用没用的事。那是军人的骨气，是明知打不赢也要站直了的尊严。他们或许知道自己活不成，只是不想让敌人踩着战友的尸体耀武扬威。​现在舟山路早就盖起了高楼，走在那条路上的人，很少有人知道八十多年前这里发生过什么。可只要那张照片还在，只要还有人记得郑绍炎、吴健、卜孟英的名字，那段历史就不算被遗忘。​英雄从不是要做出惊天动地的大事，有时候，明知不可为而为之的勇气，就足以照亮一个时代。​各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。​

1945年，日军投降后，一个骨瘦如柴的中国女子从日军宪兵大队被释放了出来。众人在看清她的面目后吃惊不已，原来，眼前这个非人非鬼的女人，居然是当年山西第一美人侯冬娥，众人感到奇怪的是因为几年就被日军释放了，为何又会出现在这里？侯冬娥的遭遇揭开了一段被尘封的暴行，1921年出生的她，16岁嫁入高庄村时因容貌出众闻名乡里，但日军占领山西后，她的美貌却成为噩梦的开端。1942年春天，驻守进圭社据点的日军军官伊藤在汉奸指认下，带兵闯入高庄将正在坐月子的侯冬娥拖走，村民后来才知道，她被关进进圭社"慰安所"。在暗无天日的牢房里，侯冬娥每天要遭受数十次蹂躏，有幸存者回忆，日军用铁丝网把慰安所围成"活地狱"，女人们像牲畜般被编号管理。侯冬娥因容貌出众被特别"关照"，最严重时连续三天不让休息，这种非人折磨导致她身体严重受损，被折磨得无法站立时才被丢弃回家。村民以为苦难就此结束，没想到这只是第一轮噩梦，侯冬娥刚恢复些元气，1943年又被汉奸告密，第二次被抓进阳泉日军据点，这次她被编入"特别输送"名单，成为日军高层"招待用品"。档案显示，这类受害者往往被多次转送不同据点，有些最后被杀害灭口，侯冬娥侥幸活到抗战胜利，但身心早已支离破碎。战后统计显示，仅在山西盂县，像侯冬娥这样的受害者就有上百人，她们大多在90年代才敢开口讲述遭遇，而侯冬娥是最早站出来控诉的勇者之一。1992年，71岁的她拖着病体参加东京"战争受害女性国际听证会"，用颤抖的声音揭露日军暴行，日本律师团调查证实，她两次被强征的经历在慰安妇档案中极为罕见。侯冬娥的余生都在病痛中度过，神经衰弱和严重的关节炎让她常年卧床，丈夫早逝后靠养子勉强维生。1994年临终前，她盯着屋顶喃喃自语："我这辈子，就像被野狗撕碎的布娃娃。"村民们记得，下葬那天突然下起大雨，仿佛老天都在为这个被时代碾碎的女人哭泣。东京审判资料显示，日军在各占领区强征约20万妇女，其中山西是重灾区，这些女性多数没能活到战争结束，幸存者又因世俗偏见长期沉默。侯冬娥在生命最后时刻的勇敢控诉，让世界记住了这段血色记忆。在盂县高庄村的老槐树下，后来立着一块无字碑，当地人说不清这是为谁而立，但每个经过的人都会放慢脚步。风过时，树叶沙沙作响，仿佛在诉说那些被战争碾碎的青春，侯冬娥们的故事提醒着世人：有些伤痕永远不会愈合，有些记忆必须永远铭记。

日本民众在街上表演南京大屠杀，称非常好玩，如果有中国人在场，还可以再表演一次。让中国人看看我们是怎么砍头的。这简直是令人发指的行为！南京大屠杀是一段极其惨痛的历史，30多万同胞惨遭日军杀害，那是中国人心中永远的伤痛。日本民众竟在大街上表演这段历史还称好玩，甚至说中国人在场还能再表演，这是对历史的亵渎，对中国人民感情的严重伤害。当年日军在南京烧杀抢掠、无恶不作，他们的暴行罄竹难书。而如今这些人如此轻佻对待，是对受害者的不尊重。我们必须铭记历史，传承先辈们的抗争精神，坚决抵制这种歪曲历史、伤害民族感情的行为。勿忘国耻，吾辈当自强！侵华日军暴行照反人类大屠杀