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一名慰安妇被押在手术台上，眼睁睁看着日本军医将一支透明的药剂打入自己的体内。随着她发出痛苦的呻吟，旁边几个日军都流露出邪恶污秽的笑容。而那名慰安妇绝望地闭上眼睛，她知道自己这辈子都无法生育了。小英，原本是江南水乡一个书香门第的闺女。温婉清丽，能读会写，放在今天，那妥妥的就是个“文艺女神”。她本该嫁个如意郎君，相夫教子，安稳一生。可是一场侵略战争，把这一切都撕得粉碎。日军打到江苏，小英一家没能逃掉。在被押送的人群里，她那藏不住的姿色，成了她最大的劫难。她被日军从家人身边硬生生拖走，和一群同样年轻漂亮的姑娘，被关进了一个个小黑屋。那个屋子，就是后来人们闻之色变的“慰安所”。屋里有什么？一张破床，还有一把造型奇怪的椅子。小英当时不懂，后来她知道了，那叫“慰安椅”，是专门为了让她们无法反抗而设计的。接下来发生的一切，我想不用我说得太详细，大家都能想象。那是地狱，是把一个活生生的人变成工具的炼狱。她想过死，咬舌自尽，但被发现了，嘴里塞上了布条，连死的权利都被剥夺了。日子一天天过去，小英的眼神从惊恐、反抗，变得麻木、空洞。她以为这辈子也就这样了，直到那天，她和一群姑娘被带出来，排着队，一个日本军医拿着针管，面无表情地站在她们面前。日本人告诉她们，这是给她们打的“预防针”，是为了她们的“健康”。但小英从那些日本兵诡异的笑容里，读出了一丝不对劲。轮到她了，她挣扎，嘶吼，可是一个弱女子，怎么敌得过几个壮汉的按压？那冰冷的针头刺进她的胳膊，一支透明的药剂被缓缓推入体内。那一刻，她感到一种比任何凌辱都更深的绝望，身体里某个最重要的东西，好像随着药水流走了。后来她才知道，那种药叫“606药剂”。这东西听着陌生，但它的另一个名字大家可能听过——洒尔佛散。这是早期用来治疗梅毒的一种药物，里面含有剧毒的成分——砷，也就是我们常说的砒霜。日军为什么给她们注射这个？逻辑简单又恶毒。因为频繁的蹂躏，很多慰安妇都染上了性病，这直接影响到了日军的战斗力。为了解决这个问题，他们不是去约束士兵，而是把矛头对准了这些可怜的女人。注射“606药剂”，既能治疗和预防梅毒，保证她们能继续被当作“工具”使用，又能产生一个极其恶毒的副作用——导致女性永久性不孕。他们从根源上就没把这些女人当人看，在他们眼里，她们只是消耗品，连延续后代，做一个正常母亲的资格，都要被剥夺。他们要的，只是一个不会生病、不会怀孕、能无限使用的“工具”。注射了这种药剂后，很多姐妹的身体垮得更快了。骨髓抑制、贫血、各种后遗症接踵而至，再加上每天要面对几十甚至上百个士兵的摧残，许多人就在这种双重折磨下，无声无息地死去了。1945年，日本投降。为了掩盖罪证，日军在撤退前对许多慰安所进行了“清扫”，也就是大屠杀。小英算是幸运的，她被解救了出来。可当她重见天日，仰头看着刺眼的阳光时，眼泪却怎么也止不住。家，回不去了。亲人，找不到了。自己的身体，也已经残破不堪，永远失去了做母亲的权利。活下去的念头，只在脑海里闪了一瞬，就熄灭了。没过多久，小英自己结束了这痛苦的一生。小英的故事，只是那场巨大灾难里的一个缩影。像她一样被夺走生育能力的女性，不计其数。这就是为什么后来，当山西的张先兔奶奶、海南的黄有良奶奶，还有许许多多勇敢的老人们，拖着年迈病弱的身体，一次次站出来，去日本打官司，向全世界揭露自己的伤疤时，她们的眼神总是那么决绝。她们要的，不仅仅是为自己讨一个公道，更是为那些像小英一样，没能活到战后，没能发出自己声音的姐妹们讨一个公道。今天，我们看到的是什么？是日本国内一些势力还在试图篡改历史教科书，是某些政客还在参拜那个供奉着甲级战犯的“神社”。他们似乎觉得，只要幸存者都去世了，这段历史就可以被随意涂抹。但他们错了。历史的证据不会消失。我们这些后人，有责任把这些故事讲下去。讲小英的故事，讲“606药剂”的故事，不是为了延续仇恨，而是为了守住一份真实，一份属于全人类的记忆。这份记忆告诉我们，战争对人的摧残有多么极致，人性中的恶可以被放大到何种地步。记住这些，是为了确保这样的悲剧，永远、永远不再重演。当下一代问起这段历史时，我们能清晰地告诉他们，曾经发生过什么，我们为什么不能忘记。每一个逝去的生命，都不是一个冰冷的数字。她们曾是女儿，曾是姐妹，也曾梦想成为妻子和母亲。她们的生命，本该如夏花般绚烂，却被无情地碾碎在战争的铁蹄之下。这笔血债，历史还欠一个公正的判决。

【#前NHK中国主播被判赔1100万日元#】2024年，日本广播协会（NHK）电台一名中国籍播音员在直播中脱稿称“钓鱼岛是中国的领土”，并以英文表示“勿忘南京大屠杀、勿忘慰安妇”等言论，持续时间约20秒。事件发生后，NHK多名主管被处以减薪处分，负责国际广播的理事傍田贤治辞职。日本TBS电视台报道称，由于相关言论未包含在原新闻稿件中，属于脱稿行为，NHK主张该播音员“妨碍广播业务，严重损害NHK作为公共广播机构的信誉”，向东京地方法院提起诉讼，要求赔偿1100万日元。东京地方法院今日判决认定，播音员的发言“妨碍NHK国际广播业务并损害其信用”，判令其支付1100万日元赔偿金。由于该员工已经离开日本，没有对法院提出书面反驳。

“日本最怕的，不是中国一个人喊，而是所有邻居一起把账本翻出来。”东京现在最慌的，是韩国教科书把慰安妇名单印得清清楚楚，印尼博物馆把400万具白骨摆成墙，越南每年敲钟200次纪念饿死的人。中国声音最大，是因为3500万伤亡的数字摆在那里，纪念馆里每一张照片都能堵住右翼的嘴。可日本政客还在拜鬼，想把战犯说成“为国捐躯”，他们赌的就是其他国家不团结。韩国学校带孩子看慰安妇纪录片，菲律宾老太太拄着棍子去大使馆索赔，马来西亚碑文连日军小队长的名字都刻了——这些动作不是哭惨，是在钉钉子。日本改教科书，邻居就升级纪念馆；政客拜一次神社，索赔诉讼就多十份。东京真正怕的是，开罗宣言和波茨坦公告被翻出来当众朗读，那上面白纸黑字写着“归还”“赔偿”，赖不掉。如果日本真的问心无愧，为什么怕大家一起翻旧账？

日本砸560亿破坏北京阅兵，中方军报下场，话只说一遍，日本听清。咱都知道，中国马上要举行抗日战争胜利80周年的阅兵仪式了，这本来是一件纪念历史、彰显和平的大好事儿，可日本呢，却在背后搞小动作。据调查，自2015年中国首次举办以纪念抗战胜利为主题的阅兵以来，日本就一直没闲着，他们拿出了560亿日元，就为了干一件事儿——破坏中国的阅兵，构建他们所谓的“正确形象”。这560亿日元，相当于约27亿元人民币呢，可不是一笔小数目。他们把这些钱都花在哪儿了呢？说出来都让人恶心，他们用来培养“亲日”外国人，还想修改海外教科书中“慰安妇”的记载，这不是明目张胆地歪曲历史吗？更过分的是，最近日本政府还以“过度聚焦历史、反日色彩浓重”为由，通过外交渠道呼吁欧洲和亚洲各国，不要参加咱们北京举行的“九三”纪念活动。这简直就是贼喊捉贼！日本自己不愿意正视侵略历史，还想阻止其他国家和我们一起纪念抗战胜利，他们这是怕什么呢？怕我们揭露他们的罪行，怕他们的丑恶嘴脸被更多人看到。日本，真是不知道自己几斤几两了。他们还在用一百多年前的观点来看待今天的中国，还以为中国是那个任他们欺负的弱国呢。可他们忘了，现在的中国早就不是以前的中国了。中国要是不把他打残打废一次，他永远都心不甘情不愿。想当年，日本侵华的时候，给我们中国人民带来了多大的灾难啊，南京大屠杀、731部队的细菌战，这些罪行铁证如山，他们却想通过砸钱来掩盖，这可能吗？而且，网上现在有很多夸赞日本的文章，大家可都得小心了。这些文章很可能都是受到日本政府资助的，他们就是想通过这种方式来误导我们中国的老百姓，让我们忘记历史，对日本产生好感。但我们能上当吗？当然不能！无论什么专家、学者、网红，只要他们是在替日本说话，歪曲历史，那他们就是我们的敌人。我们要明辨是非，不能被这些汉奸和精日分子给蛊惑了。这次中方军报都下场了，话只说一遍，日本你可得听清了。掩盖史实和推卸责任是无法“洗白”自己的，你们这样做只会引起包括中国人民在内的全世界爱好和平人民的高度警惕和严厉谴责。你们应该以诚实态度正视和反省侵略历史，同军国主义彻底切割，切实尊重中国等受害国人民的感情，这样才能真正取信于亚洲邻国和国际社会。可别再做这些吃力不讨好的事儿了，560亿日元花在这种歪门邪道上，还不如用来好好赔偿那些“慰安妇”受害者呢。但日本政府就是不愿意，他们对“慰安妇”问题作出的“补偿”总共还不足百亿日元，和他们用来搞公关的钱比起来，简直就是天壤之别。这就说明了他们根本就没有真正认识到自己的错误，没有诚意去改正。我们中国一直都是爱好和平的国家，我们举行阅兵仪式，不是为了炫耀武力，而是为了纪念历史，警示未来，让大家知道和平来之不易。但日本却把我们的善意当成了软弱，还想在背后搞破坏。他们要是再这么下去，可别怪我们不客气。我们有足够的实力和底气来捍卫国家的尊严和荣誉，日本你要是敢再挑衅，我们绝不答应！

.真是大开眼界！甲级战犯东条英机的孙女，拿着一本1937年的日军军粮账本，到处跟人说，看，我们皇军当年在南京纪律多严明，粮食都是按本子发的。侵华是“自卫”，南京大屠杀是中国“编造的谎言”。甚至还说，慰安妇是“自愿报国”的职业女性！东条英机是什么人？那是甲级战犯，是双手沾满鲜血的刽子手，是日本军国主义的代表人物。他的孙女不但不反思祖辈的罪行，反而到处为其祖父和日本军国主义招魂，这背后恐怕不仅仅是她个人的无知和狂妄，更是日本国内一部分右翼势力妄图美化侵略历史、重拾军国主义思想的体现。日本人不愿意面对历史，不愿意承认自己的过错，还想着通过这种歪曲历史的方式，来误导日本的年轻一代，让他们不知道祖辈曾经犯下的罪行。南京大屠杀、侵华战争、慰安妇那可是铁一般的事实！无数的历史资料、证人证言，还有那惨绝人寰的遗址，都在诉说着当年日军的暴行。历史就是历史，真相永远不会被掩盖，不管他们怎么狡辩，怎么歪曲，那一段痛苦的历史都刻在中国人民的心中，也刻在世界历史的长河中。我们作为中国人，绝不能忘记这段历史，要让更多的人知道日本军国主义的罪行，也要警惕日本国内这些右翼势力的抬头，不能让历史的悲剧再次上演。希望国际社会能认清这些人的真面目，别让他们的谎言得逞，让正义和真相始终站在历史的舞台上。对此大家有什么看法？

侵华时期的“慰安妇”遭遇到底有多惨？她们平均一晚上得接待21个人，高峰的时候甚至会超过50个人。“她们就像机器一样不停地运转，常常还没来得及起来喘口气，门就又被踹开了。”2001年日本东京的法庭上，80岁的李秀英卷起袖子，露出胳膊上凹陷的疤痕，指着当年的日军士兵说：“这是你用枪托砸的，你说不记得了？可我疼了一辈子，怎么忘？”这道疤痕，是她17岁那年在南京“慰安所”里留下的，也是无数“慰安妇”被摧残的缩影。她们的苦难从不是孤立的个人遭遇，而是一套被日军系统化设计的、对女性尊严的彻底碾压。法庭上的李秀英，还总想起母亲留的那只银镯子。1938年她被日军从难民营拖走时，怀里紧紧揣着它，那是母亲攒了十年的陪嫁，她连新郎的面都没见过，只想着“以后戴着镯子拜堂”。可进“慰安所”的第一天，镯子就被日军抢走，换成一件洗得发黄的和服。日军要的不只是她的身体，还有她作为“人”的所有念想，连一点关于家的牵挂都不肯留。那间不到五平米的隔间，成了她的囚笼：墙皮掉得露着砖缝，稻草上沾着血和霉，日本兵踹门进来时，连她藏在枕头下的全家福都踩碎了，照片上弟弟的笑脸混着泥，成了她对“家”最后的破碎记忆。日军把“接待”变成了冰冷的“指标”，21人是日常，50人是前线换防时的“硬任务”。李秀英后来在证词里说，日军从不管她疼不疼、能不能撑住，门外永远排着队，谁急了就踹门骂街，有时候她刚从地上爬起来，下一个人就闯进来了。身上的伤从来没好过，旧痂被磨掉，新血又渗出来，稻草被染得发黑，她甚至能闻到自己身上的血腥味。有次她疼得昏过去，日军端来冷水泼醒她，踩着她的手吼：“躺着干什么？得笑！”她咬着牙没哭，不是不疼，是知道哭了也没用——在这里，“疼”是原罪，“反抗”只会招来更狠的打。同屋的张大姐，是教会学校的老师，说话总带着温和的笑意，却成了李秀英心里永远的痛。1940年冬天，前线日军换防，“慰安所”里像疯了一样，李秀英一天被折磨了50多个人，昏昏沉沉中，是张大姐偷偷塞给她半块发霉的饼，低声说：“咽下去，活着才有机会出去看太阳。”可张大姐自己没等到那一天，三天后，李秀英发现她蜷在稻草上，身体已经硬了，手里还攥着半张写着“家乡”的纸片。她到最后，都在想着回去的路，可日军连这点念想都没给她留。还有朝鲜姑娘春子，会唱家乡的民谣，晚上大家挤在一起听，能暂时忘了疼，可日军发现后，把她打得喉咙出血，再也唱不出一个字，后来春子就疯了，整天抱着膝盖念叨“娘，我要回家”。1945年日军投降那天，李秀英拖着半条命走出“慰安所”，街上的人在欢呼胜利，可她觉得自己像个“怪物”。身上的伤疤遮不住，月经早在三年前就停了，医生说她这辈子都没法当母亲。她回了老家，想找个地方安安静静过日子，可村里人看她的眼神都带着异样，有人背后说“她被日本人糟蹋过，不干净”，连亲哥哥都劝她“别出门，丢家里的人”。她把自己关在小屋里，看着墙上的影子，总觉得17岁那个爱笑、盼着嫁人的姑娘，早就死在南京的隔间里了。这种“脏”的标签，比身上的伤疤更疼，它像另一座“慰安所”，把她困在屈辱里，连“重新做人”的机会都没有。所以晚年的李秀英，才会拖着病体一次次去日本出庭。她不是要报复，是想让那些日军承认，她们曾经也是活生生的人，不是“机器”，不是“工具”。有记者问她：“都过去这么多年了，为什么还要折腾？”她摸着胳膊上的疤痕说：“我怕我走了，没人记得她们有多惨。那些没活下来的姐妹，张大姐、春子，她们还等着一个说法。”可总有人说“都过去了，该放下了”，他们不知道，李秀英们放不下的不是仇恨，是被夺走的尊严。她们曾被日军踩在脚下，可活着就要把腰挺直，让世人知道，那段历史不是“过去式”，是刻在骨头上的疼。现在李秀英已经不在了，可她胳膊上的疤痕、母亲的银镯子、张大姐的半块饼，都该被记住。日军的“慰安妇”制度，不是简单的战争暴行，是对女性的系统性摧残，是对人类文明的践踏。那些平均21人、高峰50人的数字，不是统计报表上的符号，是一个个被碾碎的人生：是待嫁姑娘的陪嫁，是教书先生的念想，是母亲的孩子。记住这些，不是要传递仇恨，是要提醒所有人：任何时候，都不能把“人”变成“可消耗的工具”；而那些曾经被伤害的人，她们的苦难、她们的抗争，都该被永远铭记。信源：慰安妇每天要接待多少士兵？日军的一份解密文件让人愤怒——百度百科二战中的日本慰安妇：平均每小时接待30位日本兵——中华网热点新闻

1940年，18岁的袁竹林受尽日军欺辱，当日军发现她怀孕后，竟让她脱下衣服，躺在冰冷的地板上，并在她肚子上放一张木板凳，接着，进来一个200多斤的胖子，冷笑一声，坐了上去。说起袁竹林这个人啊，她是1922年出生在武汉一个穷苦人家里的普通姑娘。从小家里穷，她和妹妹们都早早被送出去当童养媳，15岁那年就嫁给了汪国栋，那家伙是个汽车司机，人还算老实，两人婚后感情不错，生了个女儿。日子虽说不富裕，但也算平稳。谁知道1938年日军打到武汉，汪国栋被单位调到重庆去帮忙，留下袁竹林母女俩在家。她婆婆不是啥好人，看不上她，赶她出门。她只好带着孩子到处讨生活，日子过得苦哈哈的。1940年春天，她听说有个叫张秀英的女人介绍去鄂州旅馆当服务员，工资还挺高，她心想这能养家，就跟其他几个姑娘一起去了。结果一到那儿，就被日军士兵围住，押到个围墙高筑的庙里，那地方其实是日军设的慰安所。她们被强迫脱衣服检查身体，从那天起就开始了地狱般的生活。袁竹林被起了个日本名字叫“玛沙姑”，门上挂着牌子，每天得接待十几个日军士兵。那些士兵根本不把人当人看，不戴套子，传染病到处传。她刚去的时候，日本兵知道她是新人，没病，就不带避孕套，结果没多久她就怀孕了。怀孕在慰安所是件麻烦事，她自己也怕孩子生下来遭罪，曾想办法打掉，但没成。日军发现后，不给任何医疗帮忙，反而用更狠的办法对付她。他们把她拖到个小屋里，逼她躺在水泥地上，肚子上放张木板凳，然后让个两百多斤的胖兵坐上去压。压完后她大出血，孩子没了，她的身体也从此坏了，再也不能生孩子。这事不是编的，是她后来自己讲出来的，很多人听了都觉得日军太没人性了。袁竹林在慰安所呆了几年，中间还被日军军官看中。先是一个叫藤村的军官把她要过去，当私人用的，后来又转给另一个叫西山的军官。西山对她还算有点人样，没那么粗暴，两人甚至发展出点感情。1942年春天，他们俩偷偷跑了，一起生活到战争结束。1945年日本投降，西山问她要不要跟他回日本，她拒绝了，选择回武汉找母亲。回到家，她发现女儿早在两年前饿死了，这打击让她差点崩溃。她身体坏了，不能生育，1946年从朋友那儿抱养了个女孩，叫程菲，当养女。后来她嫁给了廖斌，靠洗衣服、打零工过日子。日子本来慢慢平静下来，谁知50年代末，在一次忆苦思甜大会上，她母亲忍不住把她被日军害的事说了出去。本来想博同情，结果村里人开始歧视她，叫她“日本姨子”。街道上还把她户口吊销，房子没收，逼她去黑龙江北大荒劳动改造。她带着养女去了那儿，种地、割豆子，冬天冻得要命，一个月只分6斤豆饼，丈夫廖斌受不了跑了。她在那儿熬了17年，1975年才回武汉。这些年她没少受罪，但她没怨天尤人，就是心里憋着股气，对日军那些事耿耿于怀。90年代开始，有些学者和记者开始调查慰安妇的事，袁竹林是少数敢站出来讲自己经历的人。她知道这会让人看不起，但她觉得不说出来，后人就忘了那些苦。她参加了好多活动，1998年去多伦多控诉日军罪行，2000年去东京妇女国际战犯法庭作证，讲了日军怎么强迫她，怎么虐待她。她讲得时候，手还抖，但她抬头说：“我18岁本该嫁人做妈，是他们毁了我一生。我活下来，就是要让大家知道他们干了啥。”她的证词字字带血，让法庭上很多人掉泪。她还写信给日本政府，要求道歉和赔偿，但日本那边一直拖着不认账。她晚年靠每月120块钱生活费过日子，身体不好，头疼腰疼都是当年落下的病根。2005年，她又发表了《向日本政府讨公道》的控诉书，说日本欠中国妇女一个说法。可惜她没等到日本正式道歉，2006年3月29日在广东湛江逝世了，84岁。她的养女程菲后来捐了她的一些东西给南京的慰安妇纪念馆，那件旧棉袄还在那儿展着，当历史见证。袁竹林的故事不是孤例，二战时日军在亚洲强征了40多万妇女当慰安妇，中国就有20多万。她们大多来自穷苦人家，被骗被抓，遭受非人待遇。很多人死在慰安所里，有的被杀灭口，活下来的也大多不能生育，精神出问题。袁竹林算幸运的，她活下来了，还敢讲出来。但想想那些没讲出来的，得有多少苦埋在心里。日军那些军官和士兵，没一个是好东西，他们把人当工具使，毁了多少家庭。袁竹林的丈夫汪国栋去了重庆后就没音讯，她婆婆赶她出门，张秀英骗她去鄂州，那些日军士兵天天排队糟蹋她，藤村和西山虽说占有她，但本质上还是利用。西山后来想带她回日本，也不过是自私，不想她留在中国的麻烦。这些人没一个值得同情，他们的行为就是战争罪行。

她曾两次怀孕却两次用自己的方式残酷堕胎，在她心中只有一个想法：日裔娃儿坚决不能留！她就是中国第127位含恨而终的慰安妇幸存者。1938年1月9号，日军一脚踏进了山西盂县，曹黑毛的家乡就这么被“热情款待”了。到了1941年秋天，正值豆蔻年华的她，因为长得太漂亮，被日军给“请”走了，关进了圭村炮楼，成了大伙儿口中的“特别服务生”。在那炮楼里，她天天被欺负，夜夜流泪，整个人都快散架了。冬天一到，嘿，她还怀上了。这本该是件喜事，可她却愁得不行，坚决不能让小鬼子当爹！于是，她开始疯狂运动，跑步、举重，甚至往桌角上撞，誓要把这孩子打掉。终于，孩子没了，炮楼的地面上留下了她的一滩血，可身体还没养好呢，日军又把她拖回了那个鬼地方。时间一晃到了1943年夏天，命运这家伙又跟曹黑毛开了个不大不小的玩笑——她又怀上了！这次，她可不想再坐以待毙，开始琢磨着怎么逃跑。她偷偷盯着日军换岗，找了个机会，在邻居的帮助下，从炮楼里溜了出来，藏进了山洞，自己给自己接生。看着刚出生的孩子，她心里头有那么一丝温柔，但一看到那双跟日军一模一样的眼睛，她的心立马就凉了。一想到自己在炮楼里的那些日子，她眼泪汪汪地把孩子给放下了。就这么过了几十年，到了2018年7月，曹黑毛老人带着满心的恨意走了，成了中国第127个离开人世的慰安妇幸存者。她五十岁那年，生育的大门已经关上，于是领回家俩小孤儿当宝贝疙瘩。但奇怪的是，不管她溜达到哪儿，背后总有人嘀咕她是“炮楼女人”。一直到2018年7月她蹬腿儿走人，愣是没谁给她说句对不起。曹黑毛这一辈子啊，就背着这口大黑锅，到死心里还窝着火。她咽气前还惦记着：“千万别饶了他们，那些坏蛋给我留下的伤，到死都消不掉！”虽然她没等到那句迟来的道歉，但她的故事，咱们可都给记着呢。

快报，快报！快报​网友刚收到新消息，​李在明总统刚刚结束了对日本的正式访问，今天（22日）就有了新的动向！一句“历史问题不宜计较”直接把韩国民众的心扎穿了！当年日本强征慰安妇、搞殖民统治的血泪账，哪是一句“不计较”就能翻篇的？更让人膈应的是，他转头就要和日本自民党政调会长会晤，一门心思要“改善日韩关系”。可改善关系哪能拿历史正义当筹码？为了换美日对朝鲜的强硬立场，连日本对慰安妇问题的“沉默期”都敢打破，这哪是为了国家利益，分明是拿受害者的尊严做交易！网友说得对，他当年为了上位激情愤慨，如今上台就前后打脸，这样的操作能让民众认可才怪！外交要现实，但历史不能忘本，一边是国家利益，一边是受害者尊严，偏废哪头都会让韩国社会分裂。你们觉得，靠牺牲历史正义换回来的外交关系，真能长久吗？来评论区说说你的看法！

刚刷到一个离谱片段，中国网友把东京审判的4K视频扔上TikTok，日本右翼当场破防；菲律宾和韩国博主立刻跟进，马尼拉大屠杀的黑白照片、慰安妇名册一起冲上热榜；原本冷冰冰的史料被年轻人整成短视频热梗，瞬间炸开。不得不说，这届年轻人真的太牛了！以前，日本右翼总是在网上颠倒黑白，妄图掩盖他们的侵略罪行。他们否认南京大屠杀，对慰安妇问题避而不谈，还篡改教科书，误导日本的下一代。可现在，年轻人用短视频这种简单直接的方式，把历史真相狠狠甩到他们脸上。就拿东京审判来说，那可是对日本战犯的正义审判，有近50000页的庭审记录，铁证如山。但在日本，很多人根本不了解这段历史，还被右翼分子洗脑。现在，4K视频一放，战犯们在法庭上的丑恶嘴脸暴露无遗，日本右翼怎么还能狡辩？再看马尼拉大屠杀，死亡的菲律宾人总数达10万人以上。那些黑白照片里，是无数无辜百姓的悲惨遭遇。菲律宾博主把这些发出来，就是要让全世界都知道日本当年的暴行。以前，传播历史真相很难，毕竟史料太专业，普通人没耐心看。但现在年轻人把史料变成短视频，配上醒目的字幕、激昂的音乐，一下就抓住了大家的眼球。TikTok这种平台传播速度又快，一下子就让更多人了解到这些历史。日本右翼破防，恰恰说明他们害怕了。他们知道，真相一旦被更多人知晓，他们那套歪曲历史的言论就再也站不住脚。但他们肯定不会善罢甘休，说不定还会继续抹黑、攻击。不过，年轻人已经开了个好头，只要大家继续坚持传播历史真相，就一定能让更多人看清日本当年的侵略罪行。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。