适逢安禄山的生日，李隆基与杨玉环专门去给安禄山买了衣服，并且召安禄山进宫，杨玉环
适逢安禄山的生日，李隆基与杨玉环专门去给安禄山买了衣服，并且召安禄山进宫，杨玉环认了安禄山为干儿子，按照胡人习俗给他“洗三”，洗完之后，杨贵妃用大襁褓将安禄山裹上，送进八抬大轿里，自己也进去，一边走一边在喊着“禄儿，禄儿”，欢声笑语不绝于耳！公元755年七月，安禄山率领十五万大军，打着＂清君侧、诛杨国忠＂的旗号，由范阳出发，一路南下。长安城内的百姓还沉浸在太平盛世的幻象中，根本想不到这位曾经备受皇帝宠信的将领会兵临城下。当叛军突破潼关，杀入长安城时，已经六十多岁的唐玄宗李隆基只能仓促收拾行装，带着心爱的杨贵妃向西南方向逃亡。沿途军心不稳，将士们怨声载道，他们认为这一切都是杨国忠和杨贵妃兄妹引起的祸端。在马嵬坡，愤怒的将士们再也压制不住内心的怒火，他们强行杀死了杨国忠，随后又逼迫唐玄宗下令，在一棵梨树下缢死了杨贵妃。李隆基含泪应允，看着自己心爱的女人香消玉殒。然而，仅仅四年前的公元751年，同样是这位皇帝，同样是这位妃子，却上演着截然不同的一幕。那是安禄山的生日。此时的安禄山已经48岁，身为范阳、平卢、河东三大军镇节度使的他，手握重兵，身份显赫。32岁的杨贵妃早已贵为唐玄宗最宠爱的妃子，一人之下万人之上。适逢安禄山生日，李隆基与杨玉环特意为他准备了珍贵的礼物。在宫廷中，安禄山接受了皇帝和杨贵妃的礼遇，脸上洋溢着得意的笑容。更令人难以置信的是，三天后，杨贵妃竟然召安禄山再次入宫，决定认他为干儿子。这个身材臃肿、体重超过三百斤的粟特族将领，被一众宫女引导着来到了杨贵妃的寝宫。宫中早已准备好了一个特制的巨大木桶，里面装满了温热的水。杨贵妃微笑着说：＂你快点来，娘要给你洗澡。＂这是模仿中原传统的＂洗三＂仪式，通常是婴儿出生后第三天举行的沐浴仪式。安禄山脱下华贵的衣袍，众人用锦绣将这个庞大的身躯包裹着，小心翼翼地将他放入木桶。杨贵妃亲自为他洗澡，她的手指轻柔地在安禄山的皮肤上滑过，仿佛真的在对待自己的亲生骨肉。洗完澡后，侍从们用精美的大襁褓将安禄山层层包裹，如同包裹婴儿一般。这个＂大婴儿＂被抬上八抬大轿，杨贵妃也钻进轿中，一边走一边呼唤着：＂禄儿，禄儿！＂整个后宫花园回荡着欢声笑语。唐玄宗听闻此事不仅不恼怒，反而亲自来到现场观看，并且重赏了杨贵妃，显然对这场闹剧十分满意。安禄山出生在粟特族家庭，从小失去父亲，饱受欺凌。这样的身世让他自小便养成了强烈的进取心，他努力学习多国语言，终于被幽州节度使张守珪看中，收为干儿子。此时的安禄山已经30岁，跟随义父四处征战，屡立战功。当安禄山第一次踏入长安城时，繁华的景象令这位边塞将领深深着迷。他暗自发誓，一定要在这座城市中占有一席之地。安禄山深谙政治之道，他明白要接近权力中心，必须获得唐玄宗的信任。而要获得唐玄宗的信任，最直接的途径就是通过杨贵妃。通过认杨贵妃为母亲，安禄山实现了双重政治目的：一方面，杨贵妃在唐朝政治体系中与唐玄宗同处＂君＂的位置，认她为母亲等于对唐玄宗表达了衷心；另一方面，这种关系使他间接成为唐玄宗的＂儿子＂，极大地拉近了与皇权的距离，为自己带来了丰厚的政治资源。李隆基的一生充满了鲜明的反差。年轻时的他韬光养晦，在韦后乱政时期，与太平公主联手诛杀韦后，重新夺回李唐政权。登基后，他求贤若渴，虚心纳谏，在姚崇、宋璟、张说、张九龄四大名相的辅佐下，将唐朝推向了前所未有的繁荣，开创了举世闻名的开元盛世。然而，随着年龄增长，李隆基渐渐变得骄傲自满，沉溺于享乐生活。他不再像早年那样节俭自律，而是追求穷奢极欲的生活。更为严重的是，他开始任人唯亲，将杨玉环的族兄杨国忠提拔为宰相，让杨氏家族在朝中权势熏天。与此同时，李隆基还宠信了奸臣李林甫。这位继张九龄之后的宰相，靠着巴结、迎合爬上高位，嫉妒心极强，善于暗中陷害有才之人。李林甫与杨国忠联手，使唐朝政治日益腐败。更为致命的是，李林甫为了一己私利重用胡将，为安史之乱埋下了祸根。正是在这样的背景下，安禄山获得了三大军镇的兵权。当他手握重兵后，野心也随之膨胀。公元755年，他联合同罗、奚、契丹、室韦、突厥等多个民族，以＂清君侧、诛杨国忠＂为名起兵反唐。当安禄山的叛军攻入长安城，李隆基仓促逃离，在将士的逼迫下，不得不下令杀死杨国忠，缢死杨贵妃。那个曾经在轿中呼唤＂禄儿＂的女子，如今已成为李隆基不得不舍弃的代价。安禄山的叛乱最终以失败告终，他被自己的儿子安庆绪所杀。李隆基虽然得以返回长安，做了太上皇，但余生因思念杨贵妃而抑郁寡欢。公元762年，他在宝应元年驾崩，享年78岁，成为唐朝在位时间最长的皇帝。
