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标签: 宗教

释永信是当今宗教界的缩影。还有多少个释永信式的人,他们分布在天主教、基督教、某

释永信是当今宗教界的缩影。还有多少个释永信式的人,他们分布在天主教、基督教、某

释永信是当今宗教界的缩影。还有多少个释永信式的人,他们分布在天主教、基督教、某某教等领域。国人的信仰大多数是变异的信仰,—信徒并不这样认为。他们一开始都知道是在演戏,后来真的进入角色中,便开始心安理得亵渎信仰。...
虽然我不信奉任何宗教,但是,我觉得进寺庙最起码应该穿戴整齐,端庄大方一些吧?起码

虽然我不信奉任何宗教,但是,我觉得进寺庙最起码应该穿戴整齐,端庄大方一些吧?起码

虽然我不信奉任何宗教,但是,我觉得进寺庙最起码应该穿戴整齐,端庄大方一些吧?起码的尊重要有是吧?你看这位女施主,穿的露胳膊露腿儿的,前凸后翘的,知道的说她是来上香的,不知道的,还以为她和大和尚有什么呢,这还整上...
关于释永信被查其实应该不算是什么新鲜事,历史上的宗教团体,尤其是寺院经济的扩张,

关于释永信被查其实应该不算是什么新鲜事,历史上的宗教团体,尤其是寺院经济的扩张,

关于释永信被查其实应该不算是什么新鲜事,历史上的宗教团体,尤其是寺院经济的扩张,一直都是各朝各代土地兼并和财政黑洞的源头之一。因为大部分宗教虽然号称出世,但僧人、道士或修士又需要吃喝拉撒,院观需要信仰来源,需要...
现在是解决问题的好时机!看了释永信的问题,我建议所有宗教场所的收入划为国家财政

现在是解决问题的好时机!看了释永信的问题,我建议所有宗教场所的收入划为国家财政

看了释永信的问题,我建议所有宗教场所的收入划为国家财政收入,然后由财政按照标准划拨给宗教场所资金,宗教是宗教,商业是商业,必须划分清楚!出家人不允许挂职公司职务更不允许参与商业经营!规范宗教与商业边界刻不容缓!...
强烈反对宗教界把坏和尚释永信丢给我们世俗界释永信作为宗教界知名人物,身兼少林寺

强烈反对宗教界把坏和尚释永信丢给我们世俗界释永信作为宗教界知名人物,身兼少林寺

强烈反对宗教界把坏和尚释永信丢给我们世俗界 释永信作为宗教界知名人物,身兼少林寺方丈等重要职务,却涉嫌刑事犯罪、严重违反戒律。从2015年的举报风波到如今调查通报,诸多问题指向他个人操守与职业规范的严重失范,这绝非...
李连杰曾直言,特定历史时期的少林寺年久失修、僧踪难觅,尽显宗教场所的功能衰微。

李连杰曾直言,特定历史时期的少林寺年久失修、僧踪难觅,尽显宗教场所的功能衰微。

李连杰曾直言,特定历史时期的少林寺年久失修、僧踪难觅,尽显宗教场所的功能衰微。而释永信接手后,少林寺虽重焕生机,却陷入商业化泥沼。他主导下的少林寺商业版图不断扩张,注册大量商标、成立诸多公司,还涉足房地产。当...
10年了,贪点财好点色,教协都可以忍可这次跑去见教宗,性质完全不一样。

10年了,贪点财好点色,教协都可以忍可这次跑去见教宗,性质完全不一样。

10年了,贪点财好点色,教协都可以忍可这次跑去见教宗,性质完全不一样。要知道,我国因为宗教相关问题,一直都没和梵蒂冈建交呢,西方名流以见教宗为荣耀,可咱少林寺方丈跟着凑什么热闹?网友表示:常在河边走哪有不湿鞋,夜路走多了总会撞见鬼的,不懂得放手急流勇退,太贪了,出事是迟早的事其实他对少林寺还是有一定的贡献,把少林寺商业化了,使其全世界出名,他的坏就是乱搞男女关系,私吞善款,还转移到国外。飘的不能再飘了,所以如果不踩政治红线,他那么多年都没事,你说魔幻不!对此你怎么看?
宗教信仰原本是引人向善的!事到如今,曾经辟过的谣言现被一一实锤!16岁开

宗教信仰原本是引人向善的!事到如今,曾经辟过的谣言现被一一实锤!16岁开

宗教信仰原本是引人向善的!事到如今,曾经辟过的谣言现被一一实锤!16岁开始在少林寺出家,六年的时间里,就从一个小小的“佛教信徒”变成了披着袈裟的“CEO”!再看看这个僧人的面色,肥头大耳,满面油光,身披16万的袈裟,...
.曹德旺,估计今天晚上要失眠了吧!自己花费四亿捐的款,一直以为能成就善业了,没想

.曹德旺,估计今天晚上要失眠了吧!自己花费四亿捐的款,一直以为能成就善业了,没想

.曹德旺,估计今天晚上要失眠了吧!自己花费四亿捐的款,一直以为能成就善业了,没想到竟然被和尚拿走了!2016年,他去参观福建万佛寺,看到寺庙因为风雨,以及天灾人祸,于是决定花费2千万修剪寺庙,前前后后一共花费了4亿元。按照曹德旺一贯的作风,捐款肯定是通过正规基金会走账,合同条款、审计流程样样不少。可为啥到了寺庙这儿就出幺蛾子?寺庙作为非营利组织,按规定接受捐赠必须专款专用,可现实中却存在大量监管漏洞。某些寺庙披着宗教外衣,实则搞企业化运作,财务不透明、支出无监管,甚至连基本的税务申报都不做。甚至这些“功德钱”还能享受免税待遇,成了某些人合法避税的工具。当质疑声四起时,涉事寺庙还能以“宗教事务不受世俗法律管辖”为由推诿责任。这简直是滑天下之大稽!法律面前,哪有什么“法外之地”?我国《宗教事务条例》明确规定,宗教团体、宗教活动场所接受捐赠应当遵守国家有关规定,捐赠人有权查询捐赠财产的使用、管理情况。曹德旺作为捐赠人,完全有权要求审计资金流向,甚至可以通过法律途径追讨被挪用的善款。某些“高僧大德”平日里满口慈悲为怀,背地里却干着中饱私囊的勾当。这种表里不一的做派,比贪污本身更让人寒心。佛教讲究“因果报应”,可这些人却把佛门净地变成了名利场,用信徒的香火钱填满自己的腰包,这不是在造业又是什么。最后还得说句公道话,佛门弟子中当然有真修行者,但个别败类的行为绝不能代表整个宗教群体。不能因为一粒老鼠屎坏了一锅粥,但也绝不能让这些“功德生意”继续败坏社会风气。曹德旺的4亿捐款事件,应该成为一面镜子,照出慈善监管的漏洞,更照出某些人心中的贪念。毕竟,真正的善举,容不得半点亵渎!对此大家有什么看法?
金丝袈裟下的资本帝国:佛门CEO释永信的少林生意经!2025年7月27日,少

金丝袈裟下的资本帝国:佛门CEO释永信的少林生意经!2025年7月27日,少

金丝袈裟下的资本帝国:佛门CEO释永信的少林生意经!2025年7月27日,少林寺管理处一纸通报全网炸锅:住持释永信涉嫌刑事犯罪、挪用寺院资产、长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子。这位身披16万元金丝云锦袈裟的方丈,最终被冰冷的手铐撕下“佛门CEO”的面具。而36年前,他接手的少林寺却是另一番景象——9个和尚守着破败寺庙,连3角5分钱的车票都得精打细算。1981年,16岁的刘应成剃度出家,法号释永信。六年后师父行正法师圆寂,留给他一座香火稀少的古寺和一句嘱托:“多多盖点房子,多存些粮”。当时少林寺全年收入不到1万元,和尚们连经书都买不起。释永信的第一桶金来自1986年成立的拳法研究会,靠教外国人武术赚外汇。1996年,当中国多数人不知互联网为何物时,他建起少林寺官网,把《易筋经》免费挂上网,半年引来数万海外流量——流量变现的思维,比马云创立阿里巴巴还早三年。1998年,释永信迈出关键一步:注册河南少林寺实业发展有限公司。从此,少林寺不再是宗教场所,而成了品牌IP。商标垄断:狂注666个商标,覆盖“南少林”“北少林”甚至医药、文具。网友调侃:“连少林牌卫生纸都要来了”。跨界之王:2003年38万授权游戏《少林传奇》;2008年开淘宝店卖万元《武功秘笈》;2022年更以4.52亿竞拍郑州商业地块进军房地产。海外圈地:澳大利亚买1.8万亩建分寺,纽约、悉尼开“少林文化中心”,海外年收1000万英镑。至2025年,少林系关联企业达18家,年收入超1亿元(门票4000万+香火文创6000万),比三十年前暴涨万倍。释永信对外始终自称“月薪700元的穷和尚”。但公众看到的却是:16万元金丝袈裟需六名绣娘绣三个月;佩戴的小叶紫檀佛珠估价上千万,堪比北上广一套房;少林寺名下15辆豪车,包括奥迪Q7和劳斯莱斯,他解释“政府奖励的”;更讽刺的是私生活。2015年弟子释正义举报其“包养情妇致堕胎”,当时被“查无实据”压了下去。如今通报直接坐实“育有私生子”,让“不邪淫”的佛门戒律成了笑话。商业化掏空了少林的精神内核:大雄宝殿前摆着“扫码烧高香,888元起”的电子功德箱;武僧团变身商演工具,在拉斯维加斯赌场表演“铁布衫”时,观众把钞票塞进他们腰带——而戒律要求僧人“不持金钱”;海外巡演密集时连续90天无休,武僧们“白天表演金钟罩,晚上吃止痛药”;当禅修班标价9800元/周、VIP斋宴需提前三个月预约,信徒捧着30元一碗的“开光素面”,恍惚间已分不清自己拜的是佛祖还是印钞机。释永信的倒台,揭穿了“宗教商业化”的皇帝新衣。他用商业拯救了少林寺的屋檐佛像,却让信仰在金元游戏中彻底迷失。如今山门外黄牛还在兜售“方丈同款佛珠”,扫码支付的“嘀嘀”声此起彼伏,如一场超度——超度了禅心,却超度不了膨胀的资本野心。千年少林能否回归清净?当商业逻辑吞噬宗教灵魂,答案早已写在褪色的香灰里。