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2025年国庆节将至，在中华人民共和国成立76周年之际，为满足广大游客的参观需求，太原北齐壁画博物馆国庆节假期期间开放时间安排如下： 10月1日至10月8日（含周一）正常开放 开放时间为9：00—17：00 停止入馆时间为16：30 ...

北齐宗室大臣，他是神武帝高欢的族弟，由于他的父亲高徽与高欢有很深的交情，之后高欢在高徽死后赠司徒，谥号“文宣”。高归彦的兄长为龙骧将军高归义，死后被追赠为侍中、骠骑大将军、仪同三司、雍州刺史。到了后来，高归彦...

高涣，字敬寿，是北齐高祖神武帝高欢的第七子，为高欢与初恋韩智辉所生，韩智辉曾因为家族反对未成婚，到了寡居后才与高欢再续前缘‌。他在幼年就显示出将才之志，高欢因此还称赞他“这个儿子像我”。高涣到了成年后他力能扛鼎...

尉瑾，字安仁，是北魏、东魏、北齐的官员，他的父亲尉庆宾曾任北魏肆州刺史。他在年少的时候就聪敏好学，他最初担任直后的官职。到了后来，尉瑾因为与东魏权臣司马子如联姻，娶了他的外甥女皮氏为妻。他因此被提拔为中书舍人。...

1981年，江苏徐州两个工人在清理池塘中的淤泥时，摸出来2具纯金佛像，二人对视一眼，便将其又埋了回去，当天深夜，两个鬼鬼祟祟的黑影跳进了池塘。江苏徐州贾汪区侯孟村，村东头的老鱼塘里，李振荣和张某挽着裤脚，正埋头清理淤泥。两人是村办橡胶厂的普通工人，李振荣刚过三十，从小跟着爹娘种地，成年后进厂当搬运工。张某大他五岁，早年跟水利队修过水库，如今在厂里看大门。这活儿脏累，淤泥没过小腿，可两人不敢偷懒。因为，厂里说了，干完这趟能领半个月工资，够给娃交学费，给老人抓副药。挖到晌午，李振荣的铁锹突然磕到个硬邦邦的东西。他扒开淤泥，一尊巴掌大的佛像露了出来。通体鎏金，莲座上的花纹十分细致。虽然在泥里埋了几十年，竟还泛着光。张某凑过来，也挖出一尊稍小的，底座还刻着模糊的铭文。“这玩意儿，怕不是金佛？”李振荣用袖口擦了擦佛身。张某眼睛发亮：“管他是不是，埋回去再说。要是被人瞧见，咱俩得被当贼抓。”两人默契地把佛像重新埋进淤泥，又在上面倒了半筐碎砖。因为他们见过村里老辈人捡着老物件，要么被收走充公，要么被文物贩子坑得血本无归。可这事儿像块石头压在心头。当晚，两人在村头老槐树下碰头。张某叼着旱烟：“我表舅在县城收废品，认识个跑南闯北的贩子，说不定能换俩钱。”李振荣挠了挠后脑勺：“要卖也得先看货。万一是个破铜烂铁，咱白折腾。”第二天晌午，两人揣着佛像，摸到县城西头的“鬼市”。所谓鬼市，是收旧物的贩子们临时搭的摊子。那个收废品的贩子老周，见了两人，眼皮都没抬：“卖啥？”李振荣把佛像往地上一搁，老周的眼睛突然亮了。他扒开淤泥，细细观察佛身，又看看底座。“北齐的？隋的？”他压低声音：“兄弟，这玩意儿我要了。一百块，现金。”“一百？”张某嗤笑：“你当这是废铜？”老周边收边打包：“爱卖不卖，后儿个我收旧家具的车就走了。”两人憋着气回家：“这贩子精得很，压这么低，肯定是知道宝贝。”李振荣摸着兜里的佛像：“要不咱去博物馆问问？”徐州博物馆的专家王凯，是个戴眼镜的老学究，平时总蹲在库房里擦文物。那天，李振荣抱着个布包敲开他的办公室门：“同志，俺们捡着俩佛像，您给瞧瞧？”王凯打开布包，手都抖了。这可是北齐天保三年的鎏金佛，隋开皇十八年的官造像，两尊佛像的工艺、铭文、风格，全在他脑子里过了个遍。“这是国宝啊！”“北齐那尊，高欢篡位时建的寺院供的，隋代这尊，李唐统一前中原与胡地文化交融的见证。你们要是卖了，这历史线索就断了！”可两人不为所动：“俺们庄稼人，就图换点钱。您要真想要，给俩钱就行。”王凯没放弃，隔三岔五往侯孟村跑。头回带了两斤红糖，二回拎了袋麦乳精，三回干脆卷着铺盖在李振荣家打地铺。他跟老两口聊佛像的来历，最后红着眼圈：“这佛要是没了，你们的孙子孙女问‘咱村以前有过啥宝贝’，你们咋说？”转机出现在秋末。村里要通变压器，可电线杆子不够，王凯听说后，跑前跑后帮着协调，硬是从县电力局争取到两根新杆子。那天，他蹲在李振荣家院子里：“叔，婶儿，这佛像捐给国家，我给你们申请个‘文物保护先进个人’，上电视！”李振荣蹲在地上抽旱烟：“俺们不懂啥‘先进’，就想让娃们知道，咱村的地底下，埋着老祖宗的宝贝。”张某把佛像从柜子里捧出来：“专家说，这佛能帮你们研究北齐咋建的寺院，隋代咋统一的。俺们庄稼人不懂这些，但知道，这些东西不该埋在土里。”最终，博物馆以每尊1500元的价格收购。这在1981年，够李振荣家盖三间大瓦房，够张某给儿子置辆自行车。两人却把钱捐给了村小学，给孩子们买了新书包和铅笔。如今，这两尊佛像还呆在徐州博物馆的“魏晋南北朝展厅”里。研究员小陈常对着它们发呆：“你看这尊北齐佛，佛首微垂，像是在看人间疾苦。那尊隋代佛，嘴角带笑，像是在迎四方来客。它们的眼睛，看过战乱，看过统一，看过百姓跪下来求平安，也看过僧侣捧着经卷念往生。”1981年的那个春天，两个庄稼汉在淤泥里捡到的，不只是两尊佛像。他们捡到的是一段被岁月尘封的历史，是一代工匠的匠心，是一个民族对“平安”的永恒祈愿。而他们选择上交的，也不仅是一件文物。是对文化的敬畏，是对历史的交代，是庄稼汉最朴素的“家国情怀”。如今，侯孟村的老人常跟孙子说：“咱村的地底下，埋着金佛。可金佛再金贵，也不如人心金贵。”而那两尊佛像，依旧用它们的沉默，诉说着一个真理。是真正的宝贝，从来不在泥土里，而在人心头！主要信源：（搜狐网——1990年,徐州两小伙挖出金佛,收废品高价回收也不卖,鉴定是古宝）

太原市文物局党组书记、局长刘玉伟表示，太原北齐壁画博物馆的一大亮点是科技赋能文物，展示北齐文化遗址及壁画艺术，解读时代特征，为游客提供了一个深入了解中国古代壁画艺术和北齐文化的窗口。欢迎五湖四海的朋友走进太原这...

建德五年（576年），北周大规模东征北齐。宇文宪率领精锐骑兵二万人，仍担任先锋，把守雀鼠谷。武帝亲自围攻晋州。宇文宪向前推进，占领洪同、永安二城，打算扩大战果。齐人烧毁桥梁，固守险要，军队无法前进，于是屯集在永安...

宇文宪是北周重要将领，一生中参与多次对北齐的战争，随周武帝宇文邕平齐，立下大功。保定三年（563年）宇文护东征北齐时，宇文宪与达奚武、王雄等人屯兵邙山。其他各军分守险要。北齐兵数万人，突然从北周军后面杀出，各军...

北齐的粟特族历史人物#北齐历史上的粟特族人# 来源:历史解码局 发表时间:2025/08/25 05:07:17 北齐的粟特族历史人物#北齐历史上的粟特族人#

她是三朝帝王的妃嫔，美貌绝伦，出身权贵，从北魏入宫到北齐称太妃，一路荣华，却步步危机。而他，是刚登基不久的皇帝，嗜酒荒淫，喜怒无常。在那一个深夜，宫门紧闭，醉意迷人，权力的欲望与美色的诱惑撞到了一起。尔朱英娥...

北周保定三年（563年），朝廷打算联合突厥讨伐北齐，众臣们认为北齐兵强马壮，至少需要耗费十万兵力。杨忠不置可否，他认为军队的取胜，不在于人数的多寡，而在于内部的和谐。随即，朝廷任命杨忠为元帅，统率杨纂、李穆、王杰...

为配合大遗址保护及邺城国家考古遗址公园规划与建设，探索东魏北齐邺城宫城区平面布局，自2015年7月至今，邺城考古队对宫城区北部及周边地区进行了广泛的勘探与发掘，发现和确认了多处东魏北齐时期大型夯土建筑基址，出土了...

本报讯（记者陈辛华）太原市文物保护研究院北齐壁画博物馆与太原市青年路小学联合举办的“小小讲解员”志愿者活动，日前在该馆启动，“小小讲解员”为游客提供讲解服务，成为博物馆里一道亮丽的风景线。此次活动搭建起博物馆与...

东魏至北齐时期的鲜卑族历史人物# 来源:历史解码局 发表时间:2025/08/02 11:00:47 东魏至北齐时期的鲜卑族历史人物#

北周武帝宇文邕令虎卫大将军杨坚为帅，杨林为先锋，率二十万大军进攻北齐。徽州城，杨林智收鱼俱罗后又兵临洪州城下。洪州守将高弘德本是北齐皇族，师承兰陵王高长恭。高弘德虽然只有二十岁，但一条大枪独步天下，这也使得高...

公元535年，高欢外出征战，14岁的长子高澄趁夜摸进庶母房间，只见对方身穿薄纱，面露潮红地对他说道：“妾身等了你许久了！”宇文泰与高欢，分别是北周和北齐的奠基者，都源自北魏六镇，因六镇之乱崛起，并在尔朱荣之乱后各据一方，形成关东和关西的分治格局。两人分别以北魏皇帝为名号展开对抗，高欢始终处于宇文泰的下风，这种力量的对比也在一定程度上预示了北齐和北周后来的命运。高欢祖籍河北，祖先为汉人，其六世祖高隐曾任晋朝太守。随着家族迁徙和历代变迁，高氏家族在北魏建立后逐渐鲜卑化。高欢的祖父高谧因犯罪被流放至怀朔镇，这里是北魏的漠南六镇之一。孝文帝改革后，中原的鲜卑族普遍汉化，而六镇地区仍保留着鲜卑传统，高氏家族因而与鲜卑文化深度融合，史书中称其“累世北边，故习其俗”。高欢出生于怀朔镇，鲜卑名为“贺六浑”。六镇最初是北魏的重要边防要地，镇将多由皇室拓跋氏或其亲信担任，镇兵享有优厚待遇。但随着魏孝文帝迁都洛阳推行汉化改革，北魏将军事重心转向对抗南朝齐、梁，柔然威胁相对减弱，六镇的地位急剧下降。此后，六镇成为朝廷流放罪犯的地区，罪犯家庭被编入兵户。与此同时，魏王朝重文轻武的政策让六镇镇将的升迁渠道被堵死，六镇逐渐被边缘化。这种环境下，六镇从“国之肺腑”沦为被遗忘的角落。镇将、镇兵、兵户以及各少数民族流民在这一带形成了特殊的社会生态，生活方式愈发野蛮化。六镇士兵因长期的压迫和待遇不公，积怨深重。最终，这种社会矛盾在六镇之乱中全面爆发，直接动摇了北魏的统治根基。一场突如其来的刺杀，让邺城的春日陷入了一片死寂。公元549年的这一天，权倾朝野的高澄，在自己的府邸中遭遇了意想不到的结局。府中的厨子兰京，一个本该只在灶间忙碌的仆役，却成为了终结这位实权人物生命的关键人物。这位年仅二十九岁的权臣，正在密室中与心腹商议废立大计时，不料被送膳的兰京听见了杀机。面对生死存亡的抉择，这个看似普通的厨子当即召集同伙，手持菜刀闯入密室。刀光剑影之间，曾呼风唤雨的高澄，就此倒在了自己精心布置的权力陷阱中。高澄的离世，让人不禁回想起十四年前那个改变他命运的春夜。那时的邺城，还是另一番景象。公元535年的春天，时任东魏权臣的高欢正率军远征刘蠡升。临行前，他将朝中事务交付给年仅十四岁的长子高澄处理。作为高欢的嫡长子，少年高澄已经展现出超越同龄人的才干。然而，就在高欢率军离开邺城不久，一场足以动摇家族根基的风波悄然酝酿。这场风波的另一位主角，是高欢新纳的妾室郑氏。这位曾是北魏第一美人的寡妇，原为广平王妃，在河阴之变后回到邺城，被高欢纳入府中。那个春夜，当邺城的灯火渐次熄灭时，年少的高澄潜入了庶母的房间。在那里，身着薄纱的郑氏早已等候多时。这一夜的私会，打破了伦理的界限，也为高澄日后的荒唐行径埋下了祸根。高澄的这次僭越之举很快就东窗事发。得知此事的高欢震怒异常，立即下令重责高澄百棍，并将其囚禁起来。不仅如此，高欢还切断了高澄与生母娄昭君的一切联系。高欢的崛起经历始于一个动荡的年代。519年，他在洛阳目睹了一场暴乱。这场由汉人名士张彝之子提出“排抑武人”的建议引发的事件，不仅使鲜卑武人和中原文士的矛盾更加尖锐，也让高欢深刻认识到北魏政权的内在危机。他意识到，这样的乱世正是个人崛起的机会。他回到怀朔后，开始倾尽家财结交一批不甘现状的六镇青年，其中包括日后声名显赫的侯景、司马子如等人，逐步建立了自己的势力。北魏尝试改革以缓解危机，却因迟来的措施难以奏效。六镇的制度调整和待遇改善虽然姗姗来迟，但未能抚平根深蒂固的文化冲突。孝文帝的汉化政策使中原与代北形成两套截然不同的文明体系，而鲜卑贵族夹在其中，既难融入中原，又与代北渐行渐远。同时，边镇军人与洛阳贵族的矛盾也愈演愈烈。高欢在洛阳被地方官员麻祥无故辱打的经历，正是六镇军人被权贵鄙视的一个缩影。高欢在这样的背景下，凭借敏锐的洞察力和果断的行动力抓住了机会。他利用尔朱家族平定葛荣后遗留的北镇余众，通过一系列手段逐渐将这些人心笼络至自己麾下。他假借尔朱兆将北镇士兵交付契胡为奴的传闻，成功激起这些士兵的不满，进一步巩固了自己的领导地位。面对北魏内部的混乱，高欢迅速采取了军事行动。他占领河东地区后，在蒲津西岸筑城，并多次偷袭西魏的重要据点华州和杨氏壁。这些军事行动使他不仅在河东站稳脚跟，还给西魏政权带来了持续的威胁。尽管这些地方数次易手，但高欢的策略展现了他在乱世中的精准判断和果断执行力。高欢逐渐将其统御能力和军事手段结合起来。他深知乱世需要强有力的领导，因此在掌控北镇余众后，强调纪律和军法。他提醒部下，若不遵守汉地规矩，他们将如葛荣一般，纵使有百万之众，也难免灭亡。

现代泳池派对讲究尺度，北齐后主让宫女穿“罗裙”跳舞，修“裸泳馆”还说“与民同乐”！如今，泳池派对穿比基尼都得注意场合，北齐后主高纬却玩得更大—让宫女穿着薄如蝉翼的“罗裙”在殿上跳舞，还专门修了座“裸泳馆”，大臣...

现代泳池派对讲究尺度，北齐后主让宫女穿“罗裙”跳舞，修“裸泳馆”还说“与民同乐”！如今，泳池派对穿比基尼都得注意场合，北齐后主高纬却玩得更大—让宫女穿着薄如蝉翼的“罗裙”在殿上跳舞，还专门修了座“裸泳馆”，大臣...

550年，高洋皇帝喝醉，一脸笑嘻嘻地扑向岳母。岳母见状，迅速一个闪身，连连后退。看着婀娜的岳母，高洋笑得越发渗人，他顺手拿起一旁的弓箭，瞄准了岳母的脸......箭矢擦着岳母的颧骨飞过，钉在廊柱上，箭羽还在嗡嗡震颤。岳母瘫坐在地，鲜血顺着脸颊往下淌，高洋却蹲下身，用靴尖挑起她的下巴："当年我哥调戏我媳妇时，你不也笑着看吗？"酒气混着血腥气，在华丽的庭院里弥漫开来——这个刚建立北齐王朝的皇帝，早已不是那个断乱麻、退强敌的英主，酒精正把他骨子里的暴戾一点点熬成毒。谁能想到，这个黝黑矮胖、满脸鳞斑的男人，曾是高欢诸子中最被轻视的一个。母亲娄昭君总对着他叹气，说他不如大哥高澄俊朗，不如弟弟高湛机灵。有次高欢让儿子们理乱麻，别人都在耐心拆解，唯独高洋抽刀斩断，说"乱者须斩"，那一刻父亲眼中闪过的惊惶，他记了一辈子。后来彭乐假装袭击，大哥吓得躲在柱子后，他却拔剑迎上去，直到把"刺客"押到父亲面前，才发现手心全是汗——他知道，只有比别人狠，才能在高氏家族活下去。登基前的高洋，活得像块捂不热的石头。大哥高澄调戏他妻子李祖娥时，他端坐在外间下棋，棋子落得平稳，指节却泛着白。高澄遇刺那天，他正跪在佛前念经，听到消息时，念珠都没断。三天后，他带着八千甲兵闯入皇宫，孝静帝看着这个突然挺直腰杆的"痴儿"，才明白自己坐了多年的龙椅，早成了高洋掌心的玩物。建立北齐时，他站在邺城的城楼上，望着臣服的百官，突然想起小时候母亲嫌他丑，把他推到柴房里的那个雪夜。天保六年之前的高洋，确实配得上"英主"二字。他让衙门备着木棒，说"跑官要官者，打死勿论"。他主持编的《北齐律》，后来成了隋唐律法的骨头；他赤膊追契丹，风雪里跑了三天三夜，把十万俘虏押回时，靴子里的血都冻成了冰。突厥可汗在朔州被他打服，低头称臣时，他摸着可汗的顶戴，突然笑了——这顶帽子，比当年大哥高澄扔在他脸上的唾沫，要金贵多了。转折藏在南征的败绩里。十万大军折在陈霸先手里，七万甲士埋骨江南，他在朝堂上摔碎了传国玉玺，从此怀里揣的不再是兵符，而是酒壶。起初只是醉酒后脱了衣服在街上游荡，后来发展到穿女装、涂胭脂，抱着琵琶唱《玉树后庭花》。有次他把劝诫的大臣杜弼捆起来，亲手用长矛捅穿，说"让你再教训我"，血溅在龙袍上，像极了他当年斩断的乱麻。疯癫是会传染的，尤其是在权力的催化下。他想起薛贵嫔曾是堂叔的歌妓，就砍下她的头揣在怀里赴宴，酒过三巡掏出来给众人看，说"这美人的眼睛，比星星亮"。后来还用她的腿骨做了把琵琶，弹唱时流泪说"可惜了这么好的嗓子"。他杀两个弟弟时，命人把他们扔进铁笼，亲自用槊乱刺，看着血从笼缝里渗出来，像极了小时候玩的"滴蜡"游戏。射向岳母的那一箭，不过是他疯癫日常的缩影。他摸着岳母脸上的箭伤。说"我妈当年拦我，我也把她胡床掀了"——娄昭君劝他别酗酒，被他一把推下床，摔断了肋骨。他看着岳母哭，突然觉得无趣，让人用马鞭抽了她一百下，说"这下公平了"。旁边的太监吓得尿了裤子，他却笑着把箭拔下来，用箭杆剔牙——这根沾了血的箭杆，比当年父亲赐他的匕首，握着手感更好。天保十年的春天，三十四岁的高洋已经喝得站不稳了。他看着十三岁的儿子高殷，突然哭了，说"你太弱，镇不住你叔叔们"。他拉着弟弟高演的手，眼泪混着酒液淌下来："皇位你要就拿去，别杀我儿。"高演看着这个曾经让他畏惧的二哥，如今像团烂泥，突然觉得脊背发凉。高洋死那天，邺城飘起了桃花雪。有人说他是被酒烧死的，有人说他是被自己杀的鬼魂索了命。李祖娥捧着他的遗容，突然发现这个男人的脸，比小时候在柴房里看到的，还要苍白。多年后，高演夺了侄子的皇位，杀高殷时，据说天边响起了箭羽的嗡鸣——像极了那天，射向岳母脸颊的那支箭。这个从柴房走出的皇帝，用刀斩断了乱麻，也用刀斩断了自己的王朝。参考来源：澎湃新闻——邯郸历史人物——北齐文宣帝高洋

北齐最牛俘虏：被敌军活捉后，士兵不绑他反而排队求签名，连敌将都给他松绑 敌军大营突然乱成一锅粥—士兵们扔下刀枪，围着个戴枷锁的俘虏挤来挤去，手里举着布条、木牌喊：“王大人，给我签个名！“我要带回去给儿子看！这...