山西洪洞县最有名的莫过那大槐树，许多人都去寻根，我们也去过。不过大槐树景区虽然营造得庞大而辉煌，但毕竟大多是新东西。而位于县城东北十多公里处霍山南麓的广胜寺，却珍藏了许多久远而宝贵的遗产，不可不去一观。

这广胜寺，是千年古刹，最早可追溯到2000多年前的阿育王塔，是中国境内藏有佛舍利的19座佛塔之一。后几经兴废，唐代宗时敇建广胜寺。从1961年这里就公布为全国重点文保单位，可见其珍贵性和重要性。

隔着老远就能看见山上有一座高塔，这就是广胜寺三绝之一的“飞虹塔”，也是广胜寺的标志性建筑。此塔始建于明正德十年，楼阁式密宗塔，平面八角形，十三层，高47.63米。塔身从下往上收缩，比例协调。远远看去已然气势恢宏，近看更是令人惊叹。绕塔三圈，从各个不同角度拍塔，都非常漂亮。1958年发行的“中国四大名塔”特种邮票，此塔是其中之一。

塔身是砖砌的，但塔身外部以黄、绿、蓝、紫、白五色琉璃构件镶嵌，房屋、神龛、花卉、力士、童子、菩萨……造型生动逼真，颜色更是鲜艳夺目。这些琉璃饰件，把塔身妆点得金碧辉煌、美轮美奂。2018年8月29日，经世界纪录认证官方工作人员现场测量审核，该建筑被确认为“世界最高的多彩琉璃塔 ”。可惜我们去的时候是阴天，如果有阳光将这些琉璃构件照得熠熠生辉，更不负“飞虹塔”之名。

广胜寺分为上寺和下寺两处寺庙，各有妙处。飞虹塔所在的山上寺庙是上寺。上寺山门不大，上悬匾额“广胜禅院”是清末“第一良吏”张瑞玑的墨宝。两边的天王造型夸张，不同他处。山门后的垂花门上广胜寺三字是溥仪之弟溥杰所题，门内即是飞虹塔。

塔后是弥陀殿。这是一座结构较为奇特的元代建筑，殿为硫璃屋项，单檐歇山式。殿内供奉西方三圣像，正中是铜铸的阿弥陀佛，两侧泥塑的观世音菩萨和大势至菩萨高达4米，体态轻盈、衣带飘飞，专家称有“十足的宋塑风格”。殿内四周有长长的几排红色木柜。这就是广胜寺三绝之二——稀世孤本 《赵城金藏》原来存放的地方。背后倒坐大肚弥勒佛，造型与平常所见不同。背后的壁画颜色鲜艳，人物生动。

再往里一进院落是大雄宝殿。殿前两棵古柏，据传为唐代贞观年间所植。大殿重建于明代景泰三年。殿中供奉的是华严三圣像。正中释迦牟尼佛像，东为骑狮的文殊菩萨，西为坐象的普贤菩萨，均为明代木雕贴金造像。佛和菩萨都神态安详、衣饰华丽，菩萨坐骑旁有汉人、胡人，都很生动。佛像上方匾额为雍正继位前十年所书。佛龛木雕精致华美，堪称精品。东西两山墙砖台上为当时铸铁十八罗汉像。

大雄宝殿西侧有一座小一些的殿堂，是韦陀殿。单独在此处建韦陀殿，似乎只此一处。我们常看见的韦陀一般都在弥勒佛的背后。传说是韦陀在修建广胜寺的时候立了大功，佛祖专封。殿内有30多平方米明代万历年间的壁画，线条流畅、衣袂飘飘，十分生动。

最后一进院落，北边正殿是毗卢殿，又叫“天中天”殿。重建于明代弘治十年。殿顶脊刹的琉璃构件繁复而富丽。大门的木雕精致华美，是明代木刻艺术的上乘之作。大殿墙壁上有历代碑碣多块，这块李世民的“太宗御制赞”当然最为有名。

大殿内供奉三佛四菩萨。三佛头戴金冠、法相庄严，佛身后的背光精致华丽。中间的毗卢佛脚下有两个小童子，十分可爱。佛前站立观音、普贤、文珠、地藏四大菩萨，也都头戴金冠、衣饰华丽，唇上有蝌蚪形的小胡子，脚下的灵兽各具形态、栩栩如生。

大殿周围的佛龛内供有铁铸的35佛，佛龛雕刻精美。佛龛上方的墙壁上绘有53佛，合称88佛。铁佛中间有个头小一些的供养人，扎着小辫子，十分可爱。北壁墙上则是明代正德八年所绘的十二圆觉菩萨巨幅壁画，祥云缭绕、飞天蹁跹，十分精美。

毗卢殿西侧的配殿是地藏殿，单檐悬山式。殿顶的琉璃饰件也很繁复精美。殿内正中供奉地藏王菩萨，东西两侧供奉十大阎罗王。殿内有一组令人震撼的悬塑造像，内容丰富，技术精湛，为悬塑艺术的精品。东侧原是白衣观音殿，已毁，现在塑了个送子观音，据说香火还很旺。

广胜寺下寺在山脚下。山门本是单檐歇山顶，檐下又有腰檐，据专家说在别处未见。从大梁的结构和手法看，是元代建筑。山门后的前殿在明代重修，也基本保持了元代形制，特别是两次间的平梁下只用了两根大斜梁，像“人”字型，利用杠杆原理，传递屋顶负荷，是我国古代建筑中的孤例。山门和前段内原来的塑像都被毁坏了，现在的均为后来塑的。

后殿又称大佛殿，元代至大二年重修，是这里最大最古老的元代建筑，外观古朴庄重。大殿门上的匾额，字体是虫篆，认了半天才认出来，你猜猜是啥字？大殿内部移柱、减柱更加巧妙，把原本该有的十六根减为六根，看上去大殿十分宽阔。这个殿被称为中国建筑史上的典范，梁思成大为赞叹。殿内的泥塑三身佛也是元代留存。

可惜的是，大佛殿四壁原来有300多平方米的元代宫廷画师所绘壁画，场面宏大、色彩典雅，堪与永乐宫的壁画媲美。现在四壁皆白。1928年，壁画被败家子盗卖给美国人，现在陈列在美国大都会艺术博物馆和堪萨斯纳尔逊博物馆。

图片来自网络

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下寺隔壁，是水神庙。霍山下有霍泉，《水经注》中即有记载。水神庙是祭祀霍泉水神明应王的。水神庙的山门就很有意思，从门外看是山门，门下有砖券门洞，从门洞进来，一回头却是个戏台。戏台墙壁正中的砖雕十分精致。

而水神庙最值得一看的是明应王殿。殿堂坐落在高高的月台之上，月台墙面有精美砖雕装饰。月台南面入口处的牌坊下，有元代的石雕小卧狮，模样憨厚可爱。当地有民谣：摸摸狮子头，好运年年有；摸摸狮子尾，顺风又顺水；摸摸狮子嘴，夫妻不拌嘴。小狮子被摸得油光水滑的，成了网红了。

明应王殿建于元延祐六年，在殿里将看到广胜寺的第三绝。大殿四壁，有元代壁画近200平方米，特别是其中南壁东侧的元代戏剧壁画，是我国目前发现的唯一的大型元代戏剧壁画，是研究我国戏剧发展史和舞台艺术的珍贵资料，是“我国古代唯一不以佛道为内容的壁画孤例”，被誉为广胜寺三绝之一。

殿内四壁的壁画保存得都比较好，颜色鲜艳、图案清晰。从内容上可以分为13幅。大的有明应王祈雨图、降雨图等，小的有侍女烧火图、对弈图、卖鱼图等，内容丰富、人物如生。1998年，《打球图》与上述元代戏剧壁画一同被编入《中国历史》中学教科书。有的壁画太高太远，我从门口摆卖画册的那里拍了几幅，让人很不高兴。那画册实在太贵了，不然我也买一本。

看完三座寺，流连不舍。旁边还有个分水亭也值得一看。霍泉是当地原洪洞、赵城两县的水源，经常为争水大打出手。寺区现在有多块碑文都记载了各级官员解决争水纠纷的事。雍正年间，平阳（临汾旧称）知府刘登庸主持修建了分水亭，把水分成10等分，洪三赵七，中间用石坝隔开。

分水亭两侧建有青砖门楼，各有砖雕对联。南端是：分三分七分隔鉄柱，水清水秀水成银涛；横额：梅花逊雪。借用宋代诗人卢梅坡的 《雪梅》诗中〝梅须逊雪三分白”暗合洪洞南渠三分之意。北端是：分列十柱各正经界，水流万年永观波澜；横额：蕤宾徵变。是用古代乐律十三律中的第七律“蕤宾”来暗合赵城北渠七分之意。你说这分个水也这么有文化，不服不行。