生活中，总会遇到那么一些人，他们自信满满，自我评价极高，总觉得自己是对的，别人的意见仿佛都是耳边风。

这类朋友，往往沉浸在自己营造的“优秀”世界里，难以自拔。

他们热爱发表见解，指点江山，似乎每件事都得按他们的想法来才行。

成功了，那是自己能力强，功不可没；失败了，那肯定是运气不佳，或者是有人暗中使绊子。

这种自我中心的思维方式，让他们很难看到自身的不足。

更有趣的是，他们往往对自己的某些欠缺浑然不觉。

比如，一个缺乏幽默感的人，他可能从不觉得自己说话无趣；情商低的人，也往往意识不到自己在人际交往中的尴尬。

他们不仅意识不到自己的问题，反而还可能觉得自己在这些方面做得比大多数人都要好。

这其实是一种认知偏差，就像俗话说的“当局者迷”。

身处其中的人，很难跳出自己的视角，客观看待问题。

这种偏差，让他们难以成长，也难以和他人建立良好的关系。

无知，才会自大。

1、决战。

至正二十三年（1363）的夏天，朱元璋在庐州调回了徐达的部队，集结了所有精锐，连刘基这样的智囊也一并带上，誓要与陈友谅决一死战。

他深知，这一仗，躲不过，那就索性来个痛快！

七月六日，朱元璋站在旗舰的甲板上，望着身后连绵不绝的战船，心中五味杂陈。

他回首过往，从那个一无所有的放牛娃，到今天统帅千军万马的将军，这一路走来，历经了多少艰难险阻，悲凉绝望，可他都挺过来了。

现在，他要为了天下，去和陈友谅决一死战！

“陈友谅，你虽然强大，但我朱元璋也不是吃素的！”他暗暗发誓。

然而，当真正面对陈友谅那无敌的战船和勇猛的士兵时，朱元璋也不禁心生畏惧。

“您不必过于担忧，我们有二十万大军，未必会输！”一旁的徐达安慰道。

朱元璋苦笑一声：“徐达啊，你可知，这二十万大军，是我所有的筹码，是我所有的希望啊！我怎么能不担忧？”

随着大军不断向洪都前进，朱元璋的畏惧也达到了极点。

但正是这份畏惧，让他更加清醒地认识到了陈友谅的强大，也更加坚定了他要战胜对方的决心。

他知道，这一战，不仅关乎他的生死存亡，更关乎整个天下的未来。

而他，已经做好了迎接一切挑战的准备！

2、敬畏心。

起初，朱元璋不过是个无名小卒，面对着乱世，他心里想的只是活下去，再一步步壮大自己。

那时的他，像头初生牛犊，不知天高地厚，一股脑儿地往前冲，占据了滁州，又拿下和州，心里头还嘀咕：“陈友谅、张士诚，哼，不过尔尔！”

但岁月流转，战火纷飞中，朱元璋逐渐成长，他的地盘大了，兵马壮了，眼界也宽了。

这时候，他才猛然发现，曾经的那些“不过尔尔”，原来都是深藏不露的老虎，尤其是陈友谅，那简直是头吃人不吐骨头的猛虎。

这时候，朱元璋开始畏惧了，但这种畏惧不是退缩，而是一种清醒的认识。

他意识到，自己以前的无知，就像是牛犊不知虎的可怕，现在，他看到了虎的獠牙，也看到了自己的渺小。

这份畏惧，让他学会了谨慎，学会了思考，更学会了如何在强敌环伺中求得生存与发展。

于是，朱元璋不再盲目冲锋，他开始布局，开始筹谋，一步步地，他让自己的力量变得更加强大，更加难以撼动。

最终，他凭借着这份对自我和世界的深刻认知，战胜了那些曾经的“猛虎”，登上了九五之尊的宝座。

其实，真正的智慧，始于承认自己的无知。

只有当我们敢于面对自己的不足，才能真正地去认识这个世界，去战胜那些看似不可战胜的敌人。

3、对错。

在这个世界里，很多事情并非黑白分明，对与错的界限往往模糊不清。

老百姓常挂在嘴边的一句老话：“公说公有理，婆说婆有理”，讲的就是这个道理。

一味地争论不休，不仅解决不了问题，反而可能让矛盾升级，问题越积越多。

聪明人懂得换个角度看问题，他们关注的是双方手里有啥牌，能不能通过交换筹码，找到双赢的出路。

这就跟下棋似的，你得看准对方的软肋和自己的优势，巧妙布局，才能步步为营，最终赢得胜局。

老辈人常说：“能屈能伸，方为大丈夫。”这句话里藏着大智慧。

那些懂得适时低头，甘愿暂时弯腰的人，他们看似吃了点小亏，受了委屈，但实则是在为将来的伸展蓄力。

人生嘛，就像弹簧，压得越低，反弹得越高。

有些人啊，越是手头紧，越爱斤斤计较，争个面红耳赤，结果呢？

时间和精力都耗在了无意义的争执上，机会和财富也就悄悄溜走了。

反观那些成功人士，他们心胸开阔，懂得包容，不纠结于一时一地的得失，反而赢得了更多人的尊重和合作机会，财富也就自然而然地积累起来。

所以说啊，还是得学会放下那些无谓的争论，多看看手里有啥资源，怎么跟对方合作，达到共赢。

记住，能屈能伸，才是真的厉害！

别让一时的意气之争，挡住了你通往成功的大道。