韩信被杀后，萧何看着他的尸体，只冷冷说了四字，被人诟病至今
汉朝建立之初，有一段公案至今仍让后人唏嘘不已。那日，长乐宫内寂静无声，一代战神韩信的尸体躺在冰冷的地上。站在一旁的萧何，看着昔日自己曾月下追随的英雄，却只是冷冷地吐出四个字。这四字一出，不仅让在场的吕后都感到意外，更是让后人对萧何的为人议论纷纷。究竟是什么样的恩怨情仇，让这对曾经的知己走到这般田地？那四个字又道出了怎样的内情？萧何为何会在韩信死后说出这样刺骨的话？
一、萧何与韩信的初识
世人皆知萧何月下追韩信，却不知在此之前，韩信曾三次拜访萧何，都被萧何的门客挡在门外。那时的韩信，不过是沛县一个无名小卒，整日里衣衫褴褛，面有饥色。
当时正值楚汉相争初期，刘邦占据沛县，委任萧何为丞相，主持军国大事。一日，萧何正在府中处理军务，忽有门客来报：＂门外又来了个叫韩信的，说是要见相国。＂萧何放下手中竹简，问道：＂可是那个经常带剑的年轻人？＂门客答道：＂正是此人。＂
那时候的沛县，人才凋零，能带剑的年轻人寥寥无几。萧何思忖片刻，吩咐道：＂请他进来。＂韩信终于得见萧何，两人相谈甚欢。不料第二日，韩信便不辞而别，离开了沛县。
萧何对此事耿耿于怀。一个月后的深夜，有人来报韩信在城外露宿。萧何闻讯，立即披衣起身，不顾左右劝阻，带着几个亲信连夜出城寻人。当时正值秋季，夜露沾衣，月光清冷。萧何一路打听，终于在城外的一处荒地找到了韩信。
韩信见萧何亲自来寻，十分诧异。萧何开门见山道：＂我观君器宇轩昂，天下方乱，正是建功立业之时，何不留在沛县效力？＂韩信却道：＂我向来仰慕相国，只是无缘相见。今日得见，方知相国果然非比寻常。＂
这番对话之后，萧何立即将韩信请回府中，并在次日清晨便向刘邦举荐。谁知刘邦初见韩信，只是让他管理军需粮草。韩信虽然不满，但并未表现出来。
不久，沛县告急，刘邦不得不暂时撤离。韩信趁乱离去，投奔了项羽。萧何得知此事后，对左右感叹道：＂此人非池中之物，终有一日必为大用。＂果然，韩信在项羽帐下也未受重用，不久又回到了刘邦军中。
萧何见韩信归来，立即修书力荐。信中写道：＂韩信才略，可比白起、王翦，若得重用，必能为汉室开疆拓土。＂刘邦见萧何如此推崇，这才开始重视韩信。后来在一次军事会议上，韩信的发言让刘邦大为赞赏，遂破格提拔他为大将军。
这便是萧何与韩信的初识经过。谁能料到，这个被萧何称为＂可比白起、王翦＂的人才，日后会落得如此下场。更让人唏嘘的是，当初月下相逢的两个知己，最终会走向如此悲剧性的结局。
二、韩信的军事才能展现
韩信初任大将军之时，刘邦军中诸将多有不服。樊哙当众质问：＂韩信何德何能，竟能位居我等之上？＂刘邦未及答话，韩信已踱步上前，从容陈述了一套出奇制胜的战法，令在座诸将哑口无言。
就在同月，韩信领军出征齐国。当时齐军主帅田广以逸待劳，驻扎于历城，依托城池死守。韩信不攻历城，反而率军直取齐都临淄。田广闻报大惊，立即率军回援。韩信早有准备，派遣精锐伏兵于半路，一举将田广部歼灭，斩获甚众。此役之后，诸将对韩信的能力不再质疑。
攻下齐国后，韩信并未停歇，随即挥师北上，与魏豹对垒。魏豹仗恃兵多，摆开阵势与汉军对峙。韩信命令士兵们背水列阵，断绝退路。将士们见状大惊，有人进言此举太过冒险。韩信却说：＂两军相争，勇气为先。今日背水而战，进则生，退则死，将士必然奋死一战。＂果然，汉军士气大振，一战而胜。
最令人称奇的是韩信攻打赵国的那一战。赵将陈余据守井陉，兵力是韩信的十倍有余。韩信派两千轻骑佯攻正面，自己则率主力绕道井陉之后。陈余不察，全力抵御正面之敌。韩信抄至其后，鸣金击鼓，赵军腹背受敌，大败亏输。此战后，韩信军威更盛。
在垓下之战前，韩信献上一计：＂项羽骁勇，难以力敌。不如以逸待劳，诱其深入。待其军疲马乏之时，四面围攻，必可成功。＂刘邦采纳此策，果然大获全胜。项羽被迫自刎于乌江，天下归汉。
韩信用兵，最善用奇兵制胜。每战必先设伏兵，或绕道偷袭，或佯攻诱敌，皆出人意料。他还十分注重兵力调配，常以少胜多。有一次行军，韩信下令开凿多条道路。副将不解其意，韩信解释说：＂兵贵神速，分兵而进，可缩短行军时间。待会师之时，又可四面合围。＂此计屡试不爽。
韩信治军也极有方略。他规定士兵轮流值守，按功赏赐，赏罚分明。行军时必须保持队形整齐，扎营时必须严加防范。每次打胜仗，韩信都会亲自慰劳将士，与士兵同食同住。因此，将士们都愿意为他效死。
即便是在后来失势之时，韩信麾下的老兵仍对他忠心耿耿。有一次，刘邦暗中派人打探军心，问道：＂韩将军与汉王，你们更愿意跟随谁？＂老兵们异口同声答道：＂韩将军教我们打仗，让我们衣食无忧，我们永远跟随韩将军。＂这番话传到刘邦耳中，更加深了他对韩信的猜忌。
三、刘邦对韩信的提防与猜忌
楚汉相争结束后，韩信功勋盖世，被封为淮阴侯，食邑十万户。表面上看，这是一份丰厚的赏赐，实则暗藏玄机。淮阴地处偏远，远离朝廷重地，使韩信无法亲近朝政。这是刘邦对韩信提防的第一步。
建元二年，刘邦在洛阳大宴群臣。席间，韩信起身向刘邦进言：＂陛下统一天下，功臣众多，不如效仿周制，分封诸侯。＂此言一出，堂上顿时一片寂静。刘邦佯装醉态，不置可否。次日，刘邦便下令调韩信入朝，改任中尉。这个职位看似显赫，实则是拿掉了韩信的兵权。
不久后，又发生了一件事。有人向刘邦报告，说在齐地发现大量囤积的粮草军械。经查证，这些物资都是韩信在征战时储备的。刘邦立即派人彻查此事，韩信解释说这是为了防备匈奴入侵。刘邦虽未明言，但从此对韩信更加提防。
建元三年春，陈豨在代地叛乱。刘邦派韩信前往镇压，却不给予军权，只让他以威名慑服叛军。韩信抵达代地后，陈豨主动投降。不料回朝之后，却有人告发韩信与陈豨有私下联络。虽然证据不足，但刘邦从此更加疑虑。
为了进一步削弱韩信的影响力，刘邦开始调离韩信的旧部。先是将曾跟随韩信征战的老将们分派各地，继而又将韩信府上的亲信也陆续调任他处。韩信的势力逐渐被抽空。
建元四年，刘邦在霸上举行大规模阅兵。韩信作为中尉必须参加，却被安排在偏僻位置。阅兵结束后的宴会上，韩信主动敬酒，刘邦却以身体不适为由，命樊哙代饮。这一细节，让在场的人都看出了端倪。
同年冬，刘邦以＂练兵＂为名，在长安城外调集大军。实则是要试探韩信的反应。韩信得知消息后，立即上书请辞中尉之职，声称要归隐故里。刘邦不准，反而加封韩信为军师，实则是让他时刻在朝廷监视之下。
建元五年正月，各地诸侯入朝朝贺。韩信因病未能出席。刘邦派太医前往查看，太医回报说韩信确实卧病在床。但刘邦仍派人严密监视韩信的一举一动。
这期间，萧何多次在刘邦面前为韩信辩解。有一次，萧何说：＂韩信为陛下立下赫赫战功，如今已成白发老臣，不会有二心。＂刘邦闻言，只是冷笑不语。从此，萧何也不再为韩信说话。
即便如此，韩信仍然保持着往日的威望。每当他出现在朝堂上，文武百官仍会对他恭敬有加。这种情况更加深了刘邦的忌惮。于是，一个除掉韩信的计划，在暗中渐渐成形。
四、韩信之死的真相
建元六年冬，长乐宫内发生了一件惊天大案。这一日，韩信本在府中休养，忽接到宫中传召。韩信随诏入宫，却在未入殿前被侍卫带至偏殿。殿内，吕后已等候多时。
事情要从三日前说起。有人向吕后密报，称在韩信府中发现兵器若干，疑有谋反之意。吕后立即召集心腹商议对策。次日，又有人报称韩信暗中联络旧部，准备起事。消息传到刘邦耳中，当即下令彻查此事。
调查显示，韩信府中确实藏有兵器，但数量不多，且多为陈年旧物。至于联络旧部一事，也未发现确切证据。但吕后认为，既已起疑，不如除之而后快。于是设下圈套，将韩信诱至宫中。
当日，韩信刚踏入偏殿，便被两名力士制住。吕后出示罪状，言韩信谋反。韩信极力辩解，却无人理会。片刻之后，刘邦的旨意传来，言韩信罪证确凿，着即处决。
韩信被押赴刑场时，途经未央宫，恰逢萧何从殿内出来。韩信高声呼喊：＂萧相救我！＂萧何只是冷眼旁观，未发一言。韩信又道：＂昔日月下相逢，今日竟成永诀。＂萧何仍是无动于衷。
行刑前，韩信叹道：＂我恨不听萧何之言。他曾告诫我说，功高震主者死，尺寸之功不如保全性命。今日方知其言不虚。＂话音未落，刀光一闪，韩信已成冢中枯骨。
事后，刘邦下令严查韩信的党羽。凡是与韩信有过往来的官员，不是被贬就是被逐。韩信的家眷也被流放边地。一时间，朝野上下噤若寒蝉，无人敢为韩信说话。
萧何在韩信死后，看着他的尸体，只说了四个字：＂竟如此结＂。这四个字传开后，朝中大臣对萧何多有微词。有人说他见死不救，有人说他忘恩负义。但萧何始终未对此事做出任何解释。
韩信死后第三日，有一老兵在城外的乱坟岗上，找到了韩信的尸首。这名老兵曾在韩信麾下征战，便偷偷将韩信安葬。此事被人发现后报告给刘邦，刘邦却未追究，只说：＂死者已矣。＂
后来有人在整理韩信府邸时，发现了一个木匣。匣中有一卷布帛，上面写着：＂功成身退，方为上策。可惜已晚。＂字迹已经发黄，显然是韩信早年所书。这卷布帛被呈送给刘邦，刘邦看后默然良久，随后命人将其付之一炬。
韩信之死，在当时并未引起太大波澜。但随着时间推移，关于他的议论却越来越多。有人说他确实谋反，死有余辜；有人说他被人陷害，冤死宫中；更有人说这是功高震主的必然结局。这些说法，至今仍是一个谜团。
五、韩信的历史地位与影响
韩信死后，汉朝军事制度发生重大变革。韩信生前创建的诸多军事制度被保留下来，其中包括行军布阵之法、军需补给之策、将士选拔之制等。这些制度为后来汉朝军队的发展奠定了基础。
在军事训练方面，韩信独创的＂背水阵＂成为后世军事教材中的典范。据《汉书》记载，汉武帝时期的军事将领们都必须学习韩信的战法。卫青、霍去病等名将在对抗匈奴的战争中，多次运用韩信的战术取得胜利。
韩信的用兵方略被后人整理成书，名为《韩信兵法》。此书详细记载了韩信的军事思想和作战经验。在唐朝时期，《韩信兵法》被列入国子监教材，与《孙子兵法》并列为军事教育必读之书。
建元七年，一位曾在韩信麾下效力的老将，在齐地设立军事学堂，专门传授韩信的用兵之道。这所学堂虽然规模不大，但培养出了不少军事人才。其中最著名的是后来的大将军周勃，他多次表示自己的军事才能得益于韩信的教导。
在民间，韩信的故事广为流传。淮阴一带的百姓每年都会在韩信故居举行祭祀活动。据当地记载，即便在韩信被处死后，这个习俗仍然延续了数百年之久。百姓们称韩信为＂兵仙＂，认为他是军事智慧的化身。
韩信的影响不仅限于军事领域。他从一个市井少年成长为一代名将的经历，成为后世奋发图强的典范。汉朝以后的历代王朝，都有不少出身寒微的将领以韩信为榜样，通过自身努力获得重用。
在文学艺术方面，韩信的事迹被多位文人写入诗文。如东汉的班固在《汉书》中专门为韩信立传，详细记述其生平事迹。唐代诗人李白写下＂君王制策解战国，十面埋伏出奇兵＂的诗句，赞颂韩信的军事才能。
后世的戏曲、说书中也经常出现韩信的故事。最广为人知的是＂韩信点兵＂的典故，讲述韩信用特殊方法清点军队人数的智慧。这个故事被编入蒙学读物，成为传统文化教育的重要内容。
在军事著作中，韩信的地位始终不减。历代兵书都会引用韩信的战例进行分析。明代茅元仪的《武备志》中专门辟出一章，论述韩信的军事思想。清代的《平定准噶尔方略》中也多次提到韩信的战术运用。
汉朝之后，历代王朝的开国功臣都会被拿来与韩信比较。唐朝的李靖、宋朝的岳飞、明朝的徐达等名将，都被称为＂韩信再世＂。这种比较反映出韩信在中国军事史上的崇高地位。
有意思的是，在西汉末年，当王莽篡位建立新朝时，特意追封韩信为＂忠武侯＂，以示对其军事才能的敬重。这一举动表明，即便是反对汉朝的势力，也不得不承认韩信的历史贡献。
