钟无艳，又名钟离春、钟无盐、丑娘娘，相传乃战国时齐国无盐邑（今山东东平）之人，为齐宣王之妻，属中国古代四大丑女之一。

钟无艳的故事最早出现于西汉刘向所著《列女传》中的《辩通传》。她德才兼备，然容颜丑陋。彼时执政的齐宣王，政治腐朽，钟离春冒死自荐求见齐宣王，陈说齐国危困四条，并指明若再不悬崖勒马，将城破国亡。齐宣王深为感动，将钟离春视作自己的一面宝镜。其谏言为宣王所纳，立为王后，自此齐国大治。

刘向对其评价：“无盐之女，干说齐宣，分别四殆，称国乱烦，宣王从之，四辟公门，遂立太子，拜无盐君。”

史书记载，“复姓钟离，名无盐（一说名春，字无盐），其被称无盐，因她乃无盐邑（今山东东平）之人。她与武则天之母一样四十岁后方嫁，然不同的是，她虽貌丑却立志嫁予王侯。向来并无钟无艳之说，此乃戏剧为其起的外号。无盐相貌何等丑陋？汉代刘向于《列女传・齐钟离春》中曾如此描述：“其为人，极丑无双，臼头深目，长指大节，卬（通‘仰’）鼻结喉，肥项少发，折腰出胸，皮肤若漆。”由书中对其相貌的描绘观之，无盐的长相着实令人望而却步。不单长相丑极，无盐的身世亦极为可怜。

当时齐国由齐宣王在位，因齐宣王性情粗暴，日日歌舞，夜夜欢娱，不喜忠言，故而无人敢提意见，致使全国上下提及齐宣王皆色变。是以当时的齐国国风败坏，奸臣当道，暗无天日。无盐虽貌丑，却满腹才华，志向高远。为拯救国家，她冒杀头之险，前往都城临淄进见齐宣王。

于齐宣王及众大臣面前，无盐直言：“大王之美德令人倾慕，愿听大王所有差遣！”齐宣王念及后宫佳丽三千，杂役数量众多，不禁大笑，心想：如此貌丑之女竟如此高估自身能力。

齐宣王只见丑女举目、张口、挥手，而后拍着膝盖高喊：“危险啊！危险啊！” 齐宣王满心迷惑，令丑女钟离春讲个明白。钟离春上前行礼，说道：我这举目，是替大王观测风云变幻；张口，是惩戒大王那双不听劝谏之耳；挥手，是替大王赶走阿谀之徒；拍腿，是要摘除大王这专供游乐之雪宫。民女不才，但亦听闻‘君有诤臣，不亡其国，父有诤子，不亡其家’。而今大王沉湎酒色，不纳诤言，此乃我张口为大王接受规劝之意；敌人即将大兵压境，您却被一群吹牛拍马之徒环绕，故而我挥手将他们驱逐；大王耗费大量物力、人力营造如此奢华宫殿，致使国库空虚，民不聊生，今后怎能迎战秦兵呢？

齐宣王本不想将其言放在心上，未料无盐能道出这般令他恍然大悟之理，一时之间齐宣王及众大臣皆瞠目结舌，良久，齐宣王才小心翼翼道：“听您之言，犹如为我敲响一记警钟，若本王今后能有进益，皆拜您所赐！”齐宣王随即下令拆除兴建的豪华宫殿，罢去女乐，斥退奸臣谄媚之人，摒弃奢华，而后励精图治。随着齐宣王的悔过自新、痛改前非，田忌、孙膑等良臣大将亦辅佐其左右，齐国一时成为各方面实力皆强的千乘之国，临淄亦成为战国时期的文化中心。钟离春虽外貌奇丑，但其个人的德行修养与眼光高于常人，故而齐宣王为其折服，立无盐为后。

所谓“有事钟无艳，无事夏迎春”，实则向来无此说法。夏迎春乃当代人随意虚构戏说而来，此说法亦未流传。其实夏迎春乃美丽且能歌善舞之妃，平素只陪齐宣王歌舞娱乐，不涉政治。而钟无艳则不事歌舞享乐，尤为能吃苦，属于国王乘车她能步行之辈，一心只问政事。

而有关钟离春领兵打仗的故事多见于民间传说。至元朝，中国戏曲大发展。元曲四大家之一的郑光祖创作了一出元杂剧名为《丑齐后无艳连环》（亦称《智勇定齐》），讲述齐公子夜梦菽月，上大夫晏婴为其解梦，认为公子将娶的夫人隐于乡村，时运未通，并建议他出城围猎寻访淑女贤人。齐国无盐邑钟离信之女相貌丑陋但文武双全，极富才能，外出采桑时与追赶白兔的齐公子相遇。晏婴见她言辞不凡，便劝齐公子娶其为后。当时秦、燕二国欲制服齐国，故意以难题相刁难，令齐国派人解开玉连环，弹响蒲弦琴，钟离春凭智慧解决此二难题，并故意羞辱使者，激怒两国发兵。钟离春又率兵布阵将其击败，使齐国无忧。