了解清史的应该知道，固伦温庄公主是孝端文皇后所生的第一位公主，天命十年（1625年）太祖皇帝努尔哈赤还在时出生的。温庄公主出生的次年太祖皇帝病逝，皇太极继任大汗之位。

后金（大清）的公主、格格，跟明朝的皇室女完全不同（明朝中后期），每一位都需要为了朝政需要而嫁人，要么远嫁蒙古和亲，要么嫁给功臣之家。

温庄公主作为皇太极的嫡女，自然也是如此。

天聪九年（1635年），在察哈尔林丹汗（被后金所败，1634年因天花而去世）的儿子额哲与生母苏泰太后归顺后金时，为皇太极带来了传国玉玺。也正是因为有了传国玉玺，皇太极才“名正言顺”正式开始登基称帝。

而皇太极也确实厚待了额哲，于崇德元年（1636年）将中宫皇后哲哲所生的长女温庄公主嫁给了额哲为妻；并且将额哲封为察哈尔亲王。就这样，温庄公主成了满蒙联姻的公主之一。

只可惜额哲并没有同温庄公主长相守，而是在成婚第六年，崇德六年（1641年）便去世了。

按照蒙古习俗，温庄公主于顺治二年（1657年）又嫁给了额哲的异母弟阿布鼐。就这样阿布鼐不仅继娶了嫂嫂，而且还继任察哈尔亲王之位。而温庄公主，也为第二任夫君先后生两子。

其实像温庄公主这样“兄终弟及”，在满清初期并不稀奇，甚至还会有“父死子继”“祖死孙继”的情况。像我们这篇文章的主人公科尔沁大妃，便是“祖死孙继”。而且科尔沁大妃是非常值得一提的，她与两任夫君所生的两个女儿，一位被追封为皇后，一位活着的时候便被尊为母仪天下的皇后，至于她所生的儿子则是娶了大清的固伦公主为妻。

这篇文章，我们便一起来看一下，这位科尔沁大妃在满清初期究竟是一个什么样的存在？

科尔沁大妃也被称为衮布福晋，其第一任夫君是元太祖成吉思汗的同母弟合撒儿的十八世孙。到了明朝宣德、正统年间的时候，合撒儿的后代到了十一世孙西古苏台，而西古苏台北被称为“科尔沁王”。到了合撒儿的十四世孙，也就是西古苏台的曾孙奎蒙克塔斯哈喇这一代时，奎蒙克塔斯哈喇东迁到了嫩江下游“嫩科尔沁”，其弟巴衮诺颜继续居住在“阿鲁科尔沁”。

奎蒙克塔斯哈喇的长子博第达喇，也就是莽古斯的祖父一共生有九个儿子：

长子齐齐克，为科尔沁部长，其子孙后代也一直担任科尔沁部长，掌管科尔沁十旗中的科尔沁右翼中旗、与科尔沁右翼前旗；

次子纳穆塞，生有三个儿子，长子为莽古斯，也就是科尔沁大妃的夫君；除了莽古斯外，纳穆塞还有次子明安与三子孔果尔。纳穆塞三子，分别掌管科尔沁左翼中旗、前旗与后旗。

在博第达喇九子中，同大清联姻最为频繁的便是这长子与次子这两支，尤其是次子纳穆塞这一支

至于科尔沁十旗中的另外五旗，则是分别由博第达喇的弟弟诺门达喇、博第达喇其他的儿子来掌管。能够嫁给科尔沁左翼中旗始祖莽古斯，科尔沁大妃的出身应该也不低。

在太祖皇帝统一整个建州女真后，势力大增，不得不让其他的女真部落忌惮，而其中之一便是太祖第三位大妃孟古姐姐的母族——海西女真四部之一的叶赫部。此时的叶赫部首领是孟古姐姐的兄长纳林布禄，纳林布禄联合乌拉部、哈达部、锡伯部等一共九个部落来一起征伐建州女真。

而科尔沁蒙古便是九部之一，莽古斯与两个弟弟明安、孔果尔，跟随科尔沁部酋长奥巴（博第达喇的长子齐齐克的孙儿）一起参与了九部联盟征伐建州女真的“古勒山之战”。

此战后，科尔沁蒙古开始同建州女真“议和”，而第一个同努尔哈赤交好的便是莽古斯的弟弟明安台吉。而且明安是科尔沁蒙古第一个同建州女真联姻的，其女嫁给了努尔哈赤为侧妃。

自此，科尔沁蒙古开始同建州女真（后金、大清）频繁联姻。

而就是在这样的背景下，莽古斯将女儿哲哲嫁给了努尔哈赤第八子、四大贝勒之一的皇太极。

而哲哲，便是科尔沁大妃同莽古斯所生的女儿。

了解清史的应该知道，哲哲虽然是皇太极的三娶福晋，而且在嫁给皇太极的时候仅为平妻（福晋）；因为皇太极的二娶福晋，也就是长子豪格的生母乌拉那拉氏尚且在府上，为皇太极的继妃，地位高于哲哲。

大妃（大福晋）、侧妃（福晋，也就是平妻）、庶妃（小福晋、格格）

但是在满蒙联姻的大背景下，在朝政的需要下，哲哲在后金的地位越来越高。

天聪六年，皇太极正式“南面独尊”，完全掌握掌握汗权这一年时，被尊为中宫大福晋。

至于皇太极的继妃乌拉那拉氏，则已经没有了记载，至于何时被哲哲“后来者居住”便不得而知了。

不过可以肯定的是，在皇太极称帝时册封“崇德五妃”时，并没有乌拉那拉氏。而乌拉那拉氏很可能在天聪六年之前病逝或者被皇太极遗弃了，了解清史的应该知道“崇德五妃”全部都是来自蒙古，而且都是博尔济吉特氏女子，其中三位来自科尔沁蒙古，另外两位都是哲哲的侄女。

至于，在皇太极称帝之前，后宫中的两位福晋叶赫那拉氏、扎鲁特博尔济吉特氏，都被皇太极改嫁了大臣。就连皇太极的发妻钮祜禄氏，在皇太极继任大汗之位之前便已经被遗弃了。

而哲哲，虽然是皇太极的三娶福晋，但确实是笑到最后的一位，被册封为母仪天下的皇后；而且还是大清第一位被正式册封的皇后。

而科尔沁大妃，作为大清皇后的生母，自然会得到女婿皇太极的尊重与厚待，崇德二年时莽古斯被追封为扎萨克布颜图亲王，而科尔沁大妃则是被尊为扎萨克布颜图福晋（也就是和硕福妃）。

而哲哲的生母之所以被称为科尔沁大妃，其实是与莽古斯的儿媳博礼相对的，博礼是莽古斯的儿子宰桑布和的妻子，而宰桑布和的两个女儿都嫁给了皇太极，一位是庄妃布木布泰，一位是宸妃海兰珠。也就是说博礼也是皇太极的岳母，但有哲哲的生母在，博礼自然只能是科尔沁次妃，婆婆为科尔沁大妃。

大约在1623年—1626年（天命十一年），莽古斯去世了。

莽古斯去世后，科尔沁大妃便被孙儿索诺木收继。

索诺木是宰桑布和的第三子，孝庄的亲兄弟，按照辈分的话索诺木还要称呼科尔沁大妃为祖母；但是索诺木能够收继科尔沁大妃为妻，便可见宰桑布和应当不是科尔沁大妃所生。

索诺木多次跟随后金军一起出征，1629年战死。

而在1629年之前，科尔沁大妃为第二任夫君最少生下了一子两女：

女儿达哲

女儿巴特玛

儿子奇塔特

而且在索诺木去世后，科尔沁大妃没有再改嫁他人。

单纯作为皇太极的岳母，科尔沁大妃便可以一生荣华，自然无需为生计而忧愁，自然便无需依附他人而生活。而且作为皇太极的岳母，科尔沁大妃为多次为科尔沁求娶公主或者将女儿嫁到后金，来稳固科尔沁蒙古同后金（大清）之间的关系。

天聪七年（1633年）四月，科尔沁大妃，同科尔沁次妃（孝庄的生母）、孙儿吴克善（孝庄的兄长）、孙儿满珠习礼（孝庄的幼弟）与其妻子一起来到后金，朝见皇太极。

科尔沁大妃的第一任夫君莽古斯，与科尔沁次妃的夫君宰桑布和都未一起来到后金，可见在此之前莽古斯与儿子宰桑布和很可能已经去世了。

科尔沁大妃与科尔沁次妃，都是皇太极的岳母，皇太极自然会对两位岳母极为礼遇，按照女婿见岳母的礼仪来相待，先见科尔沁大妃，然后再见科尔沁次妃。

科尔沁大妃，此行来到后金，为自己的女儿达哲定了一门婚事。

而且还是太祖皇帝第十五子多铎，主动求娶。多铎是太祖皇帝第四位大妃阿巴亥所生的幼子，从小便备受太祖皇帝的宠爱，在太祖皇帝还在时便娶了嫡福晋，也是来自科尔沁蒙古，是莽古斯的二弟明安台吉的女儿。

多铎能够求娶科尔沁大妃的女儿达哲为继福晋，便可见，在此之前多铎的嫡福晋已经去世了。

达哲嫁给多铎后，先后为其生两子两女。

而且达哲所生两子，占了满清初期八大铁帽子王爵位中的两个：

嫡长子多尼，也就是多铎的次子，在多铎病逝后直接承袭和硕豫亲王（信亲王，后降为信郡王）爵位。从乾隆四十三年开始，由信郡王爵位恢复和硕豫亲王爵位，多尼虽然已经去世多年，但还是被追封为和硕豫宣和亲王。

嫡次子多尔博，也就是多铎第五子，原本在睿亲王多尔衮去世后被顺治帝过继给了多尔衮为嗣子，承袭睿亲王爵位；但是仅两个月的时间便返回本宗，不再承袭睿亲王爵位。直到乾隆四十三年，乾隆恢复和硕睿亲王爵位后，多尔博再次被过继给多尔衮，其后代淳颖直接承袭睿亲王爵位；而多尔博则是被追封为和硕睿亲王。

天聪八年（1633年），科尔沁大妃为自己的儿子奇塔特（同索诺木所生）求娶皇后哲哲所生的次女固伦端靖长公主为妻。若是按照辈分的话：

固伦端靖长公主既是科尔沁大妃的亲外孙女

又是皇后哲哲异母弟奇塔特的外甥女

还是奇塔特的姑姑

在满清入关之前，联姻并不计较血缘也不计较辈分，这是司空见惯的事情。

比如孝庄所生的女儿雅图，嫁给了长兄吴克善的儿子弼尔塔哈尔；

再比如孝庄的幼弟满珠习礼，则是娶了太祖皇帝嫡长子褚英之子岳托的嫡长女为妻，皇太极将其收为养女，封和硕公主下嫁满珠习礼。

崇德三年十二月（1638年），10岁的端靖公主正式下嫁奇塔特。

婚后端靖公主并未直接跟随夫君一起前往科尔沁蒙古，崇德四年五月固伦额驸奇塔特前行回到科尔沁，仅一个月后奇塔特再次回到盛京，在盛京待了三个月的时间，带着端靖公主回了科尔沁。

顺治六年，顺治帝感念奇塔特父亲索诺木的功劳，而授予奇塔特多罗郡王爵位，世袭罔替。

顺治八年（1651年），奇塔特便病逝了，这一年端靖公主尚且只有23岁。

但是此时的满清已经入关，受汉文化的影响越来越多，端靖公主便不再改嫁，而是一直寡居。

顺治十三年，端靖公主来到京城同家人团聚；次年被弟弟顺治帝晋封为固伦长公主；

康熙二十五年（1686年），端靖公主寡居35年后病逝了。

除了女儿孝端文皇后哲哲、多铎继福晋达哲外，科尔沁大妃还有一个女儿巴特玛，同样是跟索诺木所生。天聪九年（1635年），巴特玛正式嫁给了太祖第十二子多尔衮为妻。

其实多尔衮在太祖还在时，天命九年（1624年）就已经娶了一位科尔沁女子为妻，是莽古斯的二弟明安台吉的孙女。不过明安台吉的女儿，仅为多尔衮的福晋（平妻），而巴特玛嫁给多尔衮是为嫡福晋。

在很多的影视剧中，将多尔衮的发妻称之为“小玉儿”，其实小玉儿的历史原型便是科尔沁大妃的女儿巴特玛、孝端文皇后哲哲的异母妹妹、孝庄文皇后的侄女。

巴特玛陪伴多尔衮二十余年的时间，顺治六年病逝。

此时的多尔衮是大清的摄政王，而且还是皇父摄政王，在嫡福晋巴特玛去世后，下摄政王谕，将巴特玛尊为敬孝忠恭正宫元妃，而且多尔衮对巴特玛的评价极高。

尔自遇予，端庄、敬谨、聪恂、仁惠之行，与予正合。

原本巴特玛只是被尊为多尔衮的元妃，但是顺治七年十二月多尔衮去世后，被顺治帝追尊为“成宗义皇帝”，自然巴特玛要被追封为“义皇后”。就这样巴特玛成为大清第一位从未做过后妃，但是却被追封为皇后的亲王福晋。

并且在顺治八年正月，巴特玛同夫君多尔衮一起升附太庙。

但是仅仅一个月后，多尔衮被追罪，削爵踢出宗籍，自然巴特玛“夫唱妇随”被踢出宗籍。直到乾隆四十三年，巴特玛才被恢复了睿亲王嫡福晋的尊号。