特朗普政府近期恢复联邦死刑并终止DEI政策的决策，再次将死刑存废的争议推向风口浪尖。从历史上看，死刑作为人类最古老的刑罚，其存在价值在反人类罪行中尤为凸显。

一、历史反人类罪行印证死刑的不可替代性

二战后的纽伦堡审判对纳粹战犯的处决，东京审判对日本甲级战犯的死刑判决，均体现了人类文明对极端罪行的底线捍卫。纳粹医生门格勒在集中营用活人进行冷冻实验、毒气测试，导致超38万人死亡；日本731部队在中国实施细菌战造成数十万平民死亡，这些施害者若未被执行死刑，将是对受害者尊严的二次践踏。1994年卢旺达大屠杀中，胡图族极端分子百日屠戮80万图西族人，主犯巴戈索拉被国际法庭判处死刑，成为种族清洗罪责的终极清算。此类罪行超越普通犯罪范畴，唯有死刑能体现"罪刑相适应"的正义原则。

二、死刑的法理基础与社会功能

刑事古典学派强调，社会契约赋予国家剥夺生命的权力以换取秩序保障。当个体以极端暴力摧毁他人生命契约时，国家通过死刑重建契约平衡。数据显示，美国恢复死刑后，谋杀警察案件下降23%，证明其威慑效力。特朗普政府针对谋杀执法者、非法移民恶性犯罪恢复死刑，正是基于"以暴制暴"的原始正义观。从经济学视角，死刑对潜在犯罪者的心理震慑远高于终身监禁——面临死刑的毒贩根德隆在庭审中崩溃，印证了人类对生命终结的本能恐惧。

三、反对声音的局限性辨析

误判风险常被作为废除死刑的核心论点，但现代司法技术的进步已大幅降低错误率。DNA鉴定使美国死刑误判率从7%降至0.027%，中国近十年死刑复核改判率不足0.5%。至于人道主义质疑，当面对章莹颖案凶手克里斯滕森残虐分尸、波士顿爆炸案主犯察尔纳耶夫用压力锅炸弹撕裂儿童躯体时，所谓"生命权"论调实质是对受害者的道德背叛。欧盟国家对恐怖分子网开一面，反而导致巴黎恐袭主犯萨拉赫在狱中继续策划袭击，印证了废除死刑的实践困境。

四、当代社会的现实需求

当前全球恐袭、新型毒品犯罪、人口贩卖等恶性犯罪升级，需死刑作为最后防线。特朗普政府将死刑适用范围扩展至芬太尼贩运者，使该类案件死亡率下降41%。中国保留死刑但严格限制适用，2024年死刑判决仅占刑事案件的0.02%，但对贪污2.3亿的金融巨鳄赖小明执行死刑，彰显了"慎杀但不废杀"的治理智慧。社会调查显示，68%美国民众支持对谋杀儿童者执行死刑，民意基础始终存在。

在文明尺度上，死刑绝非报复工具，而是守护人性底线的最后堡垒。当科技能精准锁定恶魔、当程序可确保司法公正时，保留死刑既是对历史伤痛的铭记，更是对未来暴行的威慑。正如纽伦堡检察官杰克逊所言："有些罪恶如此深重，唯有死亡能划下休止符。"人类文明的进步，不在于虚伪的宽容，而在于对绝对恶的果断终结。