“我们的认知是一座监狱，我们只能看到我们想看到的世界。”
身处如此便捷的时代，看似选择众多，实则认知越发局限。
我们在生活中不断碰壁，总是重蹈覆辙，原因就在于认知的不足。
庄子认为若要达到教化的至境，需要做到：“达之，入于无疵。”
这要如何实现呢？就得遵循三个重要法则：
螳臂不挡车，不纵于己
庄子曾感叹道：“汝不知螳螂乎？怒其臂以挡车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。”
那只用螳臂挡车的小螳螂，就像唐吉诃德，挥舞着细弱的双臂，妄图阻挡车轮的滚滚前行。它沉浸在自我强大的幻想中，丝毫没有认知到自己与现实之间有道难以逾越的鸿沟。
当我们嘲笑这只螳螂自不量力时，可曾想过，在生活中，我们很多人又何尝不是如此？
古往今来，多少人因捧杀而迷失自我。
方仲永年少时便展现出惊人的作诗天赋，被众人夸赞为神童，他的父亲也沉醉在这赞美声中，带着他四处炫耀，不让他继续学习。最终，方仲永只落得个昙花一现，泯然众人。
而现在，我们会看到一些网红凭借一个爆火视频迅速走红，可是又在粉丝的追捧下，忘却了提升自己，当热度褪去，便消失得无影无踪。
《道德经》上说：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”
我们应时刻保持清醒，敬畏天地自然的规律，不过分追逐名利。别人的赞美与诋毁，都不应成为我们情绪的主宰，而应坚守自己的价值判断。
当面对强大到难以抗衡的困难或是无法改变的现实时，不妨像水一样，懂得迂回婉转、灵活变通，去寻找真正适合自己的发展道路。
只有深刻了解自己，克制内心那些不合理的欲望，我们才能在人生这条漫长而曲折的道路上，走得更加稳健、更加坚定。
养虎不触怒，不纵于人
养虎的人，非常了解虎的习性，从不敢拿活物给虎吃，生怕激发它扑杀时的残暴天性；也不敢拿完整的东西喂它，唯恐它在撕裂食物的过程中，唤醒那潜藏的杀戮本能。养虎人需要时刻留意老虎饥饱的时刻，清楚它喜怒的性情。
虎与人虽属不同的物种，然而老虎却能对养它的人温顺驯服，究其根源，是养虎人顺应了老虎的天性；反之，当老虎发怒伤人，往往是因为有人违背了它的本性。
养虎如此，人际关系也如此，要能 “不纵于人”，切不可轻易触怒他人。
颜阖即将前往卫国担任太子的老师，他面临着两难的境地：若不用正确的方法教导太子，可能危及卫国；但是采用圣贤之术严格约束，又恐怕会激怒太子残暴的本性，危及自身安全。在这种进退维谷的状况下，颜阖便向蘧伯玉请教：“和这样的人怎么相处呢？”
蘧伯玉建议他：“戒之，慎之，正女身也哉！形莫若就，心莫若和。虽然，之二者有患。就不欲入，和不欲出。”
意思是不但要遵循天地间的大戒，行事更要谨慎，而这一切都应该建立在自身正身正行正心的基础之上。
同理在职场里，同事之间观点不同是在所难免的，如果一味地强硬坚持己见，言辞激烈地反驳，很可能会引发他人的不满与愤怒，孤立自己也破坏了团队的氛围。
我们应学会换位思考，尊重他人的观点，心平气和地进行沟通交流，找到彼此都能接受的解决方案。
在家庭中，与亲人相处时，也不能肆意妄为，随意触犯对方的底线。比如，在与父母意见不合时，就恶言恶语，就样只会伤害彼此的感情。我们要理解父母的苦心，用温和的方式表达自己的想法，这样才能维持家庭的和睦。
尊重他人，不触怒他人，是一门高深的处世艺术。它需要我们时刻保持警醒，洞察他人的情绪和需求，付以真诚和理解，这样才能拥有好的人际关系。
正如庄子所言：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”
与人相处，真诚是基石，尊重是保障，只有这样，才能赢得他人的真心相待。
爱马不骄溺，不养人之骄
庄子讲过这样一个故事：
有这样一个宠爱马的人，对马呵护备至，用精致的筐去接马粪，拿珍贵的贝壳去盛马尿，可谓关怀入微。
然而，有一次恰巧蚊虫叮咬马，爱马的人出于本能，出其不意地去扑打蚊子，本是一番好意，却没想到马受到惊吓，咬断勒口，踢碎了养马人的头和胸。
这便是溺爱所带来的灾祸，就像温柔的陷阱，看似美好，却隐藏着巨大的危机。
在生活中，类似的情形屡见不鲜。在教育子女方面，许多家长过度宠溺孩子，满足孩子的一切要求，对孩子的错误行为也一味包容。孩子想要昂贵的玩具，家长毫不犹豫地购买；孩子不愿学习，家长也不加以督促。长此以往，孩子逐渐变得骄纵任性，缺乏责任感和自律能力。
当他们步入社会，面对挫折和困难时，就像温室里的花朵突然暴露在狂风暴雨中，往往不堪一击。
在爱情里，过度的迁就和宠溺同样会埋下隐患。一方无条件地满足另一方的需求，无论对方提出什么要求都尽力迎合，从不去表达自己的真实想法和感受。这样的关系看似甜蜜，实则脆弱。一旦有一方感到疲惫，或者出现一些矛盾，这段感情就可能瞬间崩塌。
庄子讲：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”
世间万物皆有其自身规律，爱亦如此。
真正的关爱应该是适度的，要尊重对方的天性和成长规律，给予对方足够的空间去发展和成长。
当我们在关爱他人时，多一份理性，少一些盲目，才能让这份爱成为滋养彼此的养分，而非束缚和伤害。
爱默生说：“每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。”
庄子的 “三戒” 正是帮助我们在挫折与变化中，寻到有利的种子。
祝福我们，打破认知的囚牢，以从容之姿，走过流年的山高水长。
