初霜的出现,意味着秋季即将进入尾声,人们纷纷穿上了压箱底的大衣,迎接这渐凉的时节。此时,恰是人体适宜“收藏”之际,养生的关键在于养气血、补津液、收精气、敛心神。但在开启养生之旅前,我们需深入了解气、血、精、津液到底什么,才能做到精准调养。
气、血、精、津液是人体腑脏经络、形体官窍进行生理活动的物质基础,是构成人体和人体生命活动的基本物质。
气
在中医理论中,“气”被视为构成和维持人体生命活动的精微物质,诚如《难经・八难》所云:“气,人之根本也。”人体之气来源广泛,既有源于父母先天之精所化生的先天之气,又有不断从外界摄入的水谷之气,还有吸取大自然的清阳之气。这些气进入人体的五脏六腑后,化为心气、肝气、脾气、肺气、肾气等,只有气充足,腑脏功能活动才会旺盛。
气根据其主要来源、分布部位和功能特点,可分为元气、宗气、营气、卫气四大类别。
元气
乃人体最根本、最重要的气,源于先天之精,同时也需要后天的水谷精微来滋养,它就像我们生命的发动机,为生命提供原始的动力;
宗气
由水谷精气与自然界清气结合于胸中而生成,它主掌人体的呼吸,让血脉畅通,还能帮助气血在身体里运行;
营气
营气与卫气都源于水谷精微,水谷精微中较为稠厚、富有营养的部分化为营气,它注于人体血脉之中,能把营养输送到全身各处;
卫气
行于经脉之外,遍布全身,主要用于防御外邪入侵、温煦脏腑、润泽皮毛和调控皮肤毛孔开合。
气在人体内有五大功能,分别是推动、温煦、防御、固摄和中介。
其中,固摄作用所指的是气对于人体内液态物质的固护、统摄和控制,气可以固摄血液,防止其溢出脉外,气还可以固摄腑脏、胎元等。
气的中介作用就是气可以传导信息,例如在针灸疗法中,气能感应、运载针灸产生的刺激,并将其传导至内脏,从而达到调节机体身体活动的目的。
气有四种基本运动形式,即升、降、出、入。如果气在运动过程中出现了问题,身体就会发出“警报”,如气上升太过或应降而反升称为“气逆”,肺气上逆引起咳嗽、肝气上逆而头晕、头痛等;气上升不及而应升反降称为“气陷”,如脾气下陷、内脏下陷等。
血
血是循行于脉中,流注于全身,具有营养和滋润作用的红色液体。中医上认为血液是人体的水谷精微和肾精在脾胃、心肺、肾等脏腑的共同作用下化生而成的。
血主要由营气和津液所组成,居于中焦的脾胃就像一个小工厂,首先把食物中的水谷精微物质消化吸收,形成营气和津液,二者进入脉中,在心气的推动作用下发生变化而形成红色的血液,并由肺输送至全身百脉,滋养着身体的每一个角落。肾藏精,精血可以互化,因此肾精也是化生血液的重要资源。
血的主要功能是濡养和化神。
《素问·五脏生成》说“肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。”
也就是说,我们身体的各个生理功能都需要血的滋养,如果血液不足,易出现视力减退、关节不利、四肢麻木、皮肤干燥瘙痒、血虚便秘等情况。
人体的精神活动也依赖血液的营养,《灵枢·平人绝谷》道“血脉和利,精神乃居。”只有当我们的人体的血气很充盈的时候,才能够保持精神充沛、思维敏捷的状态,如果血气亏虚,则有可能会出现精神疲惫、健忘、失眠多梦、恍惚、烦躁等症状。
精
精是人体生命的本原,人体的精可分为先天之精和水谷之精,即禀受于父母的生命物质与后天的水谷精微。
肾是先天之本,先天之精主要藏于肾,后天之精能充养先天之精。“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之。”肾精会化为肾气,肾气的固摄封藏作用使精藏肾中而不外泄。如果肾气不足,封藏失守,就会出现遗精、滑精等情况。
了解了人体之精的基本概念和它的化生、贮藏特点,我们再来看看它的功能。精的功能主要有以下几个:
1、繁衍生命:父母将生命物质通过生殖之精遗传给后代,生殖之精承载着生命遗传信息,是新生命的“先天之精”。
2、濡养人体:精能滋润濡养人体各个腑脏、形体和官窍,若先天之精禀赋不足或后天之精化生有碍,则肾精亏虚,身体的各个腑脏都会失去滋养。
3、化血:精可以化生血,是血液生成的来源之一。精作为精微的生命物质,既可单独存在于脏腑组织中,也可以和血液融合在一起。
4、化气:精可以化生气,先天之精可以化生先天之气,即上文的元气,水谷之精可以化生为谷气,再加上吸收自然界的清气,就组合成了我们的一身之气。
5、化神:“神者,水谷之精气也。”精是神化生的物质基础,神是人体生命活动的外在总体表现,精亏则神疲,精亡则神散。
津液
津液是机体内所有正常水液的总称,津和液有一定区别,但又相互关联。
一般来说,性质较清稀、流动性较大,散布于体表皮肤、肌肉和孔窍,起滋润作用的称为津;性质较为稠厚,流动性较小,灌注于骨节、腑脏和脑髓等组织,起濡养作用的称为液。津和液可以互相化生,同时灌注于脉中能化生血液,所以我们将其统称为“津液”。
津液的输布与排泄,主要与脾的传输、肺的宣降、肾的蒸腾气化以及三焦水道有关。脾、肺、肾等脏密切配合、互相调节,不断进行津液的吸收、输布以及剩余水分和废料的排泄,从而维持体内水液代谢的平衡。
津液的主要作用是滋润濡养。布散于体表的津液能滋润皮毛肌肤,输注于筋骨关节的津液能滑利关节,渗溢于骨髓、脑髓的津液能滋润和充养脑髓、骨髓,渗入血脉之内的是血液的重要组成部分,能营养全身。
此外,津液作为阴精的一部分,对人体的阴阳平衡起着重要作用。腑脏之阴的正常与否,与津液的盛衰是分不开的。
人体根据体内的生理状况和外界环境的变化,通过津液的自我调节使机体保持正常状态,以适应外界变化。例如,当外界环境变冷,皮肤汗孔闭合,津液不能借汗液排出体外,此时,津液便会下降入膀胱,使小便增多。
总而言之,气、血、精、津液都是人体生理活动的物质基础,它们虽各不相同,但却在实际上相互联系相互制约,构成一个不可分割的整体,共同维持人体正常的生理功能。
霜降已至,天气渐凉,阴寒之气渐盛,自然界呈现收藏状态,人体养生应注重“收”,顺时滋阴潜阳,以生化气血,为迎接新的季节和生活的挑战做好准备!