狄仁杰劝阻,群臣谏言,武则天“戒色”难?用牙齿验证身体健康

椰子族部落 2024-11-09 10:08:46

标题:狄仁杰劝阻,群臣谏言,武则天"戒色"难?用牙齿验证身体健康

引言:

世人皆知武则天是中国历史上唯一的女皇帝,却鲜有人知她在晚年时期还有一段"验齿"奇闻。据史料记载,年过花甲的武则天不仅政务繁忙,后宫生活更是丰富多彩。当时不少大臣为其操劳过度而忧心,就连她最倚重的狄仁杰也多次进谏,希望她能够"戒色"养身。面对群臣的一再劝谏,武则天却用一个出人意料的方式回应了他们的关切。这位年过六旬的女帝,究竟如何用自己的牙齿化解了群臣的担忧?她与狄仁杰之间又发生了怎样的对话?当时的朝廷大臣们为何如此关心女帝的私生活?

一、武则天的后宫制度

天授元年,武则天正式登基称帝,建立周朝。世人皆知历代帝王有后宫佳丽三千,却不知武则天登基后,首创了一套专属于女帝的后宫制度。

据《周书》记载,武则天即位不久便下诏设立"昭仪署",专门管理后宫男宠事务。这个机构的设立,在中国历史上可谓前无古人、后无来者。昭仪署下设三品以上"昭仪"四人,四品"芳仪"六人,五品"咸仪"八人,六品"章仪"十人,七品以下"奉仪"若干,形成了一个完整的男宠等级制度。

武则天对男宠的选拔极为严格,不仅要求相貌俊美,更要才艺出众。据《资治通鉴》记载,每位男宠入选前都要经过三轮考核:第一轮考核相貌体态,要求身高八尺以上,面如冠玉;第二轮考核才艺,必须能诗善赋,琴棋书画样样精通;第三轮则要考核其家世清白,品行端正。

有趣的是,武则天还特别设立了"选面署",专门负责挑选男宠。每年春秋两季,各州府都要向长安进贡俊美男子。这些人要先在选面署住满一月,由专人观察其言行举止,合格者才能进入下一轮选拔。

天授二年,武则天又创立了"梳妆殿"制度。这个制度规定,入选的男宠必须在梳妆殿居住满百日,学习礼仪规矩。期间由专门的教习嬷嬷负责教导,内容包括诗词歌赋、礼仪规范,甚至连走路姿势都有严格要求。这种做法与古代选秀女入宫前的培训颇为相似。

武则天还在两仪殿旁专门辟建了男宠居住的庭院,取名"兰若院"。院中种满名贵花木,建有九曲回廊,处处体现着精致雅致。每到夜晚,兰若院中笙歌阵阵,香烟缭绕,俨然成为另一番景象。

后来,武则天又创设"承欢署",专门负责管理男宠们的日常起居。承欢署不仅要关注男宠们的饮食起居,还要记录他们每日的行踪、交际。若有违规者,轻则罚俸,重则驱逐出宫。这种严格的管理制度,在某种程度上也反映了武则天对权力的绝对掌控。

二、朝臣谏言始末

天授三年春,朝廷大臣们注意到武则天的作息渐趋紊乱,常在垂拱殿批阅奏章至深夜,而次日仍要早朝议政。据《旧唐书》记载,当时已年过花甲的武则天不仅处理政务到深夜,还常在兰若院逗留到天明。

狄仁杰作为朝中重臣,最先提出了谏言。据史料记载,他在一次早朝后特意留下,向武则天呈递了一份《请戒色养身疏》。疏中提到:"陛下日理万机,已是操劳过度,若再耗费精力于私事,恐有损圣体。"这份奏疏虽然措辞谨慎,但武则天只是略微点头,并未采纳。

此后不久,宰相李昭德也上书进谏。他引用了古代帝王因耽于享乐而导致身体衰败的典故,希望武则天能引以为戒。同时,他还请太医署署长孙思邈具体分析了过度操劳对身体的危害。但这次谏言同样未获回应。

天授三年秋,狄仁杰再次联合多位大臣上书。这次他们换了一个角度,从国家政务的角度进行劝谏。奏疏中提到:"陛下每日批阅奏章至子时,次日仍要五更即起,如此作息实非长久之计。"这份联名奏疏得到了包括张柬之、桓彦范在内的十余位重臣的支持。

面对群臣的再三劝谏,武则天这次做出了回应。据《资治通鉴》记载,她在朝堂上说道:"众爱卿如此关心朕的起居,朕深感欣慰。然朕的身体状况,自有判断。"

但群臣并未就此停止。狄仁杰又找到了另一个切入点,他请来了年近九旬的老臣魏元方。魏元方年轻时曾在太宗朝任职,对李世民驾崩前的情况知之甚详。他在朝堂上讲述了太宗晚年因过度劳累而导致身体每况愈下的经过,希望以此警示武则天。

天授四年初,朝中又发生了一件事。一位名叫张易之的男宠因病去世,年仅二十八岁。此事在朝野引起轰动,群臣认为这是天意警示。狄仁杰趁机再次上书,这次他的奏疏更加直白:"陛下,您已是天下之主,何须再耗费精力于这些琐事?且这些年轻人经不起如此操劳,若再有不测,恐有损圣德。"

这次谏言引发了朝中大臣的广泛响应。御史中丞娄师德、监察御史王方庆等人纷纷上书支持。他们从不同角度论证了"戒色养身"的必要性。其中娄师德甚至引用了道家典籍,详细分析了保养身体的重要性。

面对群臣接连不断的谏言,武则天始终保持沉默。直到天授四年夏,她才用一个出人意料的方式回应了群臣的担忧。这就是后来著名的"验齿"之举。

三、验齿奇闻始末【新增部分】

天授四年六月,武则天在两仪殿召开朝会,面对群臣的劝谏,她提出了一个独特的验证方式。据《资治通鉴》记载,当日武则天命太医署官员在朝堂上宣读了一份古老的医书,其中提到:"人之牙齿,乃身体健康之标识。年过六旬者,若牙齿尚且坚固,则体魄必然康健。"

这份医书源自隋朝名医巢元方的《诸病源候论》。在唐代,验齿辨体之法颇为流行。据太医署记载,当时民间流传一种验齿之法:以竹筷夹核桃,若能一咬即碎,便可证明身体强健。这种方法在长安城中广为流传,常被用来考验老年人的身体状况。

武则天命人取来一把精选的核桃,当众展示了"验齿"之能。据当时在场的史官记载,她不仅轻易咬碎了核桃,还能准确说出核桃的品质优劣。这一举动令在场群臣惊叹不已。

太医署署长孙思邈当即在朝堂上解释道:"齿为骨之余,筋之关。人年过花甲,筋骨渐衰,牙齿往往最先动摇。陛下贵为天子,年过六旬仍牙齿坚固如此,实属难得。"他还特别指出,武则天的牙齿状况远超同龄人,这从医理上证明了她的身体状况确实异于常人。

随后,武则天又命太医署进行了一次更为详细的验证。太医署派出五位经验丰富的医官,采用"叩齿听声"、"察齿色泽"等方法,对她的牙齿状况进行了全面检查。检查结果显示,她的牙齿不仅数量完整,而且色泽洁白,坚固程度堪比壮年。

这次验齿之举在朝中引起了不小的轰动。当时的御医们还特别记录了一个细节:武则天的牙齿不仅能咬碎核桃,还能嚼碎较硬的山药,这在当时被认为是极为罕见的。据《唐会要》记载,一般年过六旬的人,能保持一半以上牙齿完好已属不易,而武则天几乎保有全部牙齿。

太医署还特别整理了一份详细的报告,记载了历代帝王的牙齿状况。通过对比发现,武则天的牙齿保养情况确实优于历代帝王。这份报告被收入太医署档案,成为研究古代帝王养生之道的重要资料。

此事之后,朝中大臣对武则天的身体状况暂时放下心来。但狄仁杰仍然保持着谨慎的态度,他认为单凭牙齿并不能完全说明问题。于是,他建议进行更全面的身体检查。这个建议得到了武则天的应允,随后太医署开始着手准备一套完整的养生方案。

这次验齿事件不仅暂时平息了朝臣的担忧,还推动了唐朝医学的发展。太医署借此机会,系统整理了一套关于牙齿与身体健康关系的医学理论,并将其编入医书,作为后世参考。

四、太医署的养生方案

验齿事件后,太医署开始着手制定一套完整的养生方案。据《唐会要》记载,这份养生方案由孙思邈亲自主持编撰,集合了当时最顶尖的医学专家,历时三个月才最终完成。

方案首先详细记录了武则天的体质特点。太医署通过望、闻、问、切四诊,发现武则天虽年过花甲,但脉象有力,舌苔红润,这在当时的医学理论中被认为是体质强健的表现。特别是在切诊环节,太医们发现她的寸关尺三部脉象均匀有力,这种情况在年过六旬的人中极为罕见。

养生方案的第一部分是起居作息建议。太医署参考了《黄帝内经》中的养生之道,建议武则天每日卯时(早上五点至七点)起床,因为这个时间段正值人体阳气初升之际。同时,建议她在亥时(晚上九点至十一点)之前就寝,以顺应天道阴阳规律。

第二部分是饮食调养方案。太医署特别制定了四季膳食表,根据不同季节推荐适合的食材。春季以温补为主,推荐食用韭菜、春笋等食材;夏季注重清热,建议多食用莲子、薄荷等;秋季养阴润燥,推荐梨、银耳等;冬季则以温补为主,建议食用羊肉、大枣等。每种食材都配有详细的烹饪方法和食用量。

第三部分是运动养生建议。太医署根据道家导引术,设计了一套适合武则天的运动方案。这套方案包括摩腹导引、叩齿咽津等简单易行的动作,每日晨起和就寝前各练习一次。同时还建议在两仪殿后园专门辟出一块地方,种植各类香草,供武则天散步时闻香养神。

第四部分是药物调养方案。太医署开具了几副养生药方,其中最著名的是"延年益寿丸"。这副药方以人参、黄芪为主药,配以枸杞、菊花等,每日服用,可补气养血。同时还特别调配了一种护齿药粉,主要由细辛、川椒等药材研磨而成,用于日常漱口护齿。

值得注意的是,这份养生方案还特别提到了房事养生之道。太医署引用《黄帝内经》中"御女无数,欲竭其精"的说法,建议适度节制。不过这部分内容措辞极为委婉,只是简单提示"顺应自然,不可强求"。

为了确保方案的执行效果,太医署还专门成立了一个小组,负责定期向武则天汇报身体状况的变化。这个小组由五位经验丰富的太医组成,每五日进行一次体检,并详细记录各项指标的变化。

这份养生方案不仅对武则天的健康起到了重要作用,还对后世产生了深远影响。其中的许多建议被后人整理收录,成为唐代医学的重要文献。特别是其中的饮食调养部分,对唐代宫廷饮食文化的发展产生了重要影响。

五、养生方案的效果

天授四年冬至后,太医署开始执行这套养生方案。据《则天实录》记载,武则天的作息逐渐规律,每日卯时准时起床,在两仪殿后园散步,练习导引术,再处理朝政。这种生活方式坚持了三个月后,太医署第一次详细记录了身体状况的变化。

根据太医署的记录,武则天的精神状态明显改善。原本经常出现的疲劳症状减轻,每日处理政务的时间反而比以前延长了。特别是在严寒天气,她仍能坚持早朝,这让朝臣们颇感意外。太医署的记录显示,她的脉象较之前更为平和有力,这被认为是养生方案收效的重要标志。

在饮食调养方面,效果尤为显著。据御膳房记载,武则天开始严格按照太医署制定的膳食方案进食。御膳房每日准备的膳食都经过精心搭配,荤素搭配合理,既保证营养,又不会过于油腻。特别值得一提的是,她对太医署推荐的一道"五味养生粥"格外青睐。这道粥以粳米为主,配以人参、枸杞、大枣、莲子等药材,不仅味道清淡,还具有养生功效。

运动养生方面也取得了明显效果。两仪殿后园专门种植的香草园成为武则天日常活动的重要场所。据宫中记载,她每日清晨必在园中漫步,时间长达一个时辰。太医署还在园中设置了几处休息亭,每个亭子都种植不同的香草,如薄荷、菊花、茉莉等,走累了可以停下来闻香休息。这种将运动与香草养生相结合的方式,在当时可谓独创。

天授五年春,太医署进行了第二次全面检查。检查结果显示,武则天的各项身体指标都有所改善。特别是在牙齿方面,不仅保持了原有的坚固程度,牙龈的状况也明显改善。这被认为是日常使用护齿药粉的效果。太医署由此总结出一套完整的护齿方法,并将其编入医书。

值得注意的是,这套养生方案的执行过程中,也遇到了一些意外情况。例如,在服用"延年益寿丸"时,武则天曾出现过轻微的不适反应。太医署立即调整了药方配比,减少了人参的用量,增加了山药的比例,这个改良版的药方效果更好。

到天授五年夏,这套养生方案的效果得到了朝臣们的认可。狄仁杰在一份奏疏中提到,自从执行养生方案以来,武则天在朝会上的精神状态明显改善,处理政务时也更加专注。其他大臣也纷纷表示,养生方案确实起到了实效。

这套养生方案的成功,不仅改善了武则天的身体状况,还对唐代宫廷医学产生了深远影响。太医署将这些经验整理成册,成为后世研究养生之道的重要参考。特别是其中的作息制度、饮食调养等内容,被后世医家广泛引用。

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