上古部落联盟形成之后，在很长一段时间内，保持着原始的民主制度。

酋长议会是氏族社会的最高权力机关，由各部落的酋长出席，决定联盟一切重要事务，选举和罢免最高军政首领。

最高军政首领在酋长之中产生，也就是天下共主，负责日常的军事、司法和宗教工作。

所以说，不是因为黄帝部落在阪泉打败炎帝，又在涿鹿打败蚩尤，他的酋长即可成为炎黄族属集团的BOSS，而是因为所有的酋长投了黄帝的支持票，他才得以当选。

在性质上，两者有本质的不同。前者是大家听我的，后者是我听大家的。

酋长在投票的时候，原则上是投给“品德高”的人，实际上往往是投给“武德强”的人。

能打，是担任军政首长的必要条件，不能打，那位置你也坐不热乎。在武后面加上德字，目的在于约束能打的部落，不能凭借武力肆意妄为，否则将被众人罢免职务。

我们在史书上看到“炎帝德衰”的字眼，并不是说炎帝品德出了问题，生活作风有毛病，而是不能打了，战斗力不足就要把位子让出来。

同样的，黄帝部落能够“传位”少昊，少昊又“传位”颛顼，完成上述操作的基本保障是部落的综合实力强大，并非酋长的个人素质优秀。

核心权力总是掌握在黄帝部落的后裔手中，炎帝部落的后裔并不开心，甚至发生武力夺权。

共工与颛顼争夺帝位，怒而触不周之山，折天柱，绝地维。神话故事侧面说明双方斗争很激烈，动静很大，搞得天昏地暗，最后共工失败而告终。

颛顼的胜利，致使军政大权依然保持在黄帝一脉，为了稳固政权，他们又采取了一项绝天地通的措施。

我们现在通常认为，绝天地通是破除迷信。实际上，颛顼部落是在削弱神职人员的权力。

颛顼勒令巫者（南正），工作仅限于与神灵沟通，不能够直接对百姓发号施令，人间的事务你们别干涉，有另一套班子负责（火正）。

宗教领袖就被架空了，他无法调动指挥信众，处于没有实权的状态。

绝天地通是中国历史上具有里程碑意义的事件，从此之后在华夏大地上，王权开始拿捏神权，最终彻底脱离神权。

于是，宗教一直上不了台面，神巫工作者从当初脱离生产被底层供养的顶流，沦落到风雨飘摇的江湖，需要自力更生甚至坑蒙拐骗，才能解决生计问题。

少了一个重要的剥削阶级，整个社会发展的成本大幅降低，民智不被愚弄，因而进步速度远超其他文明，也没出现欧洲极其恐怖的黑暗中世纪。

部落联盟的政治、军事和司法权力，始终被黄帝部落世代掌控，buff不断叠加，逐步演变为君权。

其他部落，越来越没有力量与黄帝部落抗衡，顺从的成为附庸，反对的成为奴仆，阶级由此诞生。