在中国悠久的历史长河中，诗歌作为文化传承的重要载体，承载着无数文人墨客的家国情怀与壮志豪情。

诗人将自己的别样的情怀都写尽了作品里，有相思、有爱恋、有别离、有豪情壮志，也有家国情怀。而亘古便存在的爱国情怀，也成为了一种特别而又激励的情愫。诗人在诗词中，以深情的笔触、激昂的语调，抒发着对祖国的无限热爱与忠诚。

以下，我将带您走进十首最著名的爱国诗篇，感受那份跨越时空的赤子之心。

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

诗圣杜甫的诗被称为“诗史”，他把自己忧国忧民的情怀都写尽了诗中，不仅是对时局的真实写照，更是一位爱国诗人深情的讴歌。

这首《春望》写于安史之乱期间。此时诗人身处沦陷的长安，昔日繁华的长安因为“渔阳鼙鼓动地来”的安史之乱，已然变成了满目疮痍的战场。目睹了战争的残酷与国家的破败，忧国忧民的杜甫更是百感交集，写下了这首诗。

诗中的“国破山河在”一句，就以极度的反差展现了诗人内心的沉痛与无奈。而“感时花溅泪，恨别鸟惊心”更是将个人的情感与国家的命运紧密相连，读来令人动容。

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

南宋诗人陆游生逢北宋灭亡之际，国破家亡的情怀也根深蒂固在了他幼小的心灵里，加之又深受家庭爱国思想的熏陶，故而陆游的一生都致力于抗金斗争，希望能够收复中原，实现祖国统一，这也成了他一生的夙愿，由此也有了这首《示儿》。

这首《示儿》是陆游临终前的绝笔，诗中表达了他对国家统一的深切期盼。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，在生命的最后一刻，诗人仍念念不忘的是国家的命运，告诉孩子一定要把出征胜利的消息，告诉九泉之下的老父亲。

这份爱国之情，超越了个人的生死，显得尤为悲壮与崇高。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

南宋末年，元军大举进攻南宋，文天祥组织义军誓死抵抗。1278年，文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，随后又被押解至崖山，元军逼迫文天祥写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，并以诗明志，表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。

诗中“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”生动描绘了国家与个人命运的双重悲剧。而“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”则展现了诗人视死如归、忠贞不渝的爱国情怀，激励了无数后人。

汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

戴叔伦是唐代的一位诗人，比如李白杜甫、白居易刘禹锡，他并不算一位出名的诗人，但他所写的这首诗却广为传颂，尤其是后两句“愿得此身长报国，何须生入玉门关”，更是成为爱国诗句中的经典。

诗中引用了西汉班超的典故。

西汉时期，班超驻使西域三十年，为国家民族鞠躬尽瘁，老而思乡求返，渴望活着回到玉门关内的家乡。诗人在次化用这个典故，将心中的爱国之情更上升一层，写了不必"生入玉门关"，而是要有“愿得此身长报国，何须生入玉门关”战胜胡兵的必死之心，以此来保卫边疆的安宁。

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

唐代诗人王昌龄被称为“七绝圣手”，他笔下的这首《出塞》从诗歌的意境角度来说被评为“七绝之冠”，而从诗歌内容上来看，它又是一首充满着爱国激情的诗作。诗的后面两句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，直接抒发了边防将士守卫边防的愿望和保卫国家的壮志：只要有李广那样骁勇善战的名将，敌人的马队就不会度过阴山侵犯我国疆土。

诗中也跨越和时间和空间，写了秦时的明月，汉时的边关，把古往今来一直存在的战争给人民带来的苦难写了出来，暗示出“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的隐忧。然而有志之士终究会用满腔热血报效祖国，于是发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

男儿何不带吴钩，收取关山五十州？

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。

这是被称为“诗鬼”的大唐诗人李贺所写的《南园十三首》中的第五首。李贺是一位书生，又是一位胸怀大志的青年，他也想要报效国家，为国效力。可他并没有如愿通过科举考试，这也就意味着他没有拿到入朝为官的入场券，于是他唯有闲居昌谷，期间陆续写下了十三首七言诗，这是第五首。

当时正值元和年间，藩镇割据，造成国家分裂、国势衰危。对此，诗人看在眼里，急在心里，于是以诗遣怀，倾诉着满腔的愤激之情。在诗中，他直抒胸臆，写出了自己的急切的救国心愿：男儿何不带吴钩，收取关山五十州。男子汉大丈夫为什么不带上武器，去收取被藩镇割据的关塞河山五十州呢？

家国之痛和身世之悲都在这句诗中淋漓酣畅地表达了出来。

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

杜牧是晚唐时期的诗人。此时的大唐王朝已是风雨飘摇，关心政治的杜牧对眼前的百孔千疮之态深感表忧虑。他看到了统治阶级的昏庸与腐朽，看到了藩镇割据的散乱，唐王朝的前景岌岌可危。怀着这种忧时伤世的思想，他写了一些列诗作，这首《泊秦淮》便是其中的经典。

迷离月色和轻烟,笼罩着秦淮河的寒水和白沙，夜晚船泊在岸边的酒家。那卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍然可以清晰的听到她在高唱着《玉树后庭花》。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。杜牧用借古讽今的方式，通过描绘秦淮河畔的夜景与歌女的无知，表达了自己对国家命运的忧虑与对统治者昏庸无能的批判。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

李清照被称为“千古第一才女”，是婉约派词人的代表。她也生不逢时，经历了北宋的灭亡，并随着皇室难逃。然而，她也是一位“巾帼不让须眉”的奇女子，虽然不能像男儿那般上阵杀敌，但心里却怀着激越的爱情之情。

南下期间，她在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作了这首诗，整首诗只有短短二十个字，却字字珠玑，透出令人肃然起敬的正气。

她提出：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”意思是活着就应该像那些英雄豪杰一样，为国家建功立业，这样才算无愧于天地，即使“死"后，也是一个"鬼雄"，方才不愧于顶天立地的好男儿。

这是女词人的气魄，是一种所向无惧的人生姿态，展现出了她不凡的豪情壮志。诗中也借项羽之事，表达了诗人对英雄气概的敬仰与对国家兴亡的深刻思考。

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

作者龚自珍生在闭关锁国的大清，此时，正值鸦片战争爆发的前一年，怀着对清朝统治者的深深失望，龚自珍毅然决然辞官南归故里，后又北上迎接眷属，在往返途中他创作了《已亥杂诗》这一组七言绝句，这是第五首。

在这首诗中，诗人写了自己离京的感受：虽然心中有“浩荡离愁”，但是仍然要为国为民尽自己最后一份心力，那就是“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

作者以花喻人，表达了自己虽远离朝廷，但仍心系国家，愿为国家贡献余热的崇高情怀。

这也是普通人的爱国情怀，虽然渺小，却有“不积跬步，无以至千里”的大作用！

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

岳飞是南宋时期著名的抗金将领，他最有名的事迹之一，就是“精忠报国”的故事。这四个字，也成为了岳飞一生践行的誓言。而这首《满江红》，更是岳飞爱国精神的集中体现。抗战期间，这首词曲更是以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。

词的开头便是“怒发冲冠”，将心中的凌云壮志，如气盖山河般倾诉出来，写得气势磅礴。后面的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”“待从头、收拾旧山河，朝天阙”，更是将满腔忠愤、丹心碧血，毫无保留地倾出肺腑，充分展现了岳飞抗金复国的坚定信念与豪迈气概。