在纷乱的战争年代，即便是青壮年男子在社会上都倍感艰辛，难以立足。至于女子就更难了，动荡不安、传统的男性附庸地位都让备受歧视的女子步履难行。

但并不是没有例外，民国年间也确实涌现出了不少杰出的女性，一如秋瑾、宋庆龄、邓颖超等等。

何香凝先生，也是其中出类拔萃的一位 。

何香凝，1878年出生于一个香港的富商家庭。

按理说，良好的家庭环境理应让她有个好的学习环境、成长环境才是，可是她的父母却仍旧是老派思想。

她们不仅奉行“女子无才便是德”的准则，还试图在她的身上延续传统的畸形审美“三寸金莲”——裹脚。好在，何香凝有着反抗精神、善于学习。

期间，对于父亲请了私塾先生教书却拒绝女儿上学，她选择了买书自学；对于母亲强迫裹脚缠足她总是想方设法的给剪掉裹脚布，父母无奈也只得默许了她不裹脚。

而等到了结婚的年龄，虽然当时香港算是西方文化传入较深的地区。可对于没有裹足，生了天足的何香凝仍被歧视对待，也鲜有上门提亲者。

不过，失之东隅，收之桑榆。何香凝这位传统人眼中的另类，却成为了接受西学思想、反对封建陋习的廖仲恺眼中的心头好。

一个是天生大脚，一个是小脚不娶，就这样何香凝的父亲托人为女儿撮合。双方也一拍即合，成了这门亲事。

而在婚后，何香凝对于丈夫廖仲恺可谓是崇拜至极。期间，廖仲恺也教她画画、书法，对于这段美好的时光何香凝铭记了一生。

进入20世纪后，国内局势越来越紧张，为了寻求救国的办法，同时也是提升自己的学历，廖仲恺决定出国留学。

为了支持这件事，何香凝变卖了自己的嫁妆，全力支持丈夫出国。在丈夫的建议下，她最终也决定留学，夫妻二人就此踏上了去日本留学的轮船。

在日本，两人偶然结识了孙中山。此时的孙中山正在发展同盟会，何香凝对此全力支持，也藉由此成为了同盟会的最早的女会员之一，还介绍丈夫廖仲恺加入了同盟会。

为了帮助孙中山的革命事业，夫妻二人省吃俭用，把留学津贴的大部分款项都用来支持同盟会的事业。同盟会每次开会讨论问题，她也要担当联络和勤务工作，她也被同志们亲切的称赞为“同盟会大管家”。

结束学业后，两人回国继续推动同盟会扩大，和孙中山一起经历了辛亥革命、二次革命、讨桂北伐和护法运动等重大事件。

何香凝还作为女权运动的先驱，积极推动妇女运动，主张设立讲习所、女工学校，推动妇女地位的平等。

期间多次经历生死考验，廖仲恺差点死在军阀陈炯明手里，她设法全力营救，才化解危机。

黄埔军校成立后，她和丈夫全力支持国共合作，廖仲恺亲自担任黄埔军校国民党党代表。在学校，她和丈夫结识了共产党人、时任黄埔政治部主任的周恩来。共同的革命理念让三人很快成为了战友，而且周恩来的妻子邓颖超和何香凝的长女还是同年同月同日生，进一步拉近了相互之间的友情。

但令人没想到的是，孙中山去世后没多久，国民党内部分裂，右派反对国共合作，同廖仲恺领导的左派发生分歧，最终廖仲恺在1925年遭到暗杀。

这件事给了她沉重打击，一度让她消沉。但痛定思痛后，她决定坚决斗争下去，坚持和共产党合作，同蒋、汪断绝关系，辞去在国民党内担任的所有职务。

抗战爆发后，她和宋庆龄一起积极行动，成立妇女抗敌后援会，设法筹集物资，慰问前线的抗日部队。

她的一双儿女也加入了共产党，投身到爱国斗争中。而在抗战胜利后，对于蒋介石的独裁、发动内战，何香凝也坚决反对，响应党的号召。

新中国成立后，在周恩来的邀请下，年过七旬的他成为中央人民政府委员。

由于她海外人脉比较多，便利用这个优势，积极团结海外华侨，有力的扩大了全球范围内的统一爱国战线。

1972年，她的肺炎再度复发，情况不容乐观，此时周恩来总理也被确诊癌症晚期，但周总理依然坚持时不时就去医院探望他。

一次，她忽然讲了一句话，恳求在她走后不要火化遗体，只要能和丈夫合葬。

当时国家在五十年代中期便开始推行火葬制度，并要求干部带头发扬。周恩来、刘少奇等国家领导人也都亲自签署了倡议书。

可是，对于年逾九十岁的何香凝而言，她无疑是担忧的。她爱她的丈夫，希望能够与丈夫死后同穴而眠，希望完成她与丈夫的约定。

周总理心中悲戚，嘴里说着“不烧、不烧”当场同意了她的请求，还流下了热泪。

这一年9月1日，94岁的何香凝病逝。遵照她的遗愿，她的遗体被送往南京与丈夫廖仲恺合葬。